一、母爱来自上帝之爱

 

　　圣经启示我们，上帝就是爱，是爱的源头与爱的本体，祂的慈爱永远长存。上帝按自己的形象也就是祂的属性创造男人与女人，慈爱、良善、怜悯都是上帝的性情。夏娃是众生之母，因此作为母亲的女人都有上帝的形象，有上帝的爱在心里。母爱之伟大是因为上帝伟大，母爱之无私是因为上帝无私，母爱有牺牲是因为上帝有牺牲。上帝是我们的天父，圣经有时把上帝比作母亲。上帝借先知以赛亚对犹大人说：“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你。看哪！我将你铭刻在我掌上”（赛49：15）。“你们要从中享受，你们必蒙抱在肋旁，摇弄在膝上。母亲怎样安慰儿子，我就照样安慰你们”（赛66：13）。上帝借何西阿先知对以色列人说：“以法莲哪，我怎能舍弃你？以色列啊，我怎能弃绝你？我怎能使你如押玛？怎能使你如洗扁？我回心转意，我的怜爱大大发动”（何11:8）。上帝造的动物也有情感的本能，母性都会关爱照顾它们的孩子，母鸡会保护小鸡，母牛会关照小牛。耶稣爱犹太人，愿意拯救他们，祂说：“耶路撒冷啊，耶路撒冷啊！你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意”。只有那些被拣选的犹太人聚集在教会里，将来有一天，耶稣会聚集普世所有相信祂的犹太人与外邦人在祂的国度里。

 

　　二、母爱彰显上帝之爱

 

　　1、上帝之爱在十字架

 

　　使徒保罗说：“因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的；惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了”【罗5:6-8】。约翰说：“神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了”【约壹4:9-10】。上帝借着创造之工、护理之工与救赎之工彰显了祂的大爱【诗篇136】。诗歌：“天为什么蓝，草为什么绿，什么使月亮放光？什么使太阳温暖？花为什么香？鸟为什么唱？什么使人活着有希望？爱使天蓝，爱使草绿，神的爱使太阳温暖，月亮放光，他的爱使花香鸟唱，因为爱，使人活着有希望。如果有一天宇宙都变样，我们只求爱永在世上”。上帝的爱是永远的，祂爱我们到底。祂的独生子耶稣在十字架上把祂的爱彰显得淋漓尽致，可以说是达到了爱的高潮。保罗说：“然而神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来（你们得救是本乎恩）”【弗2:4-5】。大卫说：“因为你向我发的慈爱是大的，你救了我的灵魂，免入极深的阴间”【诗86:13】。“耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。他不长久责备，也不永远怀怒。他没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大！东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远！”【诗103:8-12】。上帝拣选我们，使我们在基督里得永生，蒙赦罪、称义、成圣、得荣耀，这是何等的大爱。我们要和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深！并知道这爱是过于人所能测度的。人世间那些伟大母爱的故事，如那位自己被大火烧伤毁容保护女儿的母亲，唐山大地震中那位咬断自己食指用鲜血喂养婴孩的母亲，汶川大地震中低头弓腰保护婴儿的年轻母亲，等等，以及动物世界那些令人惊奇的母爱事迹，无不见证着母爱的伟大力量。母爱是无私与牺牲的爱，上帝的圣爱不更是如此吗？不更伟大吗？上帝用母爱教育我们，更用自己流血舍命的行动教育我们和拯救我们。“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生”【约3:16】。唐朝孟郊的诗《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”子女要报答父母的恩情，基督徒要报答天父上帝与救主耶稣无比伟大的爱情。“主啊，你救我的命免了死亡，救我的眼免了流泪，救我的脚免了跌倒。我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩？”【诗116:8，12】

 

　　2、上帝借福音重生与养育我们

 

　　上帝借父母生了我们的肉身，借福音与圣灵给了我们属灵新生命。约翰说：“凡接待他（耶稣）的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的”【约1:12-13】。彼得说：“愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神。他曾照自己的大怜悯，借耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望”【彼前1:3】。母亲生孩子要受痛苦，上帝生我们也受了极大的痛苦，就是耶稣流血舍命的痛苦，教会是从耶稣的肋旁所生。保罗对加拉太教会信徒说：“我小子啊，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里”【加4:19】。他对哥林多教会说他在基督耶稣里用福音生了他们。他对帖撒罗尼迦教会说：“只在你们中间存心温柔，如同母亲乳养自己的孩子。我们既是这样爱你们，不但愿意将神的福音给你们，连自己的性命也愿意给你们，因你们是我们所疼爱的。你们也晓得我们怎样劝勉你们，安慰你们，嘱咐你们各人，好像父亲待自己的儿女一样”【帖前2:7-8，11】。保罗好像父亲也好像一位慈母，效法了耶稣基督那舍命牺牲的大爱。我们不能忘记耶稣基督，也不能忘记那些效法祂的福音使者，特别是那些流血殉道的宣教士。《回首百年殉道血》这本书里记述了无数感人的宣教士见证，他们带着耶稣基督的爱来中国，用他们的血建立了中国的教会。

