阅读经文：创18：1-8；罗12：1-21

　　证道经文：罗12：11

　　各位在耶稣基督里蒙我们父神所爱的弟兄姊妹们：罗马书是使徒保罗在圣灵的默示下写给罗马教会的一封信，这封信的主旨是在论述神的福音，正如他在1：16-17所说的：“我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以至于信。如经上所记：‘义人必因信得生。’”所以，这封信不单是对当时的罗马教会而写的，也是针对历世历代所有教会而写的，因为福音是历世历代所有罪人都需要的。

　　罗马书可以说是人类历史上最重要的书信了。许多人都是在读到罗马书时信了耶稣，并接受基督作他们个人的主和救主的，其中有一些人的例子还成了经典故事流传于世。例如：公元386年，奥古斯丁正为是否要信耶稣基督而纠结，当他读到罗马书第13章第13-14节时，他豁然开朗。经文是这样写的：“行事为人要端正，好像行在白昼，不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。”奥古斯丁记下了那一次的经历：“我不想读下去了，也不需要再读下去了。这一节经文好似一道光射进我心中，除去了我一切的焦躁不安，消除了我所有的疑惑。”【奥古斯丁《忏悔录》第3卷第28、29节。】你们可能知道，奥古斯丁是早期基督教会的领袖人物，他强调神的恩典，反对伯拉纠主义。另一个经典例子是改教家马丁·路德，他曾是罗马天主教的修士，整天祷告、禁食、苦修，比如不睡觉、不盖毯子忍受刺骨的寒冷，还鞭打自己。尽管做了这一切，他还是害怕神的忿怒会临到他。他深知自己不配得救恩，不是义人。在1513-1514年间，他研读了罗马书，从中看到了亮光。最后，他看到了真理：“因为神的义，正在这福音上显明出来；这义是本于信，以至于信。如经上所记：‘义人必因信得生。’”【罗1:17】他终于明白在神面前称义是藉着信才能得到的神的恩典。他对这一真理的认识后来就点燃了16世纪的宗教改革之火。

　　弟兄姊妹们，当你研读这卷书时，你要作好被它改变的准备。一方面，你将因自己得着福音而喜乐，这福音就是靠着神在耶稣基督里的恩典，你得了拯救；另一方面，你会想要将自己的生命摆上，作为感恩祭献给神。正如保罗在12：1所说的：“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的。”

　　罗马书的结构简单可以分为两大部分：1-11章是保罗在论述福音的要义，也就是论述神的救恩；12-16章是告诉我们福音对人的要求或者说福音在人生命中所生发的功效，使人活出圣洁的生活。那么，12：9-21这一段经文被称为基督徒的行为法典，这是使徒保罗在论述完神的救恩之后对所有基督徒的劝勉和吩咐，要他们过一个与福音相称的生活。在这当中保罗特别教导说：“殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服事主。”【罗12：11】这一教导的重点是在强调我们基督徒服事主的态度，那就是要有火热的心。而这火热的心表现出来的就是殷勤；换句话说，心里的火热一定是有外在表现的，是能够让人感受到的。所以我今天借着罗12：11这节经文和大家分享的主题是使徒保罗劝勉我们要心里火热服事主。我准备从以下三个方面和大家分享：

　　一、基督徒心里火热是神的救恩所带来的果效

　　当使徒保罗吩咐我们“要心里火热，常常服事主”时，乃是要求我们基督徒当有热心和激情来走信仰的道路，对神对人要有火热的心；圣经告诉我们基督舍己原是叫我们“热心为善”【多2：14“祂为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。”】；并且圣经在其它的地方也吩咐我们基督徒要热心为善【加4：18“在善事上，常用热心待人，原是好的。”】；甚至圣经认为基督徒没有热心乃是罪，需要悔改！这我们从基督对老底嘉教会的责备就可以看到：“我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。”【启3：15-16】所以基督说：“你要发热心，也要悔改”【启3：19】！但在这里我们需要注意，当圣经吩咐基督徒要热心，要火热服事主时，并不表示基督徒原本就具有火热的心，这火热的心乃是神的救恩所带来的果效，是神在拯救我们的时候借由圣灵在我们心里做成的。因为：

