又是一年一度的圣诞节就要来临了，信主的人都在积极准备庆贺圣诞，不信的人也在凑热闹，平安夜里年轻人狂欢，商场搞活动，圣诞节已势不可挡地成为全民节日，但对圣诞节的真正意义却知者不多。今天，我们要与肢体分享《奇妙救主降生》。

　　一、关于主耶稣降生的预言

　　对于主耶稣降生，旧约圣经上有许多预言。

　　1、神亲口应许：创3:14-15耶和华神对蛇说：“你既作了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走，终身吃土。15我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”

　　人类偷吃了禁果犯罪后，神直接向蛇宣布了对它的刑罚，其中女人的后裔就是指向耶稣基督。

　　2、巴兰末次预言提到：民24:17我看他却不在现时，我望他却不在近日。有星要出于雅各，有杖要兴于以色列，必打破摩押的四角，毁坏扰乱之子。

　　术士巴兰末次预言时提到以色列时所说的“星”指向耶稣。

　　3、先知以赛亚的预言：赛7：14因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是“神与我们同在”的意思）。

　　赛9：6-7因有一婴孩为我们而生，

　　有一子赐给我们。

　　政权必担在他的肩头上。

　　他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。

　　7他的政权与平安必加增无穷。

　　他必在大卫的宝座上治理他的国，

　　以公平公义使国坚定稳固，

　　从今直到永远。

　　万军之耶和华的热心必成就这事。

　　主前700多年，犹大王亚哈斯在位时，先知以赛亚预言了基督降生。亚哈斯是个恶王，他离弃真神，去侍奉外邦的偶像，招致神的愤怒。主自己要给他们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。这个婴孩，无疑是指耶稣。

　　二、救主降生的应验

　　到新约时，旧约的预言应验。

　　1、天使给马利亚报信：路1:26-38到了第六个月，天使加百列奉神的差遣，往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒。27到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟。童女的名字叫马利亚。28天使进去，对她说：“蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了！”29马利亚因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是什么意思。30天使对她说：“马利亚，不要怕！你在神面前已经蒙恩了。31你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。32他要为大，称为至高者的儿子，主神要把他祖大卫的位给他。33他要作雅各家的王，直到永远，他的国也没有穷尽。”34马利亚对天使说：“我没有出嫁，怎么有这事呢？”35天使回答说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为神的儿子（或作“所要生的必称为圣，称为神的儿子”）。36况且你的亲戚伊利莎白，在年老的时候也怀了男胎，就是那素来称为不生育的，现在有孕六个月了。37因为出于神的话，没有一句不带能力的。”38马利亚说：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”天使就离开她去了。

　　童贞女马利亚圣灵感孕：太1:18耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。

　　在千万童女中，神选中了童贞女马利亚，因为她有一个敬虔爱主的心，有尊主为大的生命。她毅然接受了这一艰巨任务，成为女子中最有福的人。

　　2、天使给约瑟报信：太1:19-21她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。20正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。21她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”

　　在这关键时刻，义人约瑟没有草率行事，而是反复思想这事，天使及时向他梦中显现，给他解释，消除了约瑟的疑虑。而约瑟顺服神的旨意，勇担重担，默默地奉献，成就了神的旨意，使救主顺利降生。太1:24约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐，把妻子娶过来。

　　3、救主耶稣降生：太1:25只是没有和她同房，等她生了儿子（有古卷作“等她生了头胎的儿子”），就给他起名叫耶稣。

　　路2:6-7他们在那里的时候，马利亚的产期到了，7就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方。

　　加4:4-5至时候满足，神就差遣他的儿子为女子所生，且生在律法以下，5要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。

　　按着神的时间表，耶稣基督道成了肉身，降生来在世上。

　　三、天使报喜讯

　　路2:8-15在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。9有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们，牧羊的人就甚惧怕。10那天使对他们说：“不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。11因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。12你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”13忽然有一大队天兵同那天使赞美神说：

　　14“在至高之处荣耀归与神，

　　在地上平安归与他所喜悦的人（有古卷作“喜悦归与人”）。”

