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在喧哗中默想耶稣的降生

2014-12-15 作者:鲍承恩  
来源:雅博网作者我也要投稿

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  经文:路2:1-24

  圣诞节在今天这个时代中,已经被严重扭曲。许多人过圣诞节,却不知道圣诞节的意义是什么?圣诞节的主角是谁?……他们高举与关心圣诞老人、圣诞树、圣诞礼物、圣诞节目、圣诞大餐……唯独不关心圣诞节的主角——耶稣基督。
 
  耶稣究竟在什么时候降生,具体时间无人知道,圣经没有记载下来。今天的圣诞节12月25日本是罗马人庆祝太阳神降生的日子,罗马人改信基督教之后。本来大家都习惯性过12月25日的节期,就如中国人过八月十五中秋节一样,突然间12月25日没有全国性的节期,好像很不习惯。故此,罗马z /-府将12月25日定为耶稣降生的日子,由此圣诞节就开始了。
 
  一、默想耶稣的降生
 
  1、默想神的做事方式与人的做事方式
 
  第1章告诉我们耶稣是一位君王,是清晨的日光。可是,到第2章耶稣出生时,却完全与前面所描述的不一样。君王的出生,应该是在皇宫,可耶稣却生于简陋的马棚,这简直就是一个“落难皇族”的故事。
 
  正常人都以为君王必是出生在皇室贵族,我们这么想,当年的犹太人及博士也是如此(博士们寻找耶稣,首先是到皇宫)。
 
  然而,神的意念非同人的意念,神的道路非同人的道路;神的意念高过人的意念,神的道路高过人的道路。(赛55:8-9)
 
  人生道路上,我们常想让神按人想要的给我们成就。然而,神总是按祂自己的方式,且是最适合我们的方式。或许这些方式,你是不喜欢的。因为你想都没有想过,或者你也不想要。
 
  例1:你一直想要考上一所名校,你也很努力的去学习,但是结果你落榜了;你可能想读一本,但神安排你到二本学校来读。然而,你若不来这里读书,你怎么可能来这个团契呢?怎么可能让我们在天堂相聚之前就有一段美好的相聚呢?
 
  例2:你很努力的拼搏、投资做生意,你也为此事好好祷告了,结果你亏本了!然而,你若没有经历生意的失败,岂能经历到在失败时依靠神而来的满足与平安呢?
 
  为什么神常常不能按照我们的意思来行事呢?很简单,因为祂是神,我们是人。如果神都是要按照人的意思来行事,那么人才是神,神就是人了。
 
  我们人做事情是怎样子的呢?总体来说,人是自私的。这就是雅各说的“私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。”(雅1:15)虽然,今天我们都是基督徒了,但许多时候我们还是习惯于罪中的生活,体肉体的倾向。所以,人做事情总是喜欢体贴肉体。
 
  人喜欢对自己有益的任何东西,只要是有益的,你就喜欢!前几天,我太太在唯品会里看到一个戒指,标价为0元,她拿给我看,我说赶紧的先拍了再说。突然,我们俩都意识到,原来我们是如此的贪心,一个标价为0元的戒指,不管它是否能用起来,抢到了就是自己的,自己就是赚了。可见我们是何等的自私。之后,我们就一起在神面前悔改了!
 
  2、默想主耶稣的降卑与舍己
 
  每次看着我的儿子,抱着那弱小的身躯,想到耶稣上帝的儿子,独一的上帝,竟然如此降卑。当年的耶稣,也像我的儿子一样,被人抱在手中,看上去是那么的弱小。祂是谁?祂是创造天地万物的主宰,一切的尊大、能力、荣耀、强胜、威严都是祂的,凡天上地下的都是祂的,国度也是祂的,并且祂为至高,为万有之首。这样一位独一的上帝,竟然成为人的样式,而且是成为一个小小的婴孩!太不可思议了,太不可思议了……
 
  “祂本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的,反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。”(腓2:6-8,和合本)
 
  “尽管祂是上帝,祂却没有把自己与上帝的同等看为是要紧抓不放的。相反,祂放弃了自己神圣的特权,取了奴仆卑微的身份,降生为人。祂以人的形体出现,为顺服上帝而自甘卑微,又像罪犯那样死在十字架上。”(腓2:6-8,新普及版)
 
  上帝道成肉身,来到世上,不是以能人义士之身份来到世上,而是选择木匠的家庭,一个极其普通的弱女子为其母。生在马棚,卧在马槽,以一个婴孩的样子来到世上。
 
  婴孩,表示软弱。人类中就是婴孩最软弱了,吃喝拉撒都需要大人的照顾,没有任何能力自给自足。
 
  无所不在,无所不知,无所不能的上帝,竟然以如此软弱卑微的形式来到世上,还有什么比这更卑微了呢?再也没有了。祂的卑微是终极的卑微。
 
  祂如此卑微的来到世上做什么?只有一个原因:因为祂爱我们!
 
  (1)因为上帝是圣洁的,祂是万有的创造者,祂创造一切(包括人)都是为了荣耀祂自己。(这不不是霸道,这是应该,因为祂是神。就像1+1=2你说为什么要等于2,我就要等于3等于4你可以这样做,但你是错的。)人被造的目的是荣耀上帝,以神为乐!
 
