基督教的信仰非常看重的是因信称义，所以对基督徒来讲信靠神是一个非常重要的功课。面对繁杂的世事，我们常常无法分辨对错真假，只有回归《圣经》真理。唯有《圣经》句句是真理，我们的信仰也是建立在此根基上。人生有很多的不确定性，我们又太软弱无能，唯有信靠主才能帮助我们度过难关。让我们一起来学习信靠主，使我们与主有更亲密的关系；时时处处信靠主，才能得着真正的平安与喜乐。

 

　　一、我们所信靠的是怎样的救主？

 

　　1、耶稣基督是整本《圣经）的主轴。我们都知道，发行量为全球之冠的书就是《圣经》，而《圣经》每一卷都指向主基督，从《旧约创世记》到《新约启示录》，66卷书都贯穿在一条主轴线上——那就是主耶稣基督的救恩。就如一首围绕《圣经》66卷写的诗《他是……》：“在创世纪，他是女人的后裔。 在出埃及记，他是逾越节的羔羊。 在利未记，他是我们的大祭司。……在启示录，教会呀，举目仰望！你的救赎主来了，他是万王之王，万主之主！” （全诗附后）

 

　　2、为我们的信心创始成终的耶稣，祂是唯一的道路、真理和生命。如果不是籍着祂，没有人可以到天父那里去，得到天上美家永恒的生命。2千多年来，朝代在更替，而基督信仰却永远也无法被消灭，回看罗马帝国历史、中国WG的历史就理解了。现在世界各地仍然存在着对基督教的迫害和打压，但基督教会被消灭吗？不会，答案是肯定的。福音传遍了地极，高科技的传播工具，更加快了福音的传播速度。魔鬼撒旦的敌挡，最后都是以失败告终的。福音的传播就像是神预备的末日方舟，从中东——欧洲——美洲——南美——亚洲——非洲——东南亚——中东，从世界地图上看仿佛是一只椭圆形的巨大的方舟。主耶稣不费一枪一弹，就收获了历朝历代数以亿计的灵魂。“耶稣说： 我就是道路、真理、生命， 若不藉着我， 没有人能到父那里去。” (约翰福音14:6)

 

　　3、耶稣基督昨日、今日、一直到永远，是一样的。（希伯来书13:8） 也就是说：虽然世事多变，但耶稣基督永不改变，祂不会丢下我们不管，只要我们信靠祂，祂必负责我们到底。 历史也告诉我们：世事多变，但神的爱不变，神的计划不变。我们已经看到《圣经》的预言正在越来越多的实现，主来的脚步已经越来越近了。基督将会再次以荣耀君王的身份出现，带我们进入新天新地，并要在白色的大宝座上审判世人。而祂的审判才是真正公义的审判，因为祂鉴察人的肺腑心肠，祂绝不会像世上那些不义的官那样贪赃枉法、制造那么多冤假错案的。

 

 

　　二、为什么要信靠主？

 

　　（1）我们必须信靠主才能得到救恩。人人都犯了罪，亏欠了神的荣耀，罪的工价乃是死。世上没有完全人，一个也没有，靠自己永远也不能做到神所要求的义。不义的人不能进入神圣洁的国度。当人溺水的时候，自己不能拉着自己的头发得救；做功德也不能赎罪称义。怎么脱离罪恶而成为天父上帝眼中的义人？上帝差派独生爱子耶稣基督替罪人死，使信靠主耶稣基督的人白白称义得着救恩，这是唯一的获得拯救的途径。所以，我们必须信靠主耶稣基督，才能因信称义，灵魂得到永恒的救赎。

 

