经文：马太福音第二十五章1～13节

主讲：何淑珍 牧师

 

       各位弟兄姊妹大家平安。我们一起同心来祷告：「主耶稣，我们再一次来到你的面前献上感谢，能够来到圣殿敬拜，守你的安息日。求你自己来保守我们的心，听你的话，让你的话成为我们脚前的灯、路上的光，照亮我们的生命。也让接下来的时间仰望在你手中，求你自己在当中带领保守。祷告奉靠主耶稣基督的圣名，阿们！」

 

 

       我在佳冬服侍的时候，教会有申请一个神学生，是一位原住民。他在讲道中分享，在他很小的时候，住在深山裡，他说族裡有一个年轻人到都市裡上班，看到厨房、厕所和很多地方都有水龙头，一打开就有水，他觉得很新奇，因为他在山上从来没有看过这种东西，「为什麽它转一下就有水？」他想，若把这个东西带回到山裡，母亲就不用再去辛苦的提水。所以当他要回到部落时，就到处找看哪裡有卖，最后就买了一个水龙头带回到部落，然后就将它装在牆壁上，装好后他就很高兴的把左邻右舍都叫来，告诉他们这个新奇的东西。那时这位神学生年纪还很小，就跟着大家去看到底那是什麽神奇的东西。结果一转开却没有半滴水，不论怎麽转都一样，「为什麽没有水？奇怪？为什麽都市的人一转就有水，我转就没有水？」因为水龙头自己不会产生水，需要接上水管和水源才有水。所以他很懊恼、很生气。我今天要讲的这个比喻，有灯没有油，就没有功能。

 

 

       耶稣讲过很多的比喻，他在路加福音也是讲了三个比喻。耶稣说，有一个牧羊人有一百隻羊，其中走失了一隻，牧羊人就放下那九十九隻羊，千辛万苦也要去把那隻迷失的羊找回来。耶稣又说，有一个妇人有十块银钱，掉了一块钱，她也想尽办法要去找到那失落的一块钱，找到之后，她就高兴的向左邻右舍请客。耶稣用这两个比喻来说明，有人在地上悔改的话，天上的人都要为他欢喜快乐。之后耶稣又说了浪子回头的故事。在马太福音这裡，耶稣也用了三个比喻：忠心的僕人，有预备的童女，有才干的管家。耶稣在讲比喻时，有他的中心思想，有他背后要传达的信息。比如我们跟小朋友说「龟兔赛跑」的故事，它是比喻乌龟怎麽的努力不懈，兔子跑一下就睡觉，我们讲这个故事给小朋友听，不会拿科学、神学、文学、哲学的眼光去评论，如兔子乌龟分别是多大隻，山路要跑多久，兔子要睡多久，乌龟才赶得上牠等等，我们在讲喻道故事时，都知道故事背后要讲的重点其实是那个道理或典范，耶稣所讲的故事也是一样，每个比喻都有它要告诉我们的信息，有些是命令式，有时候是类比，有些是叙述的，所以我们在读耶稣的比喻时，不要都以一样的眼光来看。

 

 

       接下来我们来看，耶稣对忠心与不忠心僕人的比喻（太24:45-51）。这两个僕人的差别在哪裡？在行为上，我们会发现，忠心的僕人让耶稣称他为忠心，是因为他在他的职分上很忠心，「忠心有见识的僕人，为主人所派，管理家裡的人，按时分粮给他们。」他按时去照顾他的同伴。而那个恶僕呢，他自以为是老闆，想「主人必来得迟，就动手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝。」他以为已经不是僕人了，失掉本身作为僕人的一个责任。

 

       ‧十童女的比喻

 

        第二个是十个童女的比喻（太25:1-13）。在当时巴勒斯坦的习俗背景下，新郎要去迎娶新娘时，新郎仍可带伴郎前去就聘礼的问题与新娘的家人讨价还价，因此一般人要等候新郎回来，时间上很难估算，有可能他在路途上会耽搁，所以不知道什麽时候回来是很正常的，等到半夜也不稀奇。

 

 

       第三个是才干受託付的比喻（太25:14-30）。主人给三个僕人各五千、两千、一千块银钱去管理，等主人回来后，忠心的僕人就把所赚得的钱向主人交帐，但管理一千块钱的恶僕却连将钱放入银行生利息都不愿意，所以无法对主人交帐。耶稣在这裡指责他们对职分没有忠心职守。