　　15众天使离开他们升天去了……

　　1、天使报告大喜信息（8-12）：就在耶稣降生的那个夜晚，天使向牧羊人报告主降生的大喜信息。并告诉他们救主的记号：“包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”

　　2、天军唱赞歌（13-14）：有一大队天兵同那天使共同赞美神。

　　四、对主降生的态度

　　1、客店里没有地方(路2:7):约1:10-11他在世界，世界也是藉着他造的，世界却不认识他。11他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。

　　犹太人虽然早已盼望救主降生，但主降生时，他们心中却没有给主留下空处，世界不认识他。自己的人也不接待他。

　　2、牧羊人朝见主：路2:15-20……牧羊的人彼此说：“我们往伯利恒去，看看所成的事，就是主所指示我们的。”16他们急忙去了，就寻见马利亚和约瑟，又有那婴孩卧在马槽里。17既然看见，就把天使论这孩子的话传开了。18凡听见的，就诧异牧羊之人对他们所说的话。19马利亚却把这一切的事存在心里，反复思想。20牧羊的人回去了，因所听见、所看见的一切事，正如天使向他们所说的，就归荣耀与神，赞美他。

　　A.立即行动V16上：他们急忙去了……

　　B.寻找救主V16下：就寻见马利亚和约瑟，又有那婴孩卧在马槽里。牧羊的人是在伯利恒之野地看守羊群，他们到城中有段距离，到后还需要寻找，但这些虔诚的牧羊人不怕白天的劳累，急忙进城去寻找救主。主就让他们寻见了。

　　C.传扬福音（17-18）：既然看见，就把天使论这孩子的话传开了。18凡听见的，就诧异牧羊之人对他们所说的话。牧羊人见到救主后，就把这大喜的信息传扬开了。

　　D.归荣耀与神V20：牧羊的人回去了，因所听见、所看见的一切事，正如天使向他们所说的，就归荣耀与神，赞美他。

　　牧羊人因见到救主，心中十分欢喜，就赞美神。

　　3、西面称颂主：路2:25-35在耶路撒冷有一个人名叫西面。这人又公义又虔诚，素常盼望以色列的安慰者来到，又有圣灵在他身上。26他得了圣灵的启示，知道自己未死以前，必看见主所立的基督。27他受了圣灵的感动，进入圣殿，正遇见耶稣的父母抱着孩子进来，要照律法的规矩办理。28西面就用手接过他来，称颂神说：

　　29“主啊，如今可以照你的话，

　　释放仆人安然去世，

　　30因为我的眼睛已经看见你的救恩，

　　31就是你在万民面前所预备的，

　　32是照亮外邦人的光，

　　又是你民以色列的荣耀。”

　　33孩子的父母因这论耶稣的话就希奇。34-35西面给他们祝福，又对孩子的母亲马利亚说：“这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起；又要作毁谤的话柄，叫许多人心里的意念显露出来；你自己的心也要被刀刺透。”

　　西面称颂神给预备了救恩，同时也告诉马利亚，以色列中必有许多人跌倒，许多人兴起，马利亚的心被也要被刀刺透——耶稣要被钉十字架。。

　　4、亚拿称赞主：路2:36-38又有女先知名叫亚拿，是亚设支派法内力的女儿，年纪已经老迈，从作童女出嫁的时候，同丈夫住了七年，就寡居了。37现在已经八十四岁（或作“就寡居了八十四年”），并不离开圣殿，禁食祈求，昼夜侍奉神。38正当那时，她（亚拿）进前来称谢神，将孩子的事对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说。

　　女先知亚拿是个虔诚的信徒，她见到救主后就传扬福音。

　　5、博士朝拜主：太2:1-2，9-12当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说：2“那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。”……9-12他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星，忽然在他们前头行，直行到小孩子的地方，就在上头停住了。10他们看见那星，就大大地欢喜，11进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。12博士因为在梦中被主指示不要回去见希律，就从别的路回本地去了。

　　A.主动寻找V1：有几个博士从东方来到耶路撒冷，不远万里，拔山涉水，顺从景星引导，用虔诚敬畏心来寻找救主。

　　B.见星欢喜V10：他们看见那星，就大大地欢喜，是这颗“星”把博士一路引领来的。太7:7-8你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。8因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。