　　（2）靠主才能刚强壮胆，以不变的信靠来应对万变的世事。庚子年出事从来不是庚子一年，末后大灾难的序幕刚刚拉开，谁也不知道接下来世界会发生哪些灾难，天灾或人祸？离我们是远是近？我们面对的将是千变万化的环境，面对人生的许许多多的不确定性，我们需要有一个超乎万有的不变的信靠。我们周围的人在不停地离开这个世界，有的比我们老迈，有的甚至比我们更年轻。也有人突然遭遇患难与疾病，我们无法面对，我们无能为力，只有祈求至高者的帮助与怜悯。我们不得不承认环境的多变，但信靠主的人可以不必全心专注在环境的顺逆上。有时看环境会让我们丧胆，但当我们转眼信靠主，人生将会带给我们盼望与出路。我们实在是软弱无能的，靠自己改变不了什么，担心害怕也没用。相信神的意念高过我们的意念，神的道路高过我们的道路。真正信靠主的人不会着急，必然耐心等候主的作为，相信我们所求的事情，在祂所定的日子必要按祂的旨意来成就。有时环境没改变，我们却因为信靠主而不至于失望，心境随之改变了；以至于环境不能影响我们，使我们活出了不一样的人生，让世人看到了属主之人的美好品格而将荣耀归于主。目前在临终关怀医院的敏芳姐妹，仍然有平安有喜乐，就是很好的例证。我曾经发表的《绝症中的喜乐》，讲的也是敏芳姐妹的见证。

 

　　（3）信靠主是一生一世不离不弃的爱的守护。我们来到这个世界上，主为我们预备了亲情、友情和爱情，我们被深深地爱着，同时也在付出力所能及的爱。爱带给我们温暖和幸福，而爱的源头来自于天父上帝。不管人世间多么伟大的爱，都不可能陪伴我们一生一世，父母不能，夫妻不能，孩子不能，朋友也不能。我指的是一生一世，而不是人生中的某一个时期。唯有信靠主，在我们人生的不同时期，祂都将以丰盛的慈爱来供应我们所需要的一切，包括物质和情感上的需要。

 

　　（4）唯有信靠主才能让我们的生命活得更有意义。人生很短暂，我们是世上的客旅，人人必须面对死亡，回归尘土，所以我们都仿佛是判死刑缓期执行的人。到底哪一天执行？只有上帝知道。假如上帝事先把那个日子告诉我们，我们还能好好活吗？我觉得还是不知道更好，我们只要活好当下，把未来仰望交托给天父，并且信靠主就行了，不必为明天而忧虑。上帝对每一个生活在世上的人，都有美好的计划。你想知道上帝对你的美好人生计划是什么吗？只有信靠主，时常亲近主，才能知晓，并且活出最有意义且更丰盛的人生。主眼里所看重的，并不一定是世人所看重的金钱、名利、地位等，这些东西不能带进永恒里。怎么办？《圣经》里面有答案：“只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。”（弥迦书6：8）将来坐在白色大宝座上审判我们的是主，祂将决定我们的永恒归宿——天堂或地狱。我们不要太在乎人怎么看我们，而要在乎主怎么看我们？做任何事情，都要想一下：主喜悦我这样做吗？

 

 

　　三、如何信靠主？

 

　　1、首先必须有信，才能有靠。“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据”（希伯来书11:1）“人非有信就不能得神的喜悦，因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。”（希伯来书 11:6 ）相信《圣经》就是神的话，而神的话就是事实，起初神创造宇宙万物，靠的都是祂口里所出的话。神可以完成从无到有的创造，将不可能变为可能。我们祈求，若蒙神的喜悦，若在神的旨意中，神必在祂所预定的日子为我们成就。因着信，我们成为了基督徒，但有时我们的信心太小，求主帮助我们多多信靠祂。

 

　　2、时时处处的信靠。“倚靠耶和华，以耶和华为可靠的，那人有福了！”（耶利米书17:7 ）不是有事有神，无事无神般的信靠，而是时时处处的信靠，我们便有福了。信靠使我们身处黑暗时，仍然心存平安。信心是在黑夜中才能体验的，才能真正认识神。有时在黑夜里，我们看不见神的，但祂就在我们身边，我们要信靠祂，学习依赖那看不见的、大能的、深爱着我们的神；产生全然投入的信心，眼睛注视神自己。有神的同在，与神同行，苦难也会变成祝福。

 

　　3、带着盼望来信靠。 人生是一个不断发生问题不断解决问题的过程，死人才没有问题。当有问题出现时，正确的态度是面对，而不是逃避，凭着信心，带着盼望，相信没有过不去的坎。我们当相信不管在任何情况下，神的作为终将显明，神的意思总是好的。“神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见、耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”（哥林多前书2:9 ）当惧怕来敲门，让信心来开门！因为无论结果如何，神不会丢弃我们，相信临到我们的，都有神的美意。神啊，无论你所安排的是什么，结果都是你来负责。我在今生，只负责尽心竭力，只负责祷告交托，只负责圣洁生活。