　　1、基督徒原本也是死在过犯罪恶之中的全然败坏的罪人

　　在神的眼中，所有的世人都是“死人”！因为自从始祖亚当违背神的禁令吃了分别善恶树的果子的那一刻起，他就死了。因为神说：“你吃的日子必定死。”【创2：17】所以主耶稣在世传道的时候才会对那个死了父亲想要回去埋葬父亲的人说：“任凭死人埋葬他们的死人，你跟从我吧！”【太8：22】使徒保罗也提醒以弗所教会的信徒说：“你们死在过犯罪恶之中，祂叫你们活过来。”【弗2：1】因此我们看见，基督徒在没有蒙神拯救之前，也是属灵上的死人！属灵上的死人对神以及祂的话语是没有正确反应的，唯一的反应就是敌挡。所以，基督徒在没有蒙神拯救之前，根本就不具备火热的心。

　　2、只有觉悟神对自己的爱与莫大的恩典，才能真正心里火热爱神

　　但是，当基督徒蒙神拯救之后，圣灵更新了他的生命，开启他属灵的心眼，他就认识了神对他的恩典，认识了自己原本愁苦的处境；明白了耶稣基督所赐予他的是何等浩大的恩典，他的心就会被大大地激励和感动，以致也愿意火热地来爱神，遵行神的旨意来为主而活。使徒保罗在林后5：14-15就说到真正的基督徒因为受到基督舍命之爱的激励，就甘心乐意地为主而活：“原来基督的爱激励我们。因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；并且祂替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。”也正因为此，使徒保罗才会说：“若有人不爱主，这人可诅可咒。”【林前16：22】

　　3、圣灵做成了这样的工作

　　为什么基督徒会愿意火热来爱神呢？当神拯救我们的时候，祂除去了我们里面刚硬的石头心，赐给我们一颗柔软的肉心【结11：19；36：26】；这是圣灵在施行耶稣基督已经成就的救恩时所做成的工作【多3：5“祂便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照祂的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。”】。基督徒原本没有爱，也是圣灵将神的爱浇灌在我们心里【罗5：5】，我们才能、也愿意爱神。并且圣灵会引导我们热切地向神祷告，尽一切属灵的本分，也会保守我们一直到见主面的那日。所以使徒保罗说：“因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就祂的美意。……我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。”【腓2：13；1：6】

　　所以我们看到了，基督徒心里的火热乃是神的救恩所带来的果效，是基督徒的生命必须要有的表现；如果没有，那就是罪，就需要悔改。下面我们来看第二点：

　　二、基督徒心里火热服事主的表现

　　基督徒心里火热服事主的表现是怎样的呢？在思考这个问题之前，我们要先来弄清楚“服事主”到底是什么意思。

　　1、对服事主的正确认识

　　今天，基督徒一听到“服事主”的时候，普遍都会以为这是那些蒙神特别呼召的人的事情，和一般的基督徒无关；或者认为“服事主”就是在教会中的服事，基督徒自己在家里所做的事，在工作中的事情，都是私事，都不是服事主。这其实是对“服事主”错误的认识。我们要记得，使徒保罗在罗马书12章的吩咐是对所有基督徒来说的，并不是只对部分或蒙神特别呼召的人来说的。当使徒保罗说：“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的。”【罗12：1】这并不是在呼吁人献身做传道（仅管很多时候教会用这节经文来呼吁弟兄们献身传道），而是呼吁所有的弟兄姊妹都要将自己全然献给神，让神来掌管自己整个生命，使自己可以完全地为神而活。同样，当他说“要心里火热，常常服事主”【罗12：11】的时候，也不是只对部分的基督徒说的，因为从这章经文的上下文可以很清楚地看到，这是圣灵借保罗对所有蒙恩得救的基督徒来说的。

　　因此，什么是“服事主”呢？只要一个人将自己全然地献给神，从此以后不再为自己活，而是为神而活；并且是为了遵行神的旨意，为了荣耀神而活；那么，无论他做什么（只要不做违背神旨意的事情），都是在服事主！就如使徒保罗对哥林多教会的劝勉：“所以，你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行。”【林前10：31】

　　2、何谓基督徒的心里火热（即热心）

　　我们都知道使人在世上成为伟大的是由于人的心态。把所追求的事看为第一，其它的事都置诸脑后，时常为这一件事专心致志，像科学家那样潜心研究自己的学科。当基督徒把这同样的心态奉献给基督时，就是我们所说的基督徒的心里火热，或者说是基督徒为主大发热心。这个心里火热就是热切地愿意竭力讨神喜悦、遵行神旨意、在世上增进神的荣耀。我们上面已经说了，这从罪人的本性来说是没有人会有这样的愿望的，这乃是圣灵在引人归主时放在信徒心里的。当人有这强烈的意愿时，他能为主作任何牺牲，只要能讨神喜悦、荣耀基督，他愿为主赴汤蹈火、舍己、全力以赴，甚至牺牲生命。