 

　　三、母爱需要上帝之爱

 

　　1、母爱需要救赎

 

　　母爱虽然伟大高尚，却是相对的、有限的、不足的、不完美的，因为人性的败坏，母爱也受到玷污与扭曲，多少带有罪人的气息。有时母爱可能是自私的、偏狭的、主观的、泛滥的、溺爱型的、不合真理的、害人的，现实生活中许多这样的，圣经里记载那些犹大君王，常常讲到“他母亲名叫——”，说明他们受到母亲很大的或好或坏的影响。伟人背后有伟大的母亲，许多圣徒与上帝的忠仆背后也有伟大的母亲。摩西、撒母耳、提摩太、奥古斯丁都有敬虔的母亲，唐崇荣牧师有一位敬虔爱主的母亲。我们的主耶稣道成肉身来人间也拣选了一位尊主为大的母亲马利亚。马利亚不能称为“圣母”，她只是一位敬虔的圣徒，她的母爱确实是尊主为大的，是母亲们的榜样。圣经里那些伟大的母亲都是上帝拣选的器皿，她们的母爱是在基督的救赎里面的，是在上帝真理的约束之下的。圣经也记载了一些坏母亲作为我们的鉴戒：“亚哈谢也行亚哈家的道，因为他母亲给他主谋，使他行恶。他行耶和华眼中看为恶的事，像亚哈家一样。因他父亲死后有亚哈家的人给他主谋，以致败坏”【代下22:3-4】。犹大王亚哈谢受母亲影响而败坏，他的母亲是亚他利雅，亚他利雅被称为“恶妇”，她在亚哈谢死后篡了犹大国的王位，杀了许多王子，差一点灭了大卫家的血脉以致毁坏上帝的救赎计划。她的母亲就是臭名昭著的邪恶妇人耶洗别，曾经杀了上帝的许多先知，双手沾满了圣徒的血。耶洗别与亚他利雅这对母女都非常邪恶，都受到上帝公义的刑罚，没有好下场。旧约讲到以色列国在艰难时期有妇人煮吃自己儿女的肉（王下6：29），多么残忍，虎毒尚且不食子！那些信奉异教的迦南人把自己的婴儿烧死献给鬼魔，何等邪恶。新约福音书记载希罗底的女儿在母亲的唆使下要希律斩了施洗约翰的头。有其父必有其子，有其母必有其女，这不是绝对的，但确实有一定的关联与影响。母爱有时是良善的，有时是败坏的，因此需要基督的救赎，也需要真理的归正。

 

　　2、母爱需要归正

 

　　我们需要不断在基督真理里归正，基督徒母亲也要归正，不要效法这个世界，不要接受世界的标准以致跟从世界潮流，要不断心意更新而变化以顺服上帝喜悦的旨意，特别在教育儿女上，要按照真理表达母爱，爱只喜欢真理，爱的真谛就在圣经：“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息”【林前13:4-7】。我们的爱心要在知识和各样见识上多而又多，母爱也是如此。对儿女不可骄纵与溺爱，否则适得其反，好心得不到好报。要学习提摩太的母亲与外祖母，让孩子从小明白圣经，因信耶稣基督有得救的智慧。我相信箴言书第31章里那位才德又有智慧的妇人也是所有基督徒母亲的标准。“她开口就发智慧，她舌上有仁慈的法则。她观察家务，并不吃闲饭。她的儿女起来称她有福，她的丈夫也称赞她，说：‘才德的女子很多，惟独你超过一切！’艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞！愿她享受操作所得的；愿她的工作，在城门口荣耀她”【箴31:26-31】。敬畏上帝顺从基督才是真正的美善。

 

　　弟兄姊妹们，我们都或多或少得到了母爱，母亲们都或多或少在表达母爱，但母爱是不完全的，我们需要基督的大爱来遮盖与救赎，让我们常常思想基督的爱，让基督的爱激励我们，也要活出基督耶稣的爱，爱神爱人并且彼此相爱。

 

　　真理应用：

 

　　1、如果你还不是基督徒，你需要悔改信靠耶稣基督，得到新生命，得以认识上帝的大爱。

 

　　2、我们作儿女的要孝顺父母，作智慧之子。“你要听从生你的父亲；你母亲老了，也不可藐视她”【箴23:22】。

 

　　3、作母亲的要效法圣经中那些伟大的母亲，要祈求上帝赐给真智慧教导儿女认识耶稣基督。

 

　　4、无论是患难、疾病、逼 -/迫、危险、刀剑都不能使我们与基督的爱隔绝，我们都要被基督的爱激励努力服侍上帝以完成福音大使命。我们要以教会为属灵的母亲，爱教会服侍教会。