　　C.虔诚朝拜V11上:进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子……这些博士都是饱学之士，有人说他们是国王，但他们见到那孩子时，就俯伏拜他，因为他是万王之王、万主之主，配爱一切赞美敬拜。

　　D.献上礼物V11下：揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。

　　他们所献上的贵重礼物既有属灵的意义，也为后来小耶稣一家到埃及避难奠定了物质基础。

　　E.顺主指示V12：博士因为在梦中被主指示不要回去见希律，就从别的路回本地去了。

　　博士的顺服给小耶稣逃到埃及留下时间。太2:13-15他们去后，有主的使者向约瑟梦中显现，说：“起来！带着小孩子同他母亲逃往埃及，住在那里，等我吩咐你，因为希律必寻找小孩子，要除灭他。”14约瑟就起来，夜间带着小孩子和他母亲往埃及去，15住在那里，直到希律死了。这是要应验主藉先知所说的话，说：“我从埃及召出我的儿子来。”

　　6、听信不安的人：犹太人盼望已久的弥赛亚降生了，这是关乎万民的大好信息，但却有许多反对的人。太2:3希律王听见了，就心里不安；耶路撒冷合城的人也都不安。

　　希律王怕这位犹太人的王来了夺取他的王位。耶路撒冷人则怕王位争夺时会搅乱他们安静的生活。

　　7、祭司长与文士麻木：太2：4-6他就召齐了祭司长和民间的文士，问他们说：“基督当生在何处？”5他们回答说：“在犹太的伯利恒。因为有先知记着，说：6‘犹大地的伯利恒啊，

　　你在犹大诸城中并不是最小的，

　　因为将来有一位君王要从你那里出来，

　　牧养我以色列民。’”

　　他们有敬虔的外表及属灵的知识，却没有行动，主的降生似乎与他们无关。雅2：17这样，信心若没有行为就是死的。

　　8、希律屠杀男孩：太2：7-8当下希律暗暗地召了博士来，细问那星是什么时候出现的，8就差他们往伯利恒去，说：“你们去仔细寻访那小孩子，寻到了，就来报信，我也好去拜他。”……16-18希律见自己被博士愚弄，就大大发怒，差人将伯利恒城里并四境所有的男孩，照着他向博士仔细查问的时候，凡两岁以里的，都杀尽了。17这就应了先知耶利米的话，说：

　　18“在拉玛听见号咷大哭的声音，

　　是拉结哭她儿女，

　　不肯受安慰，

　　因为他们都不在了。”

　　希律王差博士去寻找小孩子是为了杀死他，当他发现自己被博士愚弄，就大大发怒，杀死伯利恒城里并四境所有两岁以里的男孩，约70个。

　　五、我对主降生如何？

　　1、我给主预备了地方吗？我是否心中被世物（世上的思虑、钱财的迷惑和别样的私欲），挤住了?求主帮助，扫除我心中一切污秽，把我心中打扫干净，让我心中有空处为主存留。

　　2、效法牧羊人与博士：他们都做了我们的榜样，我们应该效法他们，用虔诚敬畏的心欢迎救主降生。

　　3、麻木不仁：当时许多人对耶稣降生的事麻木不仁，今天，在举世欢呼过圣诞节时，不也同样有许多人麻木不仁吗？他们认为圣诞节与我无关，“圣诞节与我有什么关系？是你们信徒才过的节日。”更有其它异教徒（如佛教）也向人们说：“圣诞快乐！”

　　4、反动：当然，对圣诞节支持反对都无所谓，关键是一些人不承认耶稣道成肉身降生在世上的事实，以为基督徒是在瞎说；也有人认为耶稣是“大姑娘生子，”怎么可能是救主？因着基督教信仰有两个重要的事实“充实的胎”与“空的坟墓，”至今仍饱受那些不信者讥讽。

　　无论救主降生是哪一天，但历史上有个千真万确的事实就是真神曾为救世人道成肉身，降生来在这个世界，让我们一同来赞美，也向世界宣扬：奇妙救主降生了！

　　荣耀归主名，在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人！