“我心坚定，我心坚定；我要唱诗，我要歌颂！我的灵啊，你当醒起！琴瑟啊，你们当醒起！我自己要极早醒起！”

 

　　今天早晨，再次诵读了大卫的这首诗歌，心里有说不出来的感动。倘若我们不了解它的写作背景，还以为一切都是岁月静好，否则他不会如此悠闲自得地抚琴鼓瑟，写出这样的句子来。

 

　　但我们只需看一眼诗歌前面的序言，仿佛一股杀气扑面而来：“大卫逃避扫罗，藏在洞里。那时，他作这金诗，交与伶长。调用休要毁坏。”

 

　　查考历史我们可以知道，当时大卫在扫罗之子约拿单的帮助下，历经九死一生，终于逃出了扫罗的魔爪，躲进了犹大地的亚杜兰洞。

 

　　那时的大卫，可以说命悬一线，离死不过一步之遥。扫罗早已布下天罗地网，并亲自领兵搜寻大卫的下落，在此情况下，大卫犹如一只孤立无助的小鸟，被扫罗擒住似乎只是时间问题。

 

　　那是大卫一生中的绝无仅有的至暗时刻，几乎是一夜之间，他从万人景仰的英雄、领兵打仗的千夫长，变成了人人皆可得而诛之的要犯。

 

　　仔细数算，大卫曾经拥有辉煌的过去：他打死了非利士的巨人歌利亚，为以色列人赢得了战争的胜利；他被扫罗王封为千夫长，每次打仗尽皆凯旋而归；他娶了王的女儿，拥有令人羡慕的地位和前途；他具有谦卑的品格，行事为人深得以色列人所喜爱。

 

　　然而，大卫却为此付出了惨痛的代价：丧心病狂的扫罗，已将大卫视为自己最大的心腹之患，正不惜一切代价地追杀他，甚至为了他杀害了祭司八十五人，手段之残忍令人瞠目结舌。

 

　　当大卫逃到犹大的荒山野岭，如同老鼠一般躲进山洞之时，他内心最真实的感受是什么呢？我们可以从他所写的诗歌中看出端倪。

 

　　此时的大卫，在生死存亡的危急关头，他的内心是无法真正平静下来的。刚一开口，他就万分急切地直奔主题：“神啊，求你怜悯我，怜悯我！因为我的心投靠你。我要投靠在你翅膀的荫下，等到灾害过去。”

 

　　接下来，大卫如实陈述了自己所处的险境：“我的性命在狮子中间；我躺卧在性如烈火的世人当中。他们的牙齿是枪、箭；他们的舌头是快刀。”

 

　　然而，大卫依然相信：“他们为我的脚设下网罗，压制我的心；他们在我面前挖了坑，自己反掉在其中。 ”

 

　　当他想到这里，心里就渐渐平静了下来，于是他唱道：“神啊，我心坚定，我心坚定；我要唱诗，我要歌颂！我的灵啊，你当醒起！琴瑟啊，你们当醒起！我自己要极早醒起！”

 

　　虽然大卫只是躲在山洞之中，可他始终有一个心愿：“主啊，我要在万民中称谢你，在列邦中歌颂你！因为，你的慈爱高及诸天；你的诚实达到穹苍。”

 

　　因着他坚定不移地仰望、积极乐观地面对，不仅让自己的性命得以保全，也让他变得更加强大，给更多的人带来了祝福。

 

　　大卫遭受了苦难，就能体恤那些同样遭受苦难的人，并且勇敢地收留他们：“凡受窘迫的、欠债的、心里苦恼的，都聚集到大卫那里。大卫就作他们的头目，跟随他的约有四百人。”

 

　　这些跟随大卫的人，他们不仅生活得着保障、生命得着保护，更重要的是，他们的心灵也像大卫那样，得着了真正的平安。

 

　　默想大卫的人生的经历，让人钦佩不已。也许有句话可以形容他内心的安定：“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。”意思是不受外界的影响，遇事镇定自若、从容不迫，而非胆战心惊、焦虑万分。

 

　　不知道各位亲人，是否也有相似的经历呢？有一点可以肯定，我们今天所经历的，从性质和程度上来讲，都无法与大卫所经历的相提并论。

 

　　然而值得思考的是，既然大卫在亚杜兰的山洞中依然放声高歌，为什么今天我们在环境中如此百无聊赖、万念俱寂，甚至悲观绝望、心如死灰呢？我们为何没有像大卫那样，无论身处何境都可以处之泰然、安之若素呢？

 

　　归根结底，那就是我们的内心出了问题，我们看重个人的得失、命运的多舛、环境的恶劣、对手的强大……却没有举目望天，看到他在我们生命中的作为。

 

　　那么我们正确的反应，应当是什么呢？昔日保罗也曾有过类似的经历，也给我们留下了美好的榜样。

 

　　面对道路的艰难，他勇敢地宣告说：“我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼 -/迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。”

 

　　面对苦难的来临，他告诉我们说：“所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。”

　　新的一天来到了，但愿我们都能像大卫那样，哪怕在绝境之中，依然可以唱出得胜的凯歌！