　　心里火热的基督徒只为一件事活着，他整个人的生命只为追求一件事，那就是讨神喜悦！至于个人的后果，以及别人如何说，他都不计较。不拘在任何情况下，他总是显出心里火热来。如果他无法在看得见的事工上活跃地服事基督，他就改用祷告来服事主。如果他自己不能参予服事，他要尽全力求主兴起别人来成全此工。

　　3、基督徒的火热必须具备的原则

　　我们应当知道什么样的心里火热才是最可贵的。有许多人以为人只要有诚心，他的心里火热就是对的。但事情并非如此，我们要仔细看一看。

　　真正的心里火热必须按着真知识，也就是被神的话语光照。使徒时代逼 -/迫教会的犹太人认为自己是心里火热，为主大发热心，但保罗说那不是“按着真知识”【罗10：2】。彼得砍掉马勒古的耳朵也是出于热心为主，但是他的这种热心未经过光照。信奉虚伪宗教的人往往都是很火热的，却不是根据真理。就像现今的灵恩派那样，表面似乎很火热，但那是狂热，不是神所要的火热。

　　真正的心里火热必须从正确的动机而来。法利赛人的心里火热是从党派精神而来；有些人的心里火热是出于自私，是为得到自己的利益；有些人的心里火热是想受人赞美。但神鉴察人的内心，心里火热必须出于爱神与求神的荣耀。真心里火热必须关切神所关切的事。我们应当热烈追求成为圣洁【参腓3：13-14】。我们要为失丧之人的得救而心里火热【林前9：22】；我们要为神所恨恶的事心里火热而有忌邪的心，要为支持福音真道而心里火热【加2：11】。

　　真正的心里火热要与爱熔合。这心里火热不是出于苦毒或苛刻。真心里火热恨恶罪恶，但仍存着爱去关心罪人；真心里火热嫉恶如仇，但却为恶人行善事。主耶稣揭穿假教师的面具，却为耶路撒冷哀哭。保罗痛斥加拉太人的错谬，却照顾他们如同子女【加4：19】。

　　真正的心里火热也要与谦卑联合。当摩西从山上下来的时候，他不知道自己脸面发光。真正有心里火热的人为自己的失败而忧伤，并不夸耀自己的心里火热。

　　所以，我在此请求你们为基督徒真正的心里火热而三思。要记得，一个人可能大发热心，却完全错误。要确实知道你的心里火热是否遵照神的旨意，合乎神的话。

　　4、心里火热的实例

　　心里火热是耶稣基督自己的特性。祂在世的一生处处都显明了祂为神而心里火热：十二岁上圣殿敬拜就因为以父神的事为念而忘记了随肉身的母亲马利亚回家；出来传道之后就一直是不辞辛劳、废寝忘食地服事别人，将主的道教训众人；……最后为了遵行父神的旨意、为了拯救父所赐给祂的百姓将自己的命给舍了。就如使徒约翰所说“耶稣所行的事还有许多；若是一一的都写出来，我想，所写的书，就是世界也容不下了。”我们也要说，如果我们要列举基督为神火热的例证，那我们也将无止尽！

　　可能有人会说，我们不能和基督相比较，因为祂是神。那我们接下来就看看圣经所记载的古圣徒以及历代教会中的圣徒们的例证，看看他们是否也是为主心里火热。

　　今天的阅读经文中所记载的亚伯拉罕接待耶和华神和天使的时候，就是心里火热的接待：“耶和华在幔利橡树那里，向亚伯拉罕显现出来。那时正热，亚伯拉罕坐在帐棚门口，举目观看，见有三个人在对面站着。他一见，就从帐棚门口跑去迎接他们，俯伏在地，说：‘我主，我若在你眼前蒙恩，求你不要离开仆人往前去。容我拿点水来，你们洗洗脚，在树下歇息歇息。我再拿一点饼来，你们可以加添心力，然后往前去。你们既到仆人这里来，理当如此。’他们说：‘就照你说的行吧！’亚伯拉罕急忙进帐棚见撒拉说：‘你速速拿三细亚细面调和做饼。’亚伯拉罕又跑到牛群里，牵了一只又嫩又好的牛犊来，交给仆人，仆人急忙预备好了。亚伯拉罕又取了奶油和奶，并预备好的牛犊来，摆在他们面前，自己在树下站在旁边，他们就吃了。”注意这里圣经用了好多的字眼来表明了亚伯拉罕以及他的家人当时那种心里火热的接待：“跑去迎接”、“俯伏在地说”、“急忙进帐棚”、亚伯拉罕对撒拉说“你速速拿三细亚细面调和做饼”、“又跑到牛群里”、“牵了一只又嫩又好的牛犊来”、“仆人急忙预备好”……

