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哭!苦!枯!

2013-05-16 作者:小驴驹  
来源:本人日志我也要投稿

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读经:诗90:3-10,雅4:14

  诗歌:人生在世不长久(诗声96首)

  人的生命何其短暂,象烟云那样容易消逝,象花草那样容易枯干,象一口气那样一吹就散,象一阵风那样一去就不复返。这是多么可怜、多么没有指望啊!

  现在,我们用”哭”、”苦”、”枯”这三个字,来剖析坠落人类的写真。

  一、小孩的”哭”(出2:6)

  人类进入这个世界的第一声表达,就是”哭”,从来没有看见一个婴孩是带着笑容到这世界上来的。”哭”是不舒服、不适宜的表示。人一进入这个世界中就感到不安,小孩子在不会说话之先,一切的要求都是以”哭”来说明的:要吃奶时,”哭”;要睡觉时,”哭”;冷了,”哭”;热了,也”哭”;有了疾病、痛苦,更是”哭”个不停。有人说,”哭”是婴孩的本能,这就更遗憾了,人一生出来,他的本能就是”哭”,多么可叹啊!

  二、成人的”苦”(创47:9伯3章,耶20:7-18,王上19:3-4,拿4:8,创31:36-42)

  等到人渐渐地长大,明白了世事人情,在”哭”之外又加上了”苦”字。虽然不是没有饭吃,不是没有衣穿,也不是没有房屋居住,但是却有一种无名的痛苦盘居在人的心中,叫人感觉到人生是有无限的苦恼缠绕在我们的周围。知识越多,烦恼也越多(传1:18)。多有财宝,多有痛苦。为了除去心中的痛苦,人们就在各种娱乐中放纵自己的私欲;等到兴致一过去,暂时的快乐也不再存留,”苦”又来做了他的主人。若是再遭遇到意外的不幸,疾病灾害、亲人故世、恋爱失败、床头金尽,至终日暮途穷,容颜消逝,”被许多愁苦刺透”,那就更是”苦”了。悲观绝望的人,甚至于服毒、悬梁,投河、跳海,来解除他们所不能胜过的”苦”。

  三、老人的”枯”(彼前1:24,赛40:6-8,传12:1-5)

  “哭”与”苦”夺去了人生的大半光阴。毋须等待多久,人体渐现衰弱症象:牙齿出了毛病要找牙医,视力渐差要配戴眼镜。年纪再大一点,皮肤开始起皱,开始弯腰驼背,步履也越来越迂缓;体力渐减,骨头日松,不知不觉间,人已临近暮年。岁月催人老,转眼间人已到了”枯”的境地,常看到年老的人眼花了(创27:1-2,撒上2:22,3:2)、耳聋了、牙落了、发白了、腰弯了。”当年胯下骑竹马,今日手中停木杖。”“草必枯干,花必调谢”。真象一棵花谢叶落的枯树,幼年的精力和美丽已不翼而飞,好象未曾有过青春的年日,虽然在他的回忆中”往年如昨”,但呈现在眼前的已是”明日黄花”“枯”了!

  在传道书十二章1-5节中,传道者用极富彩色的笔调描写人的身体衰败,他寓意地说:”不要日头、光明、月亮、星宿,变为黑暗(指视力的衰退),雨后云彩返回(指身体的病痛随年纪而增加),看守房屋的发颤(指手发抖),有力的屈身(指人老的弯腰驼背),推磨的稀少就止息”(指牙齿逐渐落尽)(传12:2-3)。”街门关闭”(指失去讲话的艺术了),”推磨的响声微小”(指耳朵也不好使,听力变为迟钝),”雀鸟一叫,人就起来”(指老年人的睡眠也越来越不好了,),”唱歌的女子,也都衰微”(说话的能力也衰退,声音也自低沉转为尖高而无力)。”人怕高处”(腿脚不灵便),”路上有惊慌”(总怕碰撞跌跤),”杏树开花”(年轻时,如杏树开花粉红一片,但到了落花时却转为银白。比喻老人银发),”蚱蜢成为重担”(很小的事情也办不了了,处处是难处),”人所愿的也都废掉”(平生壮年早已消逝,心里想到的做不到了),”因为人归他永远的家,吊丧的在街上往来”(人生终必归于死亡,进入坟墓,让一生长埋黄土,留给后人悲哀的吊丧);……这些诗一般的语言,所要说的就是人生短暂,转瞬即逝,终必”枯”干!