 

　　综上所述，因信称义，这是上帝赐给我们人类的莫大恩典，我们有幸白白得着这救恩，得以成为上帝的儿女，有份于主耶稣基督复活的永恒生命。主耶稣基督是唯一的道路、真理和生命，若不藉着祂，没有人能到天父那里去。我们必须以不变的信靠来应对万变的世事，一生一世、时时处处地信靠主，才能让我们的生命活得更有意义。信靠主使我们进入信心的方舟，超越世上的财富、地位、金钱等，因为在天堂里，这些统统都将会失去意义。世上的一切都会过去，在主里我们有平安有恩典。我们的盼望在主耶稣基督里，信靠主的人什么好处都不缺。愿主帮助我们在灵命上不断成长，学习一生一世信靠主！

 

 

　　附：

 

　　他是.......

 

　　在创世纪，他是女人的后裔。

 

　　在出埃及记，他是逾越节的羔羊。

 

　　在利未记，他是我们的大祭司。

 

　　在民数记，他是白日的云柱、夜间的火柱。

 

　　在申命记，他是我们的避难所。

 

　　在约书亚记，他是我们救恩的元帅。

 

　　在士师记，他是我们的士师。

 

　　在路得记，他是至亲的救赎者。

 

　　在撒母耳记上下，他是可信赖的先知。

 

　　在列王记，历代志上下，他是掌权的王。

 

　　在以斯拉记，他是信实的文士。

 

　　在尼希米记，他是一切破碎的重建者。

 

　　在以斯帖记，他是我们的末底改。

 

　　在约伯记，他是永活的救赎主。

 

　　在诗篇，他是我的牧者，我必不至缺乏。

 

　　在箴言、传道书，他是我的智慧。

 

　　在雅歌，他是我的良人，超乎万人之上。

 

　　在以赛亚书，他是我们受苦的救主。

 

　　在耶利米书、耶利米哀歌，他是为我们流泪的先知。

 

　　在以西结书，他是那四个脸面的人子。

 

　　在但以理书，他是火窑中的神子。

 

　　在何西阿书，他是永恒不变的丈夫。

 

　　在约珥书，他用圣灵给我们施洗。

 

　　在阿摩司书，他背负我们的重担。

 

　　在俄巴底亚书，他是我们的拯救者。

 

　　在约拿书，他是我们伟大的宣教士。

 

　　在弥迦书，他是那脚踪佳美的使者。

 

　　在那鸿书，他为我们伸冤。

 

　　在哈巴谷书，他是复兴的守望者。

 

　　在西番雅书，他是全能的拯救者。

 

　　在哈该书，他恢复我们失去的产业。

 

　　在撒迦利亚书，他是洗除罪恶与污秽的泉源。

 

　　在玛拉基书，他是公义的日头，发出医治的大能。

 

　　在马太福音，他是弥赛亚。

 

　　在马可福音，他是奇妙的仆人。

 

　　在路加福音，他是人子，来为要寻找拯救失丧的人。

 

　　在约翰福音，他是神子。

 

　　在使徒行传，他是运行在人心中的圣灵。

 

　　在罗马书，他使我们称义。

 

　　在哥林多前后书，他使我们成圣。

 

　　在加拉太书，他将我们从律法的咒诅中赎出来。

 

　　在以弗所书，他是基督，是那测不透的丰富。

 

　　在腓立比书，他是神，是我们的供应者。

 

　　在歌罗西书，他是一切的元首。

 

　　在帖撒罗尼迦前后书，他是快要再来的王。

 

　　在提摩太前后书，他是神与人中间的中保。

 

　　在提多书，他是信实的牧者。

 

　　在腓利门书，他是比弟兄更亲密的朋友。

 

　　在希伯来书，他用血与我们立永约。

 

　　在雅各书，他是医治的主。

 

　　在彼得前后书，他是大牧者。

 

　　在约翰一二三书，他就是爱。

 

　　在犹大书，他将带着千万圣者降临。

 

　　在启示录，教会呀，举目仰望！你的救赎主来了，

 

　　他是万王之王，万主之主！