圣灵里的聆听与顺服、分辨与得胜
经文:使徒行传13:1-12
一、圣灵里的聆听与顺服(徒13:1-3)
使徒行传也称为圣灵行传,祷告行传。使徒的工作与脚踪在祷告中紧紧跟随圣灵的带领,以致所到之处,主的道大大兴旺。我们来看他们怎样跟随圣灵的带领的?首先的,也是紧要的是听圣灵说话。为什么我难以听到圣灵说话?
1、聆听的重要。
马丁路德说:“上帝所造的器官中,最重要的是耳朵。”旧约圣经里上帝反复说:“以色列啊,你要听!”主耶稣在启示录中对七个教会反复强调:“凡有耳的,就当听。”若不听或听到也不明白,也不遵行会怎样呢?神以以色列为样板做了示范。
要知道并确信我们的神是又真又活的独一上帝,祂不是偶像,不能说话,也不是魔鬼,尽说谎言。祂是说话的神,说真话的神。在圣灵降下施行救恩的时代,圣灵更是在不断地对人心说话。
2、怎样聆听到圣灵的说话呢?
(1)安静,务要安静,独处和聚会时都要有安静的心。恭敬在神面前,听神怎么说。
(2)在话语中用心聆听。神在圣经里说话,读经实乃听神的话。而不是把它当作一个客体来审读、研究、评判。
(3)在祷告里仔细聆听。祷告乃是与神的交流,是互动的,双向的。
(4)从环境和经历中聆听。“万事相互效力,叫爱神的人得益处。”没有一个经历和受苦是徒然的,神会籍着我们所经历的人和事来对我们说话。
(5)从历史中学习聆听。“读史可以明智”,神也在历史中来启示祂自己,沿着历史的脉络就可以看到神的手在护理和掌管。
(6)以信心和盼望来聆听。在毫无希望的幽暗和死地,神其实就在那里!
(7)以十字架的破碎来聆听。人若不破碎,其实很难听到神的声音。十字架的破碎既是拔出、拆毁,也是建立和栽植。“这时候,我必将此地的居民,好像用机弦甩出去,又必加害在他们身上,使他们觉悟。”(耶利米书10:18)十字架的奥秘,十字架的大能!
3、听到圣灵的说话,经祷告确认,就以顺服的心去遵行。不可亵渎圣灵,不可消灭圣灵的感动……出于圣灵的,圣灵自会持续做工。我们靠着圣灵的大能大力,大胆前行。
思想应用:
1、每天操练安静15分钟。享受和主的约会,不可有任何的第三者。
2、操练祷读。将读经和祷告结合。神对我说话,我也对祂说话。
3、给天父写一封信,或是自己的人生阶段总结,或是向祂诉说自己的困惑与难处等。
二、圣灵里的分辨与得胜(徒13:4-12)
1、设想以吕马怎样敌挡使徒?拉得有关系,说得有道理,行得有能力……扪心自问:在这些面前有疑惑和犹豫过吗?
2、什么样的人才能分辨?被圣灵充满的人——被神的话语,神的能力充满。神的灵是见证神的道,神的道显明神的灵。圣灵充满的人会显出生命因悔改得救的改变,以及由此得着的属天的信心和能力。
3、怎样分辨?因圣灵光照,显出黑暗与罪恶。
保罗怎么分辨的,从他对以吕马的斥责可以反观到圣灵与邪灵的工作对比:
“充满各种诡诈奸恶”——虚心,清洁、正直,正确的动机。“虚心的人有福了”;“神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新又正直的灵。”这都在主耶稣的十字架上成就了。
“魔鬼的儿子”——魔鬼是说谎之人的父,神是信实可靠的神。除去里面的虚谎、假冒,以心灵和诚实献上。
“众善的仇敌”——警醒自己与神为敌,当“行公义,好怜悯,存谦卑的心,与神同行。”(弥迦书6:8)在每个弟兄,每个需要的人身上看到耶稣。
“混乱主的正道”——神的灵是安静的,有秩序的;神的道没有是而又非的。求主让我们每天过清醒的、有序得力的生活。
4、得胜:得胜是分辨带出的果效。能分辨就是胜利的开始。靠着圣灵胜了又胜。要知道神的话没有一句不带着能力的!神的道与神的灵相映,主的名得着荣耀。让追求真理的人归向真道,让刚硬诡诈的人受了责备与教训。
思想应用:
1、常常在神面前查验自己,认罪悔改。没有悔改,其实没有真正的相信,没有真正的信心,谈不上得胜。
2、操练属天的信心和能力。破除一个误解:天赋、恩赐是神给的,人在这上面是被动无能的。非也!只管大胆地求,勇敢地用。将“不可能”撇在一旁,将“不行”践踏在脚下。“我靠着那加给我力量的,凡事都能作。”(腓4:13)对神的确实的信心敬畏之心,从神而来的品格、智慧、学识、能力、专业素养等都影响着我们是否有水准和能力成为光与盐,从而影响和改造社会。
【作者简介】 海夫本名:康晓蓉,雅博网作者。作家、诗人、牧者。籍贯四川,70后。1995年大学毕业到浙江工作。先在中学执教语文,后从事影视、杂志等文化传媒工作。2006年回居成都,2007年归主。2010年开始牧会,2013年7月按立为牧者。 诗作散见《十月》、《中国当代女诗人爱情诗选》等。2007年出版诗集《诗三百与字一个》,写有哲学散文集《生命与爱》,2012年自选诗集《活水》。2013年信仰文集《风随着福音吹》。