  (2)但是世人犯了罪,违反了神的旨意,亏缺了神圣洁的本性。通过代表我们人类的亚当和我们自己的行为,我们都参与了这项罪恶的叛逆。结果,我们远离了神,并且把自己曝露在祂公义的忿怒之中,罪所带来的结局就是死。若是我们的罪没有得着赦免,就会永远与神隔绝,永远沉沦在地狱里。
 
  (3)然而,神爱我们,祂差遣自己的独生爱子耶稣基督,完全的神也是完全的人,来到世上代替我们去死,且死在十字架上。这死原本是我们因犯罪而应得的——这就是“义的代替不义的”——所以神可以将我们的罪的刑罚执行在基督身上,我们的罪因而得以赦免。
 
  (4)对于这个好消息,唯一能使我们得救的回应就是悔改和相信。我们必须为自己的罪悔改(离开罪而转向神),并且相信耶稣基督使我们的罪得赦免,得以与神和好,重新荣耀上帝,永远以神为乐。
 
  教训:降卑与舍己
 
  从耶稣的降卑与舍己,我们反观自己是何等不愿谦卑,不愿舍己。然而,基督生命就是谦卑与舍己。骄傲是一个堕落之人的特征,魔鬼的曾经也是因为骄傲而成为黑暗之子。
 
  “明亮之星,早晨之子啊!你何竟从天坠落?你这攻败列国的,何竟被砍倒在地上?你心里曾说:‘我要升到天上!我要高举我的宝座在神从星以上;我要坐在聚会的山上,在北方的极处;我要升到高云之上,我要与至上者同等。’然而你必坠落阴间,到坑中极深之处。”(赛14:12-15)
 
  骄傲不是从神来的,骄傲乃是从魔鬼来的。当我们默想主耶稣基督为了爱我们,竟然如此降卑的时候,我们这些领受恩典的人,就更当谦卑的跟从祂。谦卑里面含有舍己,这种舍己不是依靠自己的能力与爱,乃是得着耶稣基督的爱,以基督的爱来爱家人,爱身边的弟兄姊妹,爱同学,爱同室,爱客户……我们可以随时随处学像基督爱人如己。
 
  二、默想人类的回应
 
  1、默想牧羊人的单纯
 
  牧羊人——平凡人
 
  “我们去伯利恒”——弃羊而去,寻找圣婴;
 
  “赶紧进城”——并不拖延,抓住时机。
 
  “找到了”——仅凭记号,不畏艰辛。
 
  “告诉大家”——见证基督
 
  荣归父神,赞美救主
 
  天使将大喜的信息报给牧羊人(普通人),说明神爱世人,神的爱不是单属某些人的,乃是普世的。
 
  听见就有回应,抛弃羊群,赶紧进城,
 
  听见(听道)、赶紧(紧迫,不是等一等,而是马上行动)、找到(尽己本分)、告诉大家(传扬基督)
 
  2、默想马利亚的顺服
 
  藏在心里,反复思想——默默思想,存心顺服,并不张扬。
 
  顺服,在逆境中凭信心耐心等候。(童女怀孕,性命悠关)
 
  顺服,在顺境中凭信心安静思想。(爱子出生,平平安安)
 
  顺服,回应神的命令与应许。(给儿子起名叫耶稣)
 
  顺服,献上自己所爱(把耶稣献给主)
 
  3、默想其他人的惊讶
 
  只有惊讶,没有后文。
 
  在教会中有许多人,在他们的信仰中,只有圣诞节,却没有受难节与复活节。他们只知道耶稣降生了,却不知道耶稣为何降生。过圣诞节,他们很积极,却从来不默想圣诞节的意义。
 
  有些人到教会来是喜欢听一些新奇的东西;有些人到教会来只是一种宗教行为而已;
 
  请大家闭上眼睛,安静在神的面前,默想耶稣基督的降生……
 
  结语:你是否心里很烦燥?你是否处在逆境之中?你是否生活失去了味道?你的人生是否失去了方向?你是否对自己的现状很不满?请你安静等候在主的面前,因为神做事不像人,神的意念高过人的意念,神的道路高过人的道路。我们会想错,我们会做错,但神从来不会错。神都已经把自己最爱的独生爱子耶稣基督赐下来给我们了,还有什么东西是神不愿意给我们的呢?
 
  神的儿子耶稣基督为我们降生的时候,祂连睡觉的地方都没有,生在破旧的马棚之中,睡在冰冷的马槽里。圣经说:“祂到自己的地方来,自己的人倒不接待祂。”(约1:11)
 
  请问:你的心中是否有空处为耶稣而预备?你的心是否已经被世界填满?耶稣是否还在你心中作王?求主怜悯我们!
 
  今天,我们都是领受基督舍命流血之爱的人。你是否愿意靠着耶稣胜过心中的骄傲?你是否愿意靠着耶稣基督的爱学会舍己爱你的家人,爱你的朋友,爱你的同学,爱你的同事,爱你的客户……
 
  今天,我们都已经领受基督丰满的爱!我们听了祂的道,受了祂的教,你是不是还想像以前那样只是将神的道当作新闻听听就罢了?你今天需要悔改,神的道就是我们的生命,我们需要去活出来,将神的道化为我们的生命。
 
  

【作者简介】 鲍承恩弟兄:雅博网作者、80后专职传道人,2006年蒙恩被神呼召作传道人,2011年毕业于中国宏道改革宗神学院。

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