耶稣在讲这三个比喻时，我们可以看到，主人什麽时候回来不知道，新郎什麽时候回来不知道，所以耶稣说你们要儆醒、要警醒的等候。忠心的僕人有儆醒，不忠心的僕人则没有儆醒，并且放肆，他认为主人不会回来了，所以就不去管分粮的工作，甚至去打他的同伴，吃喝醉酒。十个没有带油的童女，她们忽略了她们自己应该有的职分。拿着一千银钱的恶僕把钱藏在地裡，是个懒惰怠惰的僕人。但今天我只有讲十个童女的比喻，因为今天是妇女主日。

 

 

       ‧耶稣是否看轻愚拙者，而让聪明者能进入天国。

 

       ‧此比喻非论及「救恩、分享、爱、信心等」。

 

         耶稣告诉那聪明的十个童女，你们可以进来参加新郎的宴席，对愚拙的说，你们要被赶到外面。弟兄姊妹，你们会不会觉得耶稣是歧视愚笨的？我们当中可能有人觉得自己算是聪明的，聪明的一定能够上天堂，像我自己笨笨地，大概会完蛋进不了天堂。耶稣有没有看轻愚拙的，而让聪明的能进天国？他怎麽会责备那些愚拙的，讚赏那些聪明的？刚才我讲过，耶稣在讲比喻时，有他背后思想的意义在，他这裡不是在讲拯救或信心，也不是在讲分享或爱，比如十个有油的童女不把油分给没有的童女，在团契裡就会觉得「这样做太没爱心了，我不够你应该分给我一点，你怎麽不分给我呢？」但是在这个比喻裡不是说爱，不是讨论给予，可以给你、可以给我，有些东西也是不能借的。耶稣只是责备那些愚拙的，是因为她们没有持守和看重他们的职分做预备，耶稣称讚那些聪明的，是因为有预备，并非他们比较聪明。

 

 

 

       接着我们来看，其实这十个童女有十个相同的地方，她们都是童女，她们的职分相同，都拿油灯在等待，她们的目的相同，连打了瞌睡和睡着都一样，她们也一样听到新郎来的喊叫声，也一样赶快起来和整理油灯，迎接新郎，什麽都一样，接下来当新郎来的时候，就显出她们当中唯一的不一样：一个有准备油，一个没有准备油。

 

 

       你有没有想过这些愚拙的童女是自以为了不起？「反正新郎去迎娶到回来的时间，灯油的量我算的准准地」，会不会有这种可能？他自以为聪明很会算时间，觉得新郎不会延迟？但是那些愚拙的，她们自以为愚拙、自以为不足，思想会不会新郎去迎娶等待的时间，油若不够该怎麽办，所以她们就多做预备，她们认为以自己的职分需要等待的时间，需要去预备那些油，差别就在这裡。她们所以被耶稣称为聪明是因为看重自己的职分而多做预备。

 

       我们知道保罗是一个何等伟大的使徒，他是这样热心的传福音，但是他自己还认为说「我不是以为自己已经得着了……向着标竿直跑，要得神在基督耶稣裡从上面召我来得的奖赏。」（腓3:13-14）他认为自己还不够、还没有得着、还在努力，他没有已经得着了，不用再准备了，我进天国的门票都已经拿到了，他还在努力准备，往标竿直跑。所以我们必须时时提醒自己，时时检验自己，我们在上帝所託付给我们的职分上，有没有让我们的灯有油，让我们的灯能够亮。不要忘记，新郎还没有来的时候，十个童女都一样，你是基督徒，你也来作礼拜，你也祷告、你也服侍，通通都一样，主耶稣还没有来的时候，我们都一样，但是当主耶稣来临时，就要显出当中的不一样。所以我们要学习像保罗的态度，我们要时常以为自己还没有得着、以为自己还亏欠、以为自己还需要努力。我们要常常做预备，当主耶稣要来的时候，我们是预备好了，我们要像保罗有那样迫切的心、有那种亏欠的态度来预备，保罗也说：「……惟有彼此相爱要常以为亏欠。」（罗13:8）保罗在这裡劝勉我们，要以为自己还亏欠上帝的恩典而继续的努力服侍。

 

 

 

       耶稣说：「你们是世上的光」。

 

       我们都知道，灯裡面若没有油，灯是不会亮的。有一次，有一辆火车发生了事故，管理者就因没有挂上信号灯而被控失职，但他说他那一晚明明有挂上，调查结果发现，他那天的确有挂信号灯，但裡面并没有油，所以灯就不亮，结果火车就出事了。所以有灯若没有油，灯是没有功能的。主耶稣也告诉我们，「你们是世上的光。……人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。」（太5:14-16）我们作为一个基督徒，我们的目的是要去照亮别人，让别人蒙福而将荣耀归给上帝。

 

 

       耶稣说：「主的灵在我身上…」。 

 

