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一日如千年,千年如一日!

2020-10-30 作者:温良大卫  
来源:雅博网作者我也要投稿

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       亲爱的弟兄啊,有一件事你们不可忘记,就是主看一日如千年,千年如一日。主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。但主的日子要像贼来到一样。那日,天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了。这一切既然都要如此销化,你们为人该当怎样圣洁,怎样敬虔,切切仰望 神的日子来到。在那日,天被火烧就销化了,有形质的都要被烈火熔化。但我们照他的应许,盼望新天新地,有义居在其中。(彼得后书 3:8-13 和合本)

  1. 主看一日如千年,千年如一日,这句话给我一个提醒,不能拿着地上的时间、思维、道德观去理解上帝的时间和计划。

  地上和世界的思维会让人凭着眼见去判断关于上帝的事,在挪亚的时代里,挪亚每日做方舟,人可能会拿着天气和天像的经验打量挪亚,天气这么好,风调雨顺的,哪有什么大洪水?

  在我们这个时代,到处都是传道者,提醒世人,主来的日子近了,教会大会常打开,欢迎你进去,人可能会说经济越来越好,收入越来越高,农村城市各国都在欣欣向荣,哪有什么审判?

  于是,挪亚那时代的人,和我们这世代的人,照常吃喝嫁娶,然而,上帝是说到做到的,审判必然会发生。

  我想,在洪水发生的时候,挪亚就遵命把方舟的大门关上,那漂流在洪水上的人,一定会有成千上万的人抓住方舟的边上,呼喊挪亚开方舟的门,然而,已经晚了,门不会开了。

  我想,当号筒吹响主耶稣二次再来的时候,信主的人都将被提,世人那时跪下来说我相信耶稣,请把我也提走吧,然而,已经晚了。

  只有在洪水以前,只有再主耶稣二次再来以前,悔改才是有效的,才能进入永恒的新天新地。

  这就是主的眼光、主的心意、主的计划。

  之所以,主耶稣迟迟未来,这里面透露出主的心意,就是他不愿一人沉沦,乃愿人人悔改。他要给人类一些时间,让更多人悔改。

  因此,我们要拼命传福音,为那福音对象祷告。当那福音的对象强烈的反对,没事找事的逼 -/迫你,你应当感恩,说明你的祷告和所传的福音,搅动了他的心,如果他里面没有任何波澜,说明你的祷告还是不够的。

  祷告摇动上帝的手,神去动他的心,所以,更加热烈的去为他祷告,直至他降服下来,悔改为止。我们对准主心意的祷告,何其重要。

  2. 世界的一切既然都要销化,就提醒我们不要为这必朽坏的劳力,一个寄居者怎能负世界的重前行,当放下世界为中心的追求时,才能在圣洁上有份。

  不要想着还有时日,众多的预兆已经显明时日不多。

  一天的时间,如果有12个小时可用,知足的心为了生活也许只需花费2个小时,余下的时间可以全然献给主。

  但是被世界引诱比较的心,可能会为了世界的事花费10个小时,因为心被夺走,可能连2个小时给神的时间,也会被克扣。

  基督徒应当把每一天当做最后一天来生活,如果这是最后一天,你还会为世界的事忙碌吗?你还要带孩子去上很多补习班吗?你还要追求地上的成功吗?你绝对不会的,因为是最后一天,你会全天警醒,全天敬虔,带着全家人不停的赞美、祷告、传福音。这就是基督徒对准主的旨意,当有的态度和生活方式。

  就算我们有生之年,主耶稣并不会二次再来?但是,人有没有明天,并不是自己可以掌握的,所以要常有末世的忧患意识,警醒意识,用主的眼光来看每一天,当作最后一天来实践和珍惜。

  3. 彼得的书信里面有许多绝对的标准,有些标准仿佛真的很难实现,但是质朴的彼得,那个三次不认主又悔改的彼得,选择教导他的门徒过一个破釜沉舟,不要回头的路。

  彼得看重自己被拣选族类、君尊的祭司、圣洁的国度、属神的子民这样的身份。

  彼得看重苦难,他认为没有大苦难,何谈真实的信仰。

  彼得轻看世界和物质的东西,认为这些会成为认识神跟随主的拦路虎。

  彼得警醒魔鬼的偷窃,他认为魔鬼是吼叫的狮子,随时寻找可吞吃的人。

  彼得有强烈的末世观,认定圣洁度日的百姓,必入新天新地。

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【作者简介】 温良,雅博网作者。从小信主,道学硕士,现任河南某市牧师,热爱传道和写作,以神为乐!!!

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