弟兄姐妹，主内平安！

 

          请大家打开圣经，找到创世纪25章，我们从19节读到21节：

 

          【创25:19-21】19亚伯拉罕的儿子以撒的后代，记在下面：亚伯拉罕生以撒。20以撒娶利百加为妻的时候正四十岁。利百加是巴旦亚兰地的亚兰人彼土利的女儿，是亚兰人拉班的妹子。21以撒因他妻子不生育，就为她祈求耶和华。耶和华应允他的祈求，他的妻子利百加就怀了孕。

 

          请大家低头闭目，我们要作祷告：（略）

 

          弟兄姐妹，今天是我们《雅各生平》的第二讲。在第一讲里面我们分享了雅各的家族：亚伯拉罕、以撒、雅各。

 

          亚伯拉罕是“去”的生命，他听到神的呼召就“去”了

 

          以撒是“住”的生命，他承受了父亲的产业，住在迦南地

 

          雅各是“回”的生命，他在外流浪20年，终于回到了伯特利。

 

          从这节课开始，我们要进入到圣经，从雅各的出生到他的成长、成熟，因为圣经是我们的第一手资料，所以，在以后的课程里请大家随时准备一本圣经，好方便查考。

 

          我还要声明一下：因着侍奉的忙碌，我每周只能宣讲2-3节课。请大家也多多为我祷告，能有更多时间在网络上和大家分享。

 

 

          （创25：19–21）

 

          我们来看经文：

 

          19节：“亚伯拉罕的儿子以撒的后代，记在下面：亚伯拉罕生以撒。”

 

          圣经上一开始是说“亚伯拉罕的儿子以撒的后代，记在下面”，但是后面不是记载以撒的后代，后面说的却是“亚伯拉罕生以撒”

 

          讲以撒的后代，为什么要讲亚伯拉罕生以撒呢？我是这么认为的：以撒的荣耀就是亚伯拉罕的荣耀，以撒的羞耻就是亚伯拉罕的羞耻。儿子和爸爸是分不开的。

 

          圣经在介绍约书亚的时候，是怎么说的呢？圣经上说：“嫩的儿子约书亚”（民14:6），在介绍迦勒的时候，也是这样说：“耶孚尼的儿子迦勒。”

 

          【箴17:6】“子孙为老人的冠冕；父亲是儿女的荣耀。”

 

          孩子是父亲的冠冕，父亲是儿女的荣耀。神不是单要我们注意父亲，神也要我们注意儿子，同样，我们看儿子的时候，神也要告诉我们：他的父亲是谁。

 

          儿子荣耀，也是父亲的荣耀。你今天是天父的儿女，不要以为我软弱了，我受亏损，不止如此的，你不能只看见你的亏损，你还要看见神的亏损，你的行为羞辱了神的名，好多弟兄姊妹辛苦作见证，你的一句脏话就全给否定了，就像圣经上所说：

 

          “一个罪人能败坏许多善事。”【传9:18】

 

          但愿上帝能在宇宙之中，在众天使面前能以你为荣，说起你来的时候，能很高兴地说：“看哪，他是我的人。”

 

          接下来，我们看第20节：

 

          “以撒娶利百加为妻的时候正四十岁。利百加是巴旦亚兰地的亚兰人彼土利的女儿，是亚兰人拉班的妹子。”

 

          利百加是彼土利的女儿、拉班的妹妹。他们住在美索不达米亚，而以撒那个时候是住在迦南地。两者相距近千公里，他怎么会成为以撒的妻子的呢？

 

          这段故事是记录在创世纪24章。亚伯拉罕差派家里的老仆人去巴旦亚兰地在他的本族本家里面为儿子以撒娶一个妻子来。

 

          于是，老仆人备好了礼物，驮着十匹骆驼的财物就去了。他到了之后，就祷告神说：

 

          “耶和华我主人亚伯拉罕的神啊，求你施恩给我主人亚伯拉罕，使我今日遇见好机会。我现今站在井旁，城内居民的女子们正出来打水。我向哪一个女子说：’请你拿下水瓶来，给我水喝。’她若说：‘请喝，我也给你的骆驼喝。’愿那女子就作你所预定给你仆人以撒的妻。这样，我便知道你施恩给我主人了。”【创24:12-14】

 

          我们长话短说，利百加刚好出来打水，就遇到了这个老仆人。最终利百加把老仆人领到了家里。次日，就跟着老仆人回迦南地去了。

 

          所以，我们看到：利百加成为以撒的妻子，都是神在安排。老仆人求神让他“今日遇见好机会”，你也可以这样祷告啊，你到一个人生地不熟的地方，为什么不祷告神呢？让神赐给你好机会吧！除了他，你还能指望谁呢？

 

          弟兄姊妹，讲到这里我也在想：那个老仆人刚祷告完，利百加就来了，是碰巧了吗？当然不是。是神的预备和安排。

 

          你看我们的神真是一位奇妙的神，就连利百加什么时候出来打水这样的事，神都掌管。

 

          所以，你放心好了，不要小瞧了你的神。只管前行，其他的事交给主就好了。

 

          最后，我们来看21节：

 

          “以撒因他妻子不生育，就为她祈求耶和华。耶和华应允他的祈求，他的妻子利百加就怀了孕。”

 

          弟兄姊妹，我问大家一个问题：利百加是不是神给以撒预备的妻子？当然是。既然是神给的，为什么竟然没有生育呢？怎么回事？

 

          先不要在这个问题上纠结，大家再思想一个问题：后来，利百加怀孕了吗？怀孕了，并且一下子就生了两个儿子！

 

          在《传道书》上有这么一句话：“事情的终局，强如事情的起头；存心忍耐的，胜过居心骄傲的。”【传7:8】

 

          一件事你不要只注意他的开头，你要注意他的结局。神从来没有应许给你一个好的开始，但他却应许给你一个好的结果。而我们的问题往往是：只看近处的，不看远处的。记得在语音分享里面和大家分享过一句话：许多基督徒得了一种病，什么病呢？近视眼，只能看眼前的，无法看远处的；只看下面的，不看上面的。

 

          利百加过了门，但却一直没有生育，而且这种困境持续了20年。因为经文上说，以撒娶利百加的时候40岁（20节），他生两个儿子的时候（26节），年正60岁。利百加20年没有生育。

 

          但是，神不给则已，一给就给了两个！这就是我们的神，他的沉默也许并不代表他的拒绝，而是要等待时机给你最好的。

 

          所以，弟兄姊妹，你何不再等等看呢？永远不要对神失望！亚伯拉罕等了25年，才有了以撒；以撒等了20年，才有了以扫和雅各。

 

          你可能会问：既然这样，上帝为什么不一开始就给他呢？

 

          我把这种情形称作“神许可的危机”

 

          不生育，是一个难处，是一种危机。神许可这些难处临到我们不是神不爱我们，而是神要把我们的信心给“逼”出来。因为神太了解我们了：没有难处，就没有祷告！

 

          所以，你读圣经，你看当利百加没有生育的时候，以撒是怎么作的，21节：“以撒因他妻子不生育，就为她祈求耶和华。”

 

          所以，弟兄姊妹，跪下祷告吧！把你的难处告诉神，因为你的答案在膝盖上，不在你的眼泪里，擦干它，继续祷告，直到天上的神露出笑容，直到你的心灵得着释放。

 

          今天和大家就分享到这里，愿我的上帝祝福你，阿们！