在谈教会如何复兴之前，我们要先弄清楚今天教会失败的地方，只有除去这些拦阻教会复兴的因素，我们才能为复兴教会做准备。

　　一、今日教会失败的地方

　　1、不注重灵性的建造。

　　中原地区的教会在建造教堂的投资上可谓是不顾一切，而在灵性建造上的投入却极其微薄。一个个崭新的教堂拔地而起，我们会有暂时的喜悦，但当我们走进内部时，却令人感觉非常寒冷。因为在大部分教堂里做礼拜的人数很少有能超过一半的，就算教堂勉强能坐一半的人，其中还有一大半人对神认识不清。并且在领人归主的事上几乎是毫无建树。教堂大，但利用率却低，人数不能增长，灵性迟钝的人又多，这是教会不注重灵性建造的结果。

　　2、不注重真理的实践。

　　圣经《箴言》17章8节说：“贿赂在馈送的人眼中看为宝玉，随处运动都得顺利。”这就是世界的道理。可怕的是，这股邪恶的风气也传染给了教会。我们一边读上帝的书，但一边却走世界的路。在事实面前，我们把神的话忘得一干二净。为什么会这样？因为圣经的指示与世界的道理相反，照圣经的教导我们在世界走不通。为了快捷顺利，我们放弃了依靠神，丢弃了真理的原则。我们要记得，如果有人说他认识神，但行事却与神相悖，这人就是可憎的，悖逆的，在各样善事上是可废去的（多1:16）。

　　3、不注重工人的生活。

　　有一次，我和一个老牧人交通，在他那里我知道教会对工人亏欠有多少。他服侍教会几十年，对神忠心耿耿。但教会却让他和妻子住在一间极其狭小的屋子里，不要说空调，连一个风扇都没有。到了夏天他们就睡到外面，半夜再起来到屋子里睡，因为蚊子太多睡不成。他们已经六十岁了，但为主的缘故他们并没有吭声，只是默默的忍受这不公平的待遇。

　　我还听说一件领人气愤的事，就是一个地方的教会从来不恩待自己地区的工人。一个姐妹怀着小孩，还被教会派到最偏远的教会讲道，大冷天自己一个人出门讲道太困难，就让自己的父亲骑摩托把她送到教堂。礼拜结束后，不要说工价，就是半毛钱的路费也没有。领袖好像还挺委屈，说教会穷养不起，实在没有办法。世界上有这样对待工人的吗？按着圣经的教导，“作工的得工价，不算恩典，乃是该得的”（罗4：4）。我盼望教会领袖好好悔过，把盖教堂的那股子劲拿出来，教会工人就不可能缺衣少食！

　　4、不注重对外的宣教

　　对外宣教是基督给教会的大使命，我们理当把宣教工作放在教会事工的第一位，教会所有的工作都当围绕着“宣教”展开。但我们所听到的是；“现在不是时候、他们不会信的、再等等”之类的话。我们习惯了替别人做结论，其实这是在自我麻痹，是懒惰不负责任的表现。主吩咐教会要不停的对世界布道，全力把神的福音传扬出去，但大部分教会都忘了主的命令。

　　5、不注重儿童的培养

　　我们教会当明白，孩童是教会复兴的动力。就是神自己也非常注重对孩童的教育，因此他吩咐以色列人要好好教养孩童(申6：1-9、箴22:6)。神在先知约拿的时期，特别眷顾那十二万还不能分辨左右手的孩子，就差派先知去对他们讲道，并且将他们挽回（拿4:11）。这要成为我们的榜样。

　　然而，今天很多的教会根本就不重视对孩子讲道。有的教会把孩子们聚在一起，也只是哄哄孩子，以便大人听道。认真地、精心地为孩童生命投资的教会实在不多。因为，总觉得在这方面投资没有回报，或回报太慢而停止了这项事工。结果就是没有年轻人加入教会，也没有人接替下一代的福音工作。看看摩西多么看重约书亚，看看保罗多么器重提摩太、提多。教会该醒醒了！

　　综上所述：今天教会最大的失败，在于不注重灵性的建造，不注重圣经的教导，不注重工人的生活，不注重对外的宣教，不注重孩童的培养。这些教会复兴的拦阻不出除去，复兴就只能是纸上谈兵啦！

　　如果把这些拦阻除去，教会复兴就来到了吗？不是这样。接下来我们就看看复兴在乎什么，我们该做些什么。

　　二、我们当为复兴做些什么

　　1、复兴在乎于神的主权与时间，我们要预备好心等候主的日子。

　　在橄榄山上，门徒问耶稣你复兴以色列国就在这时候吗？耶稣对他们说：“父凭着自己的权柄所定的时候、日期，不是你们可以知道的（徒1:6-7）。耶稣的答案很明确，复兴是神主权决定的结果，并且复兴的时机都是出于神自己。我们要知道，复兴的发动者并不是人，乃是神。复兴即或要有人的份在其中，这人充其量也不过是神手中使用的器皿而已（林后4:7）。我们所要做的工作，就是充分预备好自己，忍耐等候神（徒1:8）。

　　2、复兴在乎于神的话语与圣灵，我们要除去偏见并要迫切祷告。

　　不拘在圣经中所记载的教会复兴，亦或自圣经时代以来的教会大复兴，都是以神的话语为根基，再加上圣灵在人心中感动引导的结果。

　　当以斯拉与尼希米的时候，聚集会众，宣读圣经，专心祷告（尼8：3、9：3），然后复兴就来到。

　　宗教改革时期，一个罗马教的修士——马丁路德，因为他自己读圣经，圣灵引导他明白、觉悟到因信称义的真理后，开始极力地抨击罪恶，并引导大家正确地面对圣经。欧洲各国都受到他的影响。而改教运动则逐渐发展成一个宣读圣经，研究圣经，传讲圣经的运动。我们看见，在教会历史当中最伟大的复兴，都是由归回圣经开始的。

　　我们今日所处之世代乃是一个厌恶真理的世代。如果有的牧人讲的道理稍微离开基督教训的开端，教友就大声喊道：“牧人讲的太深，我们所需要的是实际的教训！……”我们要知道今日的教会，之所以得不到属灵的复兴，一是因为信徒普遍忽视并拒绝深入认识神的话语！二是因为领袖过度自信追求泡沫式的发展，忘记了“不是依靠势力，不是依靠才能，乃是依靠耶和华的灵方能成事”的教训。

　　我们要明白复兴的先兆是对神的真理如饥似渴。为此，我们当放弃思想上的偏见，甘心乐意地、有系统地学习圣经的知识。

　　3、复兴在乎信仰与生活的合一，我们要兼顾服侍与使命的归正。

　　教会的复兴不单在乎我们对真理的认知，也包含我们对真理的委身，也就是我们所说的知行要合一（约13:17）。真理要化成我们的生活才算是真正的复兴。同时，真正的复兴也必带来服侍上的热情。当每一个人都找到自己服侍神的位置时，才能看到复兴的景象。

　　教会的复兴也一定要有使命的归正。也就是说，一间复兴的教会，一定无比地重视教会的使命——传福音。教会若没有传福音的异象与看见，说明这样的教会都还在沉睡。因为，不传福音的教会一定会自己关了自己的门。

　　弟兄姐妹们，复兴的教会一定能叫执政掌权者降服基督的，复兴的教会一定能让基督在世界得荣耀的，复兴的教会一定能改变社会道德的，复兴的教会一定能影响世界决策的。

　　我们期盼这日子来到，因此，我呼吁：众教会快快除去拦阻，并单单仰望神(提后3:16-17)。让我们带着信心，迎接复兴的到来吧！