　　心里火热是使徒的特性。我们可以看使徒保罗的例子：当他对以弗所教会的长老作最后的辞行时，说：“我却不以性命为念，也不看为宝贵”【徒20：24】。他告诉腓立比人说：“我只有一件事，就是忘记背后的，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏”【腓3：13-14】。从他悔改的日子开始，他就为基督的缘故放弃一切，到全世界传扬他从前所藐视的基督。他忍受苦难、逼 -/迫、压制、监禁，至终为基督的缘故殉道。这是真正基督徒的心里火热！

　　心里火热也是初期教会基督徒的特性。许多人在世上为基督的缘故失去一切。他们的信仰带来了逼 -/迫与苦难，他们为主受苦的心志，证明了他们真实地为主心里火热。

　　心里火热也是历代属神之人的特性。宗教改革时期那些古圣先贤们都是心里火热的人，他们都为了主的真道大发热心，随时准备为主舍命。像改教晨星威克里夫、殉道的约翰胡斯，以及马丁路德、慈运理和约翰加尔文，还有在苏格兰推动宗教改革运动的约翰诺克斯等。只要我们去了解他们的生平事迹，就可以强烈地感受到他们为主火热的心！

　　弟兄姊妹们，从上面这些实例看来，我们决不可忽视基督徒的热心！我们要省思自己到底是怎样的状况，若是没有火热的心，我们就需要悔改。

　　三、给我们的教导

　　1、基督徒为主有火热的心是极其重要的

　　因为真心里火热对基督徒本身、对教会与一般社会都是有益的。

　　心里火热对基督徒本身是有益的。正如运动对我们的身体健康是有好处的，所以心里火热对我们属灵的健康也是有益的。那些为基督大发热心的人比别人更有内在的平安、安慰与喜乐，也就是拥有得救的确据。愈为神的荣耀而努力的人，也愈为神所尊荣。

　　心里火热对教会团体是有益的。心里火热的人对教会的贡献甚大，难以估计。少有恩赐而大有热心的人为教会所做成的事情，比大有恩赐而不热心的人更多。真有热心的人在教会中能成就更多，因为心里火热是会传染的，真正心里火热的人，能唤醒并兴起别人作更多的善事。

　　心里火热对社会也是有益的。传福音与善行都是因为心里火热的缘故。没有基督徒的心里火热世界必要灭亡，心里火热的人准备进入世界传福音并到处行善事。

　　2、提醒和劝勉

　　所以各位弟兄姊妹，要当心不要消灭基督徒的火热之心。要努力祷告求主挑旺我们里面的热心之火，也要注意不可拦阻其他基督徒的热心。心里火热的人有时会作错事，但总比没有热心的人更好。

　　弟兄姊妹们，如果你对事业、工作，或政zh i，或每天所发生的新闻时事心里火热，却没有对神、天堂与永世发热心，没有对神的真道发热心，那么你是愚不可及的！你必须知道你犯了严重的错误！我提醒你要悔改。要思想当你沉睡时，有宝贵的灵魂正走向死亡。要知道光阴似箭，你想要作的事，现在就必须去作，否则就来不及了。各位，想一想魔鬼以及牠作恶事的热心，你是否要为自己的冷淡羞愧？想一想你的救主并祂为你所付出的热心，想一想祂在客西马尼与加略山为你所做的，你是否要为自己的怠惰悔改？今天你为救赎你舍命流血的救主基督作了什么？所以要醒起！要心里火热！要悔改！

　　弟兄姊妹们，如果你已经在为主发热心，那么我请求你们不要离弃起初的爱心，不可冷淡退后，要记住：“黑夜将到，就没有人能作工了”【约9：4】。不要怕人的责备，他们想要叫你们什么，就由他们去想罢。现在你所要关心的，不是人们对你如何想，而是要在审判大日神对你怎么想！

　　惟愿我们每一位都心里火热常常服事主！使我们最终见主面的时候可以得蒙主的称赞。阿们！

　　——原文标题《使徒保罗劝勉我们要心里火热服事主》，编辑时有变动