今晚我们在此参加老人家的追思礼拜，103岁，长寿啊，就我所参加的丧礼，算是最长的。他过完在世的日子，终于回到他所信的主耶稣的怀中，是有福的，因为结束了地上的劳苦，歇了一切的工，要得享天上属灵的福乐、永远的安息，这是好得无比的。

 

　　受邀在此讲道，不是对老人家了，乃是对我们今晚参加丧礼的每一位。想与大家谈一个突然离世的人，他不像这位老人家安然去世。是圣经中的人物，一起来读吧。

 

　　于是对众人说：“你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。”就用比喻对他们说：“有一个财主田产丰盛，自己心里思想说：‘我的出产没有地方收藏，怎么办呢？’又说：‘我要这么办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物，然后要对我的灵魂说：灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸地吃喝快乐吧！’神却对他说：‘无知的人哪，今夜必要你的灵魂，你所预备的要归谁呢？’凡为自己积财，在神面前却不富足的，也是这样。”

 

 

　　这比喻讲说的背景，来求耶稣分家。可能要求耶稣把旧有的分家条例（长子双倍）给改革一下，不然吃亏太多。所以就有了这比喻。

 

　　人最宝贵的不是财富，在这拜金的社会里，耶稣提醒我们留意人生最宝贵的是灵魂，若灵魂没了，你所积攒的一切与你无益。

 

　　是的，财富或者说金钱很重要

 

　　有钱能使人的生活更为安乐

 

　　有钱能使人更为随心所欲

 

　　但是最重要的、最宝贵的不是钱，乃是灵魂

 

　　财主知道人有灵魂，可他不知灵魂的需要

 

　　财主知道人有灵魂，可他不知灵魂的掌管者

 

　　你我知道并确信人有灵魂吗？

 

　　人是万物之灵，与万物最大的区别在于人有灵魂，因人是照着神的形像与样式造的，之后神吹一口灵气在你的鼻孔里，人就成了有灵的活人

 

　　钱没了，可以再赚，灵魂没了，那就是死亡了。

 

　　灵魂需要什么呢？不是食物，乃是安息在造物主里面。

 

　　财主认定有了财富，藉着劳动积累了财富，现在可以安逸的吃喝快乐，可是天上来的声音令他的美梦醒了，原来这一切不是他手所能掌控的。

 

　　很好的养生之道也无用，再好的营养品也无济。你我不是自己生命的主宰者，诗歌唱道：人之一生的路程，如舟行在海面上。

 

　　孔子：今日脱下鞋与袜，不知明日穿不穿。这倒是事实，告诉我们生命的不确定性。

 

　　我们的生命是什么？

 

　　摩西说：是睡一觉、是一声叹息、如生长的草，早上发芽，晚上割下枯干

 

　　约伯说：如急速抓食的鹰，窄如手掌

 

　　雅各说：我们的生命如同云雾，出现片时，即归于无有

 

　　所以人不要骄傲，以为自己能够掌控自己的人生，错了。雅4：13-15，咳！你们有话说：“今天、明天我们要往某城里去，在那里住一年，做买卖得利。”其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。你们只当说：“主若愿意，我们就可以活着，也可以做这事，或做那事。”

 

　　其次，人也不必忧虑，因为谁能用忧虑使生命增加一刻呢？太6：27、34，一天的难处一天担当就够了。

 

　　我们的动作、存留、气息都在向乎神，只要信靠。

 

　　财主在今生倒很富足，可问题是他有没有为将来计划呢？为了明日，他积攒了很多，但为了将来，他什么也没有。这很可悲！

 

　　我们呢？

 

　　今日是为将来的预备

 

　　积攒财宝在天国

 

　　努力作工，因为主里劳苦不徒然，作工的果效必随着你

 

　　今世的财富累积不少了，房子也多套，存款也六七位数，在神前呢？

 

　　财主的无知不是我们平常所说的傻，财主是个聪明人，缺乏的是不知为将来积存，你我是否也一样无知？

 

　　参加丧礼是提醒我们，生命不在我们手中，趁着不多的年日，快为神国努力。

 

　　结语：每次丧礼都是一个提醒，让我们为灵魂警醒，为将来预备。