“那时以色列中没有王，各人任意而行。”《士师记》以这句话作为约450年士师时代的总结意味深长，也精确无比。

 

　　士师时代起源于约书亚的逝世，结束于撒母耳膏立扫罗做王，从而进入王国时代。其中跨越约450-460年之久。士师时代是一个近似于联邦制的社会，有士师秉政做众支派领袖，有摩西律法为他们的根本大法，有先知和祭司，民间有长老。按说这个社会可以维系，但事实上，士师时代却是一个“以色列中没有王，各人任意而行”的混乱时代。犯罪-痛苦-悔改-恢复-再犯罪……这种恶性循环，构成了450多年士师时代的基本特征。

 

　　士师时代社会动荡的根源何在？至少有以下原因：

 

　　一、没有领袖传承，国家缺少领袖

 

　　约书亚没有像摩西那样从侍奉之初便预备了约书亚为接班人，当约书亚去世后，迦勒的女婿俄陀聂在混乱中做了以色列人的士师。当时国情已经不同，摩西和约书亚的时代属于“打天下”的时代，而到了士师时代，他们面对的是如何安居乐业，结束最后的收尾工作。但无论是从约书亚到俄陀聂，还是俄陀聂后来的士师，都是在社会混乱中产生了一位领袖，而且领袖本身的灵性状况堪忧，比如，基甸拜偶像以为敬拜，耶弗他糊涂许愿献祭，参孙更是道德混乱。有的士师只是局部地区的祭司，根本没能统一全国。说明领袖本身并不明白上帝之道。没有领袖传承，国家缺少领袖，导致了社会的混乱。

 

　　二、没有律法教导，也不遵守律法

 

　　上帝借摩西设立的诸多礼仪、规条、节期、条例，献祭制度等等，到了士师时代基本没有被执行。为何没有王，各人任意而行？根本原因就是因为人们没有律法的教导，他们根本不知道上帝的心意。将他们一知半解的律法知识，掺和了迦南人的恶习，实践在生活中。各人任意而行，意味着各人选择自以为是的行为方式。或出于私欲邪情，或出于利益考量，或出于某种敬畏，甚至是想当然的爱神的敬虔。比如，米迦设立神像，就以为是对上帝的敬拜。他们的错误不全是私欲的作祟，还有对上帝的无知。而之所以无知，就是因为社会没有良好的对律法的教导，人们也就根本不懂得上帝的心意。为何没有律法的教导？我们下面会讲到，士师时代祭司制度的崩溃。

 

　　三、没有行政系统用以保障道德实施和惩戒罪恶

 

　　士师时代固然“民zh u”，但社会却没有一个被授权的行政执行机制，用以保障律法精神的实施，和对社会之恶的惩戒体系。结果，当宗教伦理的最后防线崩溃的时候，社会便没有行政保障体系来保障道德的实施和罪恶的惩罚。

 

　　“那个时候没有王，各人任意而行”，反映的就是当时的时代没有执法系统，没有王法，没有是非对错的社会标准。结果，社会不罚恶，恶就滋生到整个社会，而成为社会的毒瘤。士师时代社会被上帝直接惩治的根本原因就是他们“远离上帝，犯罪作恶”，上帝便惩罚他们。

 

　　四、贪图安逸，满足现状，没有信心，导致没能把迦南敌人全都赶走

 

　　士师时代的人们为何如此容易偏向邪恶？你看作为成功的士师基甸也不过给以色列人带去了40年的和平期。他们便选择离弃上帝，“行耶和华眼中看为恶的事”，上帝便兴起外邦人惩罚他们。他们为何如此容易行恶？如此容易被外邦人辖制？原来，他们并没有遵照摩西律法的要求，将迦南人尽都赶走，而是跟他们杂居。结果这些外邦人潜移默化地引诱了以色列人犯罪作恶，远离上帝。当他们远离上帝便堕落犯罪，遭致上帝的刑罚，带来被惩治的痛苦与衰弱。

 

　　但以色列人为何没有把外邦人尽都赶走？背后有几个明显的原因：

 

　　第一、贪图安逸，满足现状

 

　　当时以色列地广人稀，土地肥沃，他们从约书亚手里分得的土地已经足够养活他们当时的人口。故，他们经过了长期的旷野漂流，经过了多年的征战，现在想享受生活了，故贪图安逸，而没有将敌人赶走。

 

　　第二、民心涣散，不能联合

 

　　一旦约书亚停止了战争，没有领袖统一领导，他们便民心涣散，无法各支派联合，甚至无法本支派统一对付外敌了。而敌人面对的是生存危机，他们反而更加团结。导致以色列人有心无力，不能赶走外敌了。

 

　　第三、没有信心，妥协害怕

 

　　比如但人一开始贪图安逸，满足现状没有把亚摩利人赶走。而后民心涣散，不能联合，等到亚摩利人兴起的时候，便严严地辖制但人，将他们从应许之地赶到了以色列的最北端。这些但人没有寻求上帝的帮助，也没有联合其他支派，便去欺负比他们更加软弱的城邑，丢弃了自己的应许之地。他们害怕敌人，结果失去了自己的土地，妥协苟且，便与外邦人杂居，他们便成了以色列人影形不离的诱惑了。

 

　　堕落有堕落的原因，刚强有刚强的门路。士师时代，人心无道，社会无德。远离上帝，犯罪败坏。对上帝无知-任意妄为-远离上帝-道德堕落-犯罪受罚-社会衰落……构成了士师时代基本的特征，也是人们犯罪衰落的历史规律。百足之虫死而不僵，有时我们看到一个罪恶的社会似乎还是表面繁荣，但当那背后的信仰之根腐烂的时候，社会的崩溃也就不远了。这就是士师时代的病根，也是任何一个远离上帝之社会的结果！

 

　　

 

　　亲爱的父上帝：

 

　　祢是永活之主，

 

　　祢是真理之本，

 

　　祢是福乐之源，

 

　　祢是众善之根。

 

　　离了祢没有方向，

 

　　没有祢没有一切，

 

　　我们的好处不在祢以外，

 

　　我们的价值全在乎有祢。

 

　　求祢对我们的心说话，

 

　　将我们的灵照明通达，

 

　　带领我的人生，

 

　　指引我每天的生活与侍奉。

 

　　求祢让我知道我的盲点，

 

　　晓得我的不足，

 

　　帮助我弥补不足，

 

　　帮助我发挥优势。

 

　　为我遮盖我的软弱，

 

　　向我坚固我的侍奉，

 

　　求祢赐福我的家庭，

 

　　求祢复兴我的服侍。

 

　　使我们的人生充满意义，

 

　　使我们的生活充满活力，

 

　　使我们的服侍硕果累累，

 

　　使我们的工作满有见证。

 

　　求祢使我们在世能荣耀祢，

 

　　使我们的生活能活出祢，

 

　　使我们的家庭能传承祢的救恩，

 

　　使我们每时每刻都在与祢同心。

 

　　奉耶稣基督的名祈求！

 

　　阿们！