       主耶稣刚出来在加利利传道时，就是引用以赛亚书第六十一章「主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；报告耶和华的恩年，和我们神报仇的日子；安慰一切悲哀的人。」（赛61:1-2）这段宣告拯救的经文说：「主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由。」（路4:18）「瞎眼的得看见」，台语圣经翻译成「瞎眼的得见光」。罗马圣经「用膏膏我」翻译成「用油抹我」。前面的「膏」是在指圣灵，后面的「膏」是动词「抹」的意思，所以油和圣灵在圣经裡是相关的，上帝是用油和圣灵膏抹他要拣选的人。在保罗哥林多后书的书信中，也有一个相关的经文记载：「我们有这宝贝放在瓦器裡，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。」（林后4:7）这裡「宝贝」的意思就是「上帝荣耀的光」，上帝荣耀的光却放在我们这种很容易就破损和不怎麽样的瓦器裡面，「能力」则是指从上帝来的能力，不是出于人的能力。所以灯能够有功用，是因为有油，土做的瓦器能够有作用，能发光，能够发出上帝荣耀的光，是上帝自己才能够发出，在人是不能的。

 

 

 

       所以主耶稣升天以后，他差遣圣灵来帮助我们，圣灵在我们当中引导我们。主耶稣在约翰福音这样说：「只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作进入）一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。」（约16:13）所以圣灵来是要启示我们，得着那荣耀的光，他要来告诉我们，让我们知罪，让我们明白上帝的话，让我们明白那荣耀的光住在我们裡面，更要让我们发出他荣耀的光，这是圣灵来要启示我们的。「只有神藉着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。」（林前2:10）

 

 

       再来，圣灵要更新我们的生命。我在佳冬时，遇到一个实际改变生命的例子。有一天有一个妇女来教会，不到三十岁，她说想要来教会，跟她先生一样信耶稣，我当时觉得奇怪，教会中并没有哪个会友是先生信了耶稣，而太太还没有信耶稣的，于是我问她妳先生是谁？她说她先生目前还在戒毒中心。她在结婚之后才发现她先生吸毒，而且是在他年轻时就开始吸毒，可是她结婚之前并不知道，所以和先生结婚两年之后，就一直鼓励她先生去戒毒，那时她先生还不是基督徒。当这个妇人来找我时，她先生已经在戒毒中心第十个月了，再过两个月就要回来，她希望到时候能够和她先生一起来教会。我继续问她：「妳本身不是基督徒，怎麽会想说要来信耶稣呢？」她告诉我，因为看到她先生的改变。她每个礼拜天都要带着三岁的孩子去看先生，在那十个月裡，看到她先生慢慢地有了改变，从唱诗歌，受了洗，到作见证，还去传福音，而且很喜乐，和以前吸毒的样子是截然不同的两个人，她就觉得这是个什麽样的信仰，是什麽样的神能够让她的先生这样的转变。我们若稍微了解就知道，吸毒的人要戒毒是很困难的，所以这让她觉得这个信仰好像不太一样，所以她希望她的先生出来之后能够持续去教会，不要断了这个信仰。于是她就在佳冬地区找寻教会，并表达了想和先生持续来教会的意愿，我当然很欢迎她。

 

       接着的两个月，她也每个礼拜都来，而且想要进一步的了解信仰，我就开始每个礼拜安排一天的时段，带领她读经祷告认识上帝。两个月之后她的先生真的回来了，也跟她来教会，看起来不像是吸过毒。她先生也主动提出愿意参与侍奉的意愿，因为他没有读什麽书，只有国中毕业，但可以修理电灯或开车，劳动的事务也可以来帮忙。我就观察他几个月之后，看他真的持续服侍，我就邀请他每礼拜三、五，协助开车到偏远地方，接送身体欠安的老人家，来回要一个钟头，可以帮我分担接送的工作。

 

       但是我们不知道上帝的旨意。好景不常，差不多一年多后，他也很认真的工作，有一次却在送公司的货品给客户的路途中发生了车祸，送到医院时已经在加护病房，医生跟他太太说他已经是植物人了，因为整个脑部都是血，他是骑摩托车跟小货车对撞，所以大概也没有办法了。她联络我的时候我问她说「妳现在人在哪裡？」她说「我现在在另一家医院」，我问她为什麽在另一家医院，她说她接到电话时，正在为她儿子办理出院手续（他儿子前一天住院），所以正要带着儿子赶去加护病房。后来我就陪着她们去到加护病房，而我心裡面一直在担心这个三岁的孩子看到爸爸出车祸，在整个脸部不是很好看的情况下，会不会害怕或造成其他的伤害。

 

