人生到底是为什么而活
我们一起来读《哥林多后书》5章13-21节:
【我们若果癫狂,是为神;若果谨守,是为你们。原来基督的爱激励我们。因我们想,一人既替众人死,众人就都死了;并且他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。所以,我们从今以后,不凭着外貌(原文作“肉体”。本节同)认人了;虽然凭着外貌认过基督,如今却不再这样认他了。若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。一切都是出于神,他借着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。这就是神在基督里叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上,并且将这和好的道理托付了我们。所以,我们作基督的使者,就好像神借我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。神使那无罪的(“无罪”原文作“不知罪”),替我们成为罪,好叫我们在他里面成为神的义。】
我们知道,《哥林多后书》可以说是保罗的一个传记或者说是他整个侍奉的介绍。保罗写的以上的这段经文是在这样一个特别的背景之下:当时,保罗在这个地方,有一批所谓的假使徒对他进行了批评和攻击。他们说保罗侍奉这样的疯狂,这样的热心,他是疯了!也有人认为,保罗是有动机,有自己的目的的。他们认为他或是为财或是为利。所以保罗就针对这些批评、攻击、谣言,他说了这一段话,同时带出了他自己的人生观,他把对神的这种奉献、这种的心志表明了出来。
有人说我们信耶稣信疯了。有人说,你们这些基督徒啊,你们真的是迷信,你们为什么这样的疯狂?礼拜天要去聚会,吃饭还要祷告,为什么要做这么多事情?你常常在外面跑,在外面忙碌,你们到底为的是什么?教会给你们钱了吗?”
我们做基督徒,我们面临的别人对我们的这些批评,保罗同样也经历过。这些人说他疯狂,但是保罗说:“我疯狂是为了上帝的缘故。”而且保罗不单单提到他疯狂是为神的缘故,他也提到,如果我们谨守,也就是说我们如果保守的话,我们也是为了神的儿女们,为了弟兄姐妹。保罗在这里提到很重要的一个观念——今天我们信了这位耶稣基督,我们的生活、行事,都不再是为己了。
如果我们仔细去看的话,我们就会看到保罗在这一段经文里面很多次提到“死”和“活”,这跟他的人生观有什么关系?
人生,从一个人的出生到一个人的死亡,中间的这一段就叫做人生。保罗在这里提到“生”跟“死”的问题,其实就是要带出他整个侍奉的人生观,告诉我们他活在这个世界的目的是什么。
我们知道,死是很可怕的一个事情。今天,很多人即使他很骄傲、很有钱、很有办法、很有能力,但是当有一天医生宣判他只有三个月或者只有六个月可活的时候,没有任何一个人不惧怕的。但是保罗在这里提到,“死亡,我们是为主;我们活,也是为主。”死虽然可怕,但是其实活更不容易。所以不管是死亡,不管是活,其实都不容易。
现在中国经济越来越好,特别是在大城市里面,几乎每个人都有能力去拥有一栋房,甚至还可以有一部车。有钱之后,出去旅游的人也越来越多,很多人去了亚洲、欧洲、美洲,有的人开始往那些很偏僻的以前没去过的地方去,就像非洲这些地方。现在人都有钱了,拥有了很多,去了很多地方旅行,是不是就表示人的心里面很快乐呢?其实不是。
根据统计,在中国每一年大约在10万人当中,就有23个人自杀。这个自杀率是高于世界其他地区的平均自杀率的。世界其他地区的平均自杀率大概是10万人当中有10个人自杀,中国的自杀率就相当于国际平均自杀率的2.3倍。换而言之,中国每年自杀的数目大约是世界总自杀数的1/3。英国医学杂志有一篇论文提到,自杀已经成为中国年轻人当中最常见的死因。而中国的妇女自杀率也是普遍高于男性,大约是25%。虽然中国的经济开始发展,人的生活也比以前更好了,但是为什么还是有这么多人自杀呢?
显而易见,“人生到底是为什么而活?”这是一个非常重要的问题。
许多人之所以自杀,是因为他活得不耐烦,他觉得人生没有意义,不知道为什么而活。现在不单单是老年人,不单单是妇女,有很多年轻人、青少年,甚至是大学生都不知道他们为什么而活,不知道他们活着是为了什么。前段时间,国内一个报纸里面就有提到,在某一个城市的大学,有一个17岁的大学女生跳楼自杀了,是长得漂漂亮亮的一个女孩子。这么年轻,她为什么就想不开跑去自杀了呢?
再一次发现“到底人是为什么而活?”这一个问题决定了我们人生的意义。
我们的人生观不单单是对我们自己的人生有重大的影响,它还同时会影响到我们自己的子女,甚至我们世世代代的子孙。我们中国的父母亲都是望子成龙望女成凤,你如果去做一个问卷调查你会发现,中国的这些父母亲大概都希望自己的儿女能够做医生、做工程师、做会计师、做律师……什么师都可以做,但是就是不要做牧师。这一种的价值观代表着整个中国的父母亲的人生观、价值观。
保罗在这里针对这些假使徒对他的攻击,他带出他整个的人生观以及他为什么如此殷勤地侍奉。这也是值得今天我们每一个基督徒都应该要深入地来问自己这一个问题——到底我们是为什么而活?
