圣诞节在今天这个时代中，已经被严重扭曲。许多人过圣诞节，却不知道圣诞节的意义是什么？圣诞节的主角是谁？……他们高举与关心圣诞老人、圣诞树、圣诞礼物、圣诞节目、圣诞大餐……唯独不关心圣诞节的主角——耶稣基督。

 

　　耶稣究竟在什么时候降生，具体时间无人知道，圣经没有记载下来。今天的圣诞节12月25日本是罗马人庆祝太阳神降生的日子，罗马人改信基督教之后。本来大家都习惯性过12月25日的节期，就如中国人过八月十五中秋节一样，突然间12月25日没有全国性的节期，好像很不习惯。故此，罗马z /-府将12月25日定为耶稣降生的日子，由此圣诞节就开始了。

 

　　一、默想耶稣的降生

 

　　1、默想神的做事方式与人的做事方式

 

　　第1章告诉我们耶稣是一位君王，是清晨的日光。可是，到第2章耶稣出生时，却完全与前面所描述的不一样。君王的出生，应该是在皇宫，可耶稣却生于简陋的马棚，这简直就是一个“落难皇族”的故事。

 

　　正常人都以为君王必是出生在皇室贵族，我们这么想，当年的犹太人及博士也是如此（博士们寻找耶稣，首先是到皇宫）。

 

　　然而，神的意念非同人的意念，神的道路非同人的道路；神的意念高过人的意念，神的道路高过人的道路。（赛55：8-9）

 

　　人生道路上，我们常想让神按人想要的给我们成就。然而，神总是按祂自己的方式，且是最适合我们的方式。或许这些方式，你是不喜欢的。因为你想都没有想过，或者你也不想要。

 

　　例1：你一直想要考上一所名校，你也很努力的去学习，但是结果你落榜了；你可能想读一本，但神安排你到二本学校来读。然而，你若不来这里读书，你怎么可能来这个团契呢？怎么可能让我们在天堂相聚之前就有一段美好的相聚呢？

 

　　例2：你很努力的拼搏、投资做生意，你也为此事好好祷告了，结果你亏本了！然而，你若没有经历生意的失败，岂能经历到在失败时依靠神而来的满足与平安呢？

 

　　为什么神常常不能按照我们的意思来行事呢？很简单，因为祂是神，我们是人。如果神都是要按照人的意思来行事，那么人才是神，神就是人了。

 

　　我们人做事情是怎样子的呢？总体来说，人是自私的。这就是雅各说的“私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。”（雅1：15）虽然，今天我们都是基督徒了，但许多时候我们还是习惯于罪中的生活，体肉体的倾向。所以，人做事情总是喜欢体贴肉体。

 

　　人喜欢对自己有益的任何东西，只要是有益的，你就喜欢！前几天，我太太在唯品会里看到一个戒指，标价为0元，她拿给我看，我说赶紧的先拍了再说。突然，我们俩都意识到，原来我们是如此的贪心，一个标价为0元的戒指，不管它是否能用起来，抢到了就是自己的，自己就是赚了。可见我们是何等的自私。之后，我们就一起在神面前悔改了！

 

　　2、默想主耶稣的降卑与舍己

 

　　每次看着我的儿子，抱着那弱小的身躯，想到耶稣上帝的儿子，独一的上帝，竟然如此降卑。当年的耶稣，也像我的儿子一样，被人抱在手中，看上去是那么的弱小。祂是谁？祂是创造天地万物的主宰，一切的尊大、能力、荣耀、强胜、威严都是祂的，凡天上地下的都是祂的，国度也是祂的，并且祂为至高，为万有之首。这样一位独一的上帝，竟然成为人的样式，而且是成为一个小小的婴孩！太不可思议了，太不可思议了……

 

　　“祂本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。”（腓2：6-8，和合本）

 

　　“尽管祂是上帝，祂却没有把自己与上帝的同等看为是要紧抓不放的。相反，祂放弃了自己神圣的特权，取了奴仆卑微的身份，降生为人。祂以人的形体出现，为顺服上帝而自甘卑微，又像罪犯那样死在十字架上。”（腓2：6-8，新普及版）

 

　　上帝道成肉身，来到世上，不是以能人义士之身份来到世上，而是选择木匠的家庭，一个极其普通的弱女子为其母。生在马棚，卧在马槽，以一个婴孩的样子来到世上。

 

　　婴孩，表示软弱。人类中就是婴孩最软弱了，吃喝拉撒都需要大人的照顾，没有任何能力自给自足。

 

　　无所不在，无所不知，无所不能的上帝，竟然以如此软弱卑微的形式来到世上，还有什么比这更卑微了呢？再也没有了。祂的卑微是终极的卑微。

 

　　祂如此卑微的来到世上做什么？只有一个原因：因为祂爱我们！

 

　　（1）因为上帝是圣洁的，祂是万有的创造者，祂创造一切（包括人）都是为了荣耀祂自己。（这不不是霸道，这是应该，因为祂是神。就像1+1=2你说为什么要等于2，我就要等于3等于4你可以这样做，但你是错的。）人被造的目的是荣耀上帝，以神为乐！

 