       但是奇妙的上帝怎麽解决这件事情？原来她的小孩那天早上要出院，住院时病人的手上要带着一圈识别患者的手环，而那个小孩很皮，坚持不让护士把他的手环剪掉，他说这样很酷，想要带着出院，护士小姐拗不过他，就让他继续带着手环出院。结果她们到了她先生住的加护病房时，我们大人都在注意着大人，她儿子竟然像发现新大陆一样，去注意到他爸爸的手上也带着手环，并且一直跟他妈妈提说爸爸手上也有手环一事，「爸爸和我一样手上也有手环耶！」注意力都在那个手环上，而忽略了他爸爸脸面的情况。我想至少在那当下，他没有害怕，而且很天真的在告诉爸爸要加油，「我今天能出院，你也要加油」，因为他和他爸爸有一样的东西。

 

       三天之后那位弟兄过世了，过世时是二十八岁，虽然我心裡在跟上帝祷告说：「上帝啊，这样是不是太残忍了点？」但我更担心的是这位姊妹，还不到三十岁，她才来信主一年多，就遭遇这麽大的苦难，她以后怎麽带这个四岁的孩子？我想怎麽办，哪一天她来责骂抱怨上帝，我想我也只能吞忍下去，不敢作何解释了。但是你知道多麽神奇吗？奇妙的是，在办完丧事之后，她来到教会告诉我「还好她有信耶稣」，她竟然跟我说「好家在她有信耶稣，好家在她有来教会，不然今天遇到这样的事情，她一定没有办法走下去。」因为当她先生过世时，她们家族的人原本都住在一起，隔壁住的就是他们家族的人，同样是整个家族，连过来看她们一眼都没有，甚至举家外出，因为隔壁有人死亡，不洁淨，不敢待在那裡。帮她办理丧事的都是教会的妇女团契，我们教会的妇女团契帮她顾孩子和处理其他事务，所以当她走过这段路时，她告诉我，还好她有认识上帝，她愿意带孩子一直持守这个信仰，因为将来在天上她还要跟她先生再见面，这成为她的盼望。现在她为孩子就学的缘故搬到高雄，仍旧在高雄找到教会，虽然那麽久了，我们仍看到圣灵的带领，使她没有放弃信仰。

 

       圣灵一直在各样的事上，在我们想不到的时候，做安慰的工作；在我们想不到的时候，做改变的工作。

 

 

       接下来，圣灵要让我们结出九种果子，「圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。」（加5:22-23a）我们看到，当我们能够结出果子，我们就能够让荣耀的光，从我们这个会朽坏的器皿裡面发出来。

 

 

       另外，圣灵会为我们代祷，「况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的歎息替我们祷告。」（罗8:26）有一天，有一位姊妹打电话给我，她一直哭着告诉我，她已经不知道怎麽祷告了，她已经没有话可以祷告了，不知道要跟上帝讲什麽了。我就用这段经文来跟她分享。我说：「没有关係，你已经痛苦到没有话可以祷告了，但是圣经告诉我们，圣灵为我们用那说不出的歎息替我们祷告，妳就是歎息，因为不知道该讲什麽了，圣灵就是一直用妳的歎息来为妳代求，因为圣灵就是用我们说不出的歎息在为我们祷告。」

 

 

       最后，主耶稣差遣圣灵来，为的就是要我们去作见证。主耶稣升天前跟门徒交代说：「但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。」（使1:8）真的不是我们能够做什麽，而是圣灵，那个荣耀的光要来彰显在我们身上，我们才有可能去作见证，我们才有可能为主做任何的事情。

 

 

       我们要预备自己，我们有没有预备自己，让圣灵来居住？我们的油和灯有没有预备？让上帝的油、让上帝的圣灵来住在我们裡面，让我们的灯是可以发亮的？我们有没有想到，要随时以为自己的不足、以为自己的不够，时常有预备和儆醒。让我们不只是自己跟随圣灵，而且让我们的光也能够照耀别人，让别人、让弟兄姊妹、让未信主的家人，他们因为看到我们的行为，也愿意来亲近主。「因为你们立志行事都是神在你们心裡运行，为要成就他的美意。……使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，将生命的道表明出来。」（腓2:13, 15-16）亲爱的弟兄姊妹，你的灯裡有油吗？你有察看吗？你岂愿意求上帝赐下从天而降的圣灵，那荣耀的光，让你的生命有明亮，能够去照亮别人吗？我们一起低头同心祷告。

 

       「恩典的主，我们感谢你，感谢你留下我们的生命，让我们还有机会去做预备，恳求你的圣灵来帮助，让我们常常以为自己的不足，愿意到你的面前来求你赏赐那足够的能力，走我们人生的道路，为着你为我们插的人生标竿，让我们在你再来时，能够得着你在天上为我们所预备的奖赏。孩子们感恩祷告，奉靠耶稣基督的圣名，阿们！」