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为主而活的四个原则

2022-11-16 作者:温良大卫  
来源:雅博网作者我也要投稿

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       所以,弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此侍奉乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。(罗马书 12:1-2 和合本)
 
  保罗在讲完了罗马书前11章的教义部分,从罗马书12章开始,转而进入到如何过新生活的教导里面。
 
  有很多人愿意为主而死,因为死只是一瞬间,但是有不少人却不愿意为主而活,因为活要牺牲一生之久,事实上,若不能为主而活,为主而死的决定是很难发动的。
 
  保罗提醒,为主而活所献的祭是活祭,不是旧约的死祭,站在祭坛上的不是一堆死肉,而是活生生的每日生活的所有细节,在所有的决定当中,要对谁神而活出荣耀,活出精彩。
 
  为主而活有四个原则,然后拿着这四个原则,去处理教会服侍、人际关系、家庭关系、婚姻关系等细节的事务。
 
  1. 务必圣洁
 
  圣洁就是分别为圣,在做所有的事情和决定以前,必须考量这圣洁吗?
 
  在服侍中,若是你感觉只有你的服侍最重要,看不起其他人的服侍,批评和论断,那么这就是不圣洁的,
 
  在人际关系中,有辖制,有掌控,有剥夺,那么这关系是不圣洁的。
 
  神是圣洁的,当我为他而活以圣洁做为前提,所献的活祭不能有瑕疵,
 
  耶稣曾讲这样一个故事,有一个人心中有一个对头,有一个仇敌,他仍要去祭坛礼物给主,耶稣就提醒,这个人当先去同弟兄和好,然后来献礼物。
 
  这表明这个人的人际关系是受污染的,是得罪主的,主耶稣不是看重祭物好坏的那一位,他乃是看重献祭之人内心是否圣洁,
 
  所以,在以后服侍的台前,首先悔改,与万物与他人和解,所作的服侍主才悦纳。
 
  神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行; 要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体, 不放纵私欲的邪情,像那不认识 神的外邦人。 (帖撒罗尼迦前书 4:3-5 和合本)
 
  2. 为主而作,理所当然
 
  当主耶稣撒下了信心的种子,成长就是理所当然的,是不可推脱的,同样也是为主而做的。
 
  但是,很多人在这上面有瑕疵,就是很容易推脱服侍的职责,为主做了很想得到人的称赞和恭维,自己做多了,别人做少了,就爱发怨言,就不想走了,这就变成了理所不当然。
 
  这样的表现,实际上是没有对准耶稣,是为了人而做的,真正的服侍就是为主作,就是默默摆上,为神家堵上破口,牺牲舍己,左手做的右手不知道,而将来这样的人所得的,就是神在暗中的报答。
 
  不要只在眼前侍奉,像是讨人喜欢的,要像基督的仆人,从心里遵行 神的旨意。 甘心侍奉,好像服侍主,不像服侍人。 因为晓得各人所行的善事,不论是为奴的,是自主的,都必按所行的得主的赏赐。 (以弗所书 6:6-8 )
 
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  3. 不效法世界的那一套
 
  活祭因为在世上,很容易受到世界的干扰和影响,有的时候甚至两掺着去活,与世俗为友的,就是与神为敌。
 
  在教会服侍中,不能把世界的一套搬到教会来治理,不能有世界的功利性,
 
  世人对于逼 -/迫者,乃是斗争和针锋相对,而天国规则却是,为那逼 -/迫我们的祝福,然后,还更进一步,仇敌若饿了,就给他吃,若渴了,就给他喝。
 
  世界以恶治恶,天国以爱来胜恶,以德来报怨,世界是报仇杀人,天国是饶恕救人。不要效法世界的方法,那是害人害己,而天国却以爱为记号。
 
  4. 当顺从圣灵,心意更新
 
  圣经有近2000年历史了,但是因为圣灵每天的更新,圣经的话语竟然可以在每个时代,每个环境中活用出来。
 
  如果你20年前把自己献上当作活祭,结果20年后,你还是那样,没有任何变化,没有成长,没有更新,这就不是神所喜悦的。
 
  活祭是在圣灵的带领下,因着顺服圣灵而不断更新的,是越来越有活力,是越来越稳重,是越来越丰盛,服侍也是越来越有力量的,酒是陈的香,当你不断更新时,人就能闻到你身上基督的香气。
 
  麦子必须要地里烂掉,才能推陈出新,分子不断裂变,才能结出更多的子粒。神喜悦我们的成长,喜悦我们的努力。
 
  如此,顺从这样的四个原则,你能每天察验神的善良、成全、可喜悦的旨意,就能稳行高处,每走一步正确而坚定。
 

【作者简介】 温良,雅博网作者。从小信主,道学硕士,现任河南某市牧师,热爱传道和写作,以神为乐!!!

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