耶和华说：“这蓖麻不是你栽种的，也不是你培养的；一夜发生，一夜干死，你尚且爱惜；何况这尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二万多人，并有许多牲畜，我岂能不爱惜呢？” (约拿书 4:10-11 和合本)

　　约拿是神的先知，先知的作用就是在人面前把从神来启示不打折扣的传递出去，但是约拿没有顺服，甚至犯了几个错误，而这些错误我们也常犯。

　　1. 躲避神的呼召。

　　当神要让约拿去尼尼微时，因为是外邦人之地，路途遥远，还有生命危险 。当面对神的呼召过分强调自己和明天时，只能躲避起来，不闻不问上帝的事，以为躲起来就万事大吉。

　　但是没有人能躲避神，约拿甚至坐船去了相反的方向到海上去，神对于不听话的约拿，就安排风浪，把躲在船舱底部的约拿逼了出来，用大鱼吞了三天三夜，约拿在鱼肚子里悔改，明白了救恩出于神，明白了自己是被上帝救的，神饶恕了他，再次呼召时，他就听从。

　　真正的智慧人，是对神先知先觉等候的人，呼召一来，马上行动，不带二话，这样的人得福是明显的，而那些抵挡的人，总要走一截弯路，容我安排我这个，安排好那个，求主引导那些被神呼召起来做事的人，不要让神等太久。

　　2. 没有弄懂神的心意情况下，随意对神不满，向神发怨言。

　　尼尼微是约拿国家的仇敌，经常侵略以色列，给以色列人造成巨大的人命和经济损失。约拿以为神让他去讲这个信息后就会灭掉尼尼微人，但是奇妙的是，尼尼微人听了神要审判他们的信息时，从王到平民百姓，全都披麻蒙灰悔改了。

　　神就没有灭掉这城，这下在城外的约拿不干了，凭什么，这些恶人要被救，他们杀了我们多少人，他们岂不是该死呢？然而，约拿不明白的一点是：神愿意人人悔改，不愿意一人沉沦。神最终的目的是为了救人，不是为了灭人灵魂。因为这都是神自己的作品。

　　每一个基督徒，在上帝救人的过程中，不要着急不要随意判断，他这样的人怎么能得救呢，我们没有任何资格自己判断人的未来，我们要做的是关注我自己和神的救恩，并尽力传福音，这个世界我们的仇敌不是每天要面对的人，我们的仇敌只有一个就是魔鬼。

　　这个世界上的人是传福音的对象，从来不是恨的对象，这就是神的心意。所有的事，按着这个心意去了解，去顺服，人生果然居上不居上，居着不居尾。

　　3. 除去一切属灵的优越感和骄傲。

　　在犹太人的信仰观念里，有强调的选民意识，只有他们才配得上是选民，他们以血统来确定信仰观，有极强的排他性，以致于后来的10个支派因为与亚述人杂婚，统统被犹太人抛弃，称他们为撒玛利亚人，这十个支派在历史上被称为丢失的十个支派。

　　新约中的浪子父亲的大儿子有这种意识，排斥自己的弟弟小浪子。

　　我们里面也因为信仰年头的长短，行为的好坏，自我感觉在教会的作用，来产生某种优越感，但实际上，信仰越信是越发现自己的败坏，保罗说，我是罪人中的罪魁。

　　这些优越感背后是骄傲，也是抢夺上帝的主权。是对自我肉体的表彰和泛滥，我们还是要学习谦卑和爱，学习饶恕和接纳。

　　4. 我们应当学习的功课：

　　每一天都是新的，上帝所赐的恩典都是全新的礼物。因此，你要心意更新而变化，做一个全新的你。

　　放下内心的抱怨，无论面对何等不公；忘记昨日的伤害，可能恶人仍旧得意；卸掉肩上的重担，尽管困难就在眼前。

　　当把一切都交托给上帝，因为祂祝福我们的前提不是先改变环境，而是我们先改变我们自己。

　　照你的吩咐，主啊，当我忘记背后的时候，你就涂抹了我过去一切的亏欠和愧疚；当我努力面前的时候，你就开通了我眼前一切的道路；当我向着标杆直跑的时候，你就赐给我力量，且保守我一切的脚步。