　　（2）但是世人犯了罪，违反了神的旨意，亏缺了神圣洁的本性。通过代表我们人类的亚当和我们自己的行为，我们都参与了这项罪恶的叛逆。结果，我们远离了神，并且把自己曝露在祂公义的忿怒之中，罪所带来的结局就是死。若是我们的罪没有得着赦免，就会永远与神隔绝，永远沉沦在地狱里。

 

　　（3）然而，神爱我们，祂差遣自己的独生爱子耶稣基督，完全的神也是完全的人，来到世上代替我们去死，且死在十字架上。这死原本是我们因犯罪而应得的——这就是“义的代替不义的”——所以神可以将我们的罪的刑罚执行在基督身上，我们的罪因而得以赦免。

 

　　（4）对于这个好消息，唯一能使我们得救的回应就是悔改和相信。我们必须为自己的罪悔改（离开罪而转向神），并且相信耶稣基督使我们的罪得赦免，得以与神和好，重新荣耀上帝，永远以神为乐。

 

　　教训：降卑与舍己

 

　　从耶稣的降卑与舍己，我们反观自己是何等不愿谦卑，不愿舍己。然而，基督生命就是谦卑与舍己。骄傲是一个堕落之人的特征，魔鬼的曾经也是因为骄傲而成为黑暗之子。

 

　　“明亮之星，早晨之子啊！你何竟从天坠落？你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上？你心里曾说：‘我要升到天上！我要高举我的宝座在神从星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处；我要升到高云之上，我要与至上者同等。’然而你必坠落阴间，到坑中极深之处。”（赛14：12-15）

 

　　骄傲不是从神来的，骄傲乃是从魔鬼来的。当我们默想主耶稣基督为了爱我们，竟然如此降卑的时候，我们这些领受恩典的人，就更当谦卑的跟从祂。谦卑里面含有舍己，这种舍己不是依靠自己的能力与爱，乃是得着耶稣基督的爱，以基督的爱来爱家人，爱身边的弟兄姊妹，爱同学，爱同室，爱客户……我们可以随时随处学像基督爱人如己。

 

　　二、默想人类的回应

 

　　1、默想牧羊人的单纯

 

　　牧羊人——平凡人

 

　　“我们去伯利恒”——弃羊而去，寻找圣婴；

 

　　“赶紧进城”——并不拖延，抓住时机。

 

　　“找到了”——仅凭记号，不畏艰辛。

 

　　“告诉大家”——见证基督

 

　　荣归父神，赞美救主

 

　　天使将大喜的信息报给牧羊人（普通人），说明神爱世人，神的爱不是单属某些人的，乃是普世的。

 

　　听见就有回应，抛弃羊群，赶紧进城，

 

　　听见（听道）、赶紧（紧迫，不是等一等，而是马上行动）、找到（尽己本分）、告诉大家（传扬基督）

 

　　2、默想马利亚的顺服

 

　　藏在心里，反复思想——默默思想，存心顺服，并不张扬。

 

　　顺服，在逆境中凭信心耐心等候。（童女怀孕，性命悠关）

 

　　顺服，在顺境中凭信心安静思想。（爱子出生，平平安安）

 

　　顺服，回应神的命令与应许。（给儿子起名叫耶稣）

 

　　顺服，献上自己所爱（把耶稣献给主）

 

　　3、默想其他人的惊讶

 

　　只有惊讶，没有后文。

 

　　在教会中有许多人，在他们的信仰中，只有圣诞节，却没有受难节与复活节。他们只知道耶稣降生了，却不知道耶稣为何降生。过圣诞节，他们很积极，却从来不默想圣诞节的意义。

 

　　有些人到教会来是喜欢听一些新奇的东西；有些人到教会来只是一种宗教行为而已；

 

　　请大家闭上眼睛，安静在神的面前，默想耶稣基督的降生……

 

　　结语：你是否心里很烦燥？你是否处在逆境之中？你是否生活失去了味道？你的人生是否失去了方向？你是否对自己的现状很不满？请你安静等候在主的面前，因为神做事不像人，神的意念高过人的意念，神的道路高过人的道路。我们会想错，我们会做错，但神从来不会错。神都已经把自己最爱的独生爱子耶稣基督赐下来给我们了，还有什么东西是神不愿意给我们的呢？

 

　　神的儿子耶稣基督为我们降生的时候，祂连睡觉的地方都没有，生在破旧的马棚之中，睡在冰冷的马槽里。圣经说：“祂到自己的地方来，自己的人倒不接待祂。”（约1：11）

 

　　请问：你的心中是否有空处为耶稣而预备？你的心是否已经被世界填满？耶稣是否还在你心中作王？求主怜悯我们！

 

　　今天，我们都是领受基督舍命流血之爱的人。你是否愿意靠着耶稣胜过心中的骄傲？你是否愿意靠着耶稣基督的爱学会舍己爱你的家人，爱你的朋友，爱你的同学，爱你的同事，爱你的客户……

 

　　今天，我们都已经领受基督丰满的爱！我们听了祂的道，受了祂的教，你是不是还想像以前那样只是将神的道当作新闻听听就罢了？你今天需要悔改，神的道就是我们的生命，我们需要去活出来，将神的道化为我们的生命。