在13节保罗提到“疯狂”。“疯狂”这个词在原文里是形容一个人神智失常,也是我们说的“这个人疯了”、“这个人有精神病”,这些假使徒说保罗疯狂。保罗为什么会被他们这样批评,为什么会是这样呢?因为保罗提到:他曾经有到三重天的经历;他曾经跟主有亲密的交通;他针对哥林多教会他提到了他自己说方言的经历,他说,我说方言比你们更多。他讲他自己有那种奥秘的、那些与神能交通的那种经验;他说到那种与神亲密的关系,他讲到他自己怎样地为主,怎样地摆上,怎样地热忱……他讲到这些的时候,都不是一般的人所能够明白的。
其实,今天我们这些信耶稣的,我们这些神的儿女,如果我们真的是认识了这位神,我们的人生真的是委身给神的,别人也会这样批评我们。
我年轻的时候,我周围的同学没有一个是基督徒,所以你一个人做基督徒那是相当孤单的,别人看你就觉得很奇怪。别人吃饭的时候,你做谢饭祷告。礼拜天别人睡懒觉、去游玩、去参加舞会,你却去了教堂,对这个世界的人来讲,觉得你这个人真是太疯狂,你信得太迷了吧。保罗也被人家逼 -/迫,其实信耶稣基督的人,都是被人家逼 -/迫。亚伯拉罕、摩西等这些《圣经》中提到的人都是为主癫狂的人,所以保罗提到他为主癫狂,但同时也提到为了神的儿女们,为了别人的缘故,他自己要保持谨守,相对于前面讲的癫狂,就是神志清醒。很多时候我们做基督徒,不是我们不能够抽烟、喝酒,是因为我们选择不做,因为我们不希望绊倒别人。不是有时候我们不可以稍微放松一些,是为了不绊倒弟兄姐妹、不信的朋友,所以,我们竭力保守我们自己,有一些不该做的、不该表现的,我们节制自己。
亲爱的弟兄姐妹,这就叫做为主而活。所以保罗说,我们如今活着的不再为自己活,乃是为替他们死而复活的主活, 就是这个意思。为主而活,所以我们癫狂也好,我们谨守也好,无论是怎么样,其实我们都是为主摆上。
接着14节和15节,保罗更进一步提到为主而活的原因和理由。我们看14节:“原来基督的爱激励了我们。因我们想,一人既替众人死,众人就都死了。”保罗在这里提到说,原来基督的爱激励着我们。“激励”这两个字是关键,如果是你自己的《圣经》的话,你把它圈起来。保罗说,为什么我们这样癫狂?为什么我们谨守?为什么我们今天要过这样的人生?原来基督的爱激励着我们。“激励”这个字,在原文的意思是“催逼、圈住”。好像说,今天一个人,被一个圈套套住,所以就被这个圈套拉着走,他不走也不行。这就好像是有一股力量在催逼着一个人,好像一个人他不这样做不行,这个力量大到一个地步,他没有办法去抗拒,他就顺着这个力量向前走。保罗用“激励”这个字就是这个意思。他说,原来基督的爱激励着我们。保罗在这里讲的意思是我这样癫狂,这样努力地昼夜做工,传扬主的福音,甚至被人家唾弃,被人家鞭打,被残害等等这些事情发生在我的身上,依然没有改变我,努力地为主的福音,在那里打拼,是因为爱的激励。相对于伊斯兰教的那些极端主义的圣战士,他们身上绑着炸弹,到了一个人多的地方,就引爆,然后自焚,就把其他人也炸死掉。现在越来越多这样的事情发生在世界各地。这些伊斯兰教极端主义的圣战士,为什么他们会做这样的事情?他们做这样的事情不是因为有一个爱的力量在驱使他,是在他们的教义下,认为这些人他们反对我们,这些人迫害我们,所以我们要去攻击他们,要去杀害他们,是在一个仇恨的催逼之下,是在一种扭曲的教义的催逼之下,所以这些人愿意为着他们所谓的信仰而死。但是基督的爱不是有危险,不是有利用,乃是用激励,是用他的爱感动了我们。
有一个在英国非常著名的大学,在这个大学,当年有一个校花,也就是在这个学校里面,大家公认长得最漂亮的。这个大学的校花当年在大学的时代就有不少人追求她,但是她一直没有一个男朋友。这位校花在学校里面就是一个很爱主的姐妹,所以当大学毕业多年以后,她有一位同班同学是一个报社的记者,就很有兴趣想要知道当年这个大学校花到哪去了,后来他就辗转打听,知道这个原来大学的同学到了印度一个很偏僻的乡下的地方,在一个麻风病的一院做护士,就打听到她的地址,去访问这个同学,从英国到坐飞机,又辗转几辆车到达印度他同学所服侍的这个麻风病院。我们都知道麻风病是可以传染的,当他到了这个麻风病院,向医院的人问到他的同学在什么地方,他们就安排他们在会客室见面。他们谈了之后,他就一直不了解,就问这个女学生,说,你为什么会来到这个地方?她不仅是在这个地方服侍,甚至她一直单身,在那个地方服侍上帝。这个男同学还没有信主,他不能明白,他就给她讲了一句话,他说,你给我100万英镑,我也不会做这种事情。但是这一位女同学却回答他说,如果你给我100万英镑,我也不会做这个事情。这个女同学的意思就说:我不是因为金钱,我不是因为你给我100万英镑,所以我来做这个,所以我会服侍这个会传染的、身上长着烂疮的,烂疮臭到一个地步,很难闻的,很难去接近的病人。是什么力量驱使着这位姐妹一辈子把自己的青春年华奉献给麻风病院的人呢?是基督的爱。原来是基督的爱激励着她。但愿这个基督的爱也激励我们,让我们真是知道我们如今活着,不再是为我们自己而活,我的人生要为主而活。让我们真是把自己奉献给主的身上,一生竭尽所能地来侍奉来爱我们的主。
让我们一起来祷告:
亲爱的主,我们谢谢你,但愿你的爱也激励着我们,激励着我们每一个人,让我们如今活着,不再为自己而活,乃是要为你而活。为你的缘故,让我们甘愿放下我们自己所不愿放下的,好叫我们可以成就你的旨意。求主将这样的爱天天感动我们。谢谢耶稣,奉耶稣的名求。阿们!