  “哭”、”苦”、”枯”这三个音相近而意不同的字,就概括了世人的一生,人一切的努力、奋斗和挣扎,就是要把人从”哭”、”苦”、”枯”这三个字里面救出来。小孩子,尽量叫他不”哭”;成年人,尽量叫他不”苦”;老年人,尽量叫他不”枯”。可是,到如今还没有一个成功的,仍是没有一个不”哭”、没有一个不”苦”、不”枯”的。

  从前有一个人在外行路,来到一个城门口,见一个妇人正在疼痛地受生产之苦(产难之苦是妇人最疼痛的事),后来他就听见”哇”的一声哭,孩子落地了。他又来到一个城门口,看见一个有病的人正坐在那里呻吟,(那在病痛中挣扎的人是何等的痛苦啊。你曾否尝过那个滋味?在医院里有多少个患绝症的人坐在那里等死呢)!他又来到一个城门口,看见一个老人家坐在那里晒太阳,那老人头发白了、眼睛花了,有看见有人走过来,就连忙把手放在眼上方遮住太阳看,也看不清楚走过来的人是谁,嘴里还低吟道:”真不中用了!”听也听不清楚,说话嘴里也不抱气了,牙齿也掉落了,吃东西在嘴里干骨碌也咽不下去,胳膊也抬不起来,连拐杖也拿不稳了;背驼了,走起路来一颠一簸的,嘴里还不住地咳嗽着……。看到这里,这个人摇了摇头,走了。后来,他又来到一个城门口,听见一个人在大声拚命地喊叫:”我不要死呀!”结果在挣扎中他慢慢地停止了呼吸。一家人哭个不停,儿子、女儿、亲戚、朋友,全都在哭。一见棺材都哭了,这种悲叹的、凄凉的情景,连耶稣看见时也哭了。嗯,可叹!人以哭声来到这个世界,结果又以哭声送别人间。后来,这个人就总结了人的一生就是生、老、病、死,四个字。

  朋友,你知道眼泪、痛苦、疾病、衰老、死亡,是从哪里来的吗?为什么这些令人讨厌的东西存在人的身上无法除去呢?为什么这些东西象绳索、象铁链捆绑在我们身上,使我们无法逃脱呢?圣经上明说,这些东西都是从人类的始祖犯罪以后所带进来的,这些都是人犯罪后的刑罚和结局。要想脱离这一切,必须先除掉罪,只有先除掉了罪,就自然地除掉了罪所带来的刑罚和那可怕的死亡的结局。

  神怜爱世人,知道人不能自救,便叫他的独生儿子降世成为人,取了奴仆的形状,受尽了人生的苦难,末了被钉死在十字架上,为人人尝了死味。为要擦干人的眼泪,解除人的痛苦,赐人永远的生命,叫人不再”哭”、不再”苦”、不再”枯”。请听他向世人发出的呼召:”凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息”(太11:28)。他又说:”我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们;我所赐的,不象世人所赐的”(约14:27)。他又说:”我又赐给他们永生,他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去”(约10:28)。以上这些话,是主耶稣亲口说的。主耶稣是无谎言的神,他的话句句都能兑现的,不是空头支票。

  朋友,你若诚心相信耶稣,接受他做你个人的救主,他就要除去你的罪,你心中立刻就有安息、有平安、有喜乐,也有了永远的生命。朋友,请你现在就抉择接受耶稣,请你快敞开你的心门,向他认罪悔改,好让他来进入你的内心,做你的生命、做你的永恒的主!阿们

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