读经：约翰福音15:7你们若常在我里面，我的话也常在你们里面；凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。

　　主耶稣应许要与我们同在，这是他在圣经中反复提到的。他通过圣灵与我们同在，因为他说：“我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在”（约14:16）；同时，另外一个重要的事实，是他的话与我们同在，在我们里面向我们说话，使我们得听他的声音。这是圣灵在我们里面工作的具体表现。

　　约16:13只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理，因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。

　　圣灵将神的话语很清晰地传达给我们，让我们能知道天父的心意，同时让我们感受到神就在我们身边，他能够指引我们，每天供应给我们生命的灵粮。

　　整本圣经告诉我们，神是一位向我们说话的神，从创世记到启示录都可以看到神在不断地向我们说话。宇宙万物的创造是通过神的话语，圣经的第一卷记载：神说：“要有光。”就有了光。(创1:3）神向宇宙万物说话，向他所造的对象说话。圣经的最后一卷记载的仍然是神在说话：“看哪，我必快来！凡遵守这书上预言的有福了！”（启22:7）他要来接我们，完成他所创造的所有工作。

　　我们的神通过宇宙万物向我们说话，通过他所造的大自然向我们启示：“诸天述说神的荣耀。穹苍传扬他的手段。这日到那日发出言语；这夜到那夜传出知识。无言无语，也无声音可听。”（诗19:1-3）虽是无声的言语，但是就如孔子说的，“天何言哉，四时行焉，百物生焉，天何言哉？”意思是：虽然我们没有听到天说话的声音，但我们可以通过一年四季、万物生长等美好的情景得知他的存在。

　　神不仅通过大自然向我们说话、启示我们；也通过良心向我们说话，提醒我们；但是最可靠的是，神通过圣经向我们说话，显明他的旨意。我们需要学习怎样从圣经领会、听见神的声音，从圣经学会聆听神如何向我们说话。

　　“神的话”在圣经原文中常用两个词来表示：logos和rhema。logos就是“道”的意思，是普遍的真理，是古往今来的每一个时代，上帝向全人类说的话；rhema,是神对“你”说的话。《圣经》全人类都在读，有两千多个翻译版本，但是有没有一句话是对你说的？是触动你的心灵、对你此时此刻的光景说的？有哪一句是为了你的需要说的？这些话就是耶稣说的：“你们若常在我里面，我的话（rhema）也常在你们里面。”

　　主耶稣通过他话语的形式与我们同在，主耶稣复活升天后他的话语留在地上，与我们同在，这些话都记载在圣经里。所以圣经中不仅仅有知识、哲学、科学，圣经更是神对我们每一个人的说话，是我们生命的粮。马太福音中记载：耶稣却回答说：“经上记著说：‘人活著，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。’” （太4:4）这个话就是“rhema”，是神对我们说的，供应我们的属灵生命，让我们每天走在这条属灵的道路，不至于饥饿、乏力，因为神的话语供应我们，让我们的生命有力量。

　　我们需要从神的话语中听神的声音，神的话语是我们听到神声音的秘诀。有的人以为听神的声音需要半夜竖起耳朵寻求来自上帝的异象，这是很危险的，我们不追求这种主动求来的异象，神所要说的都已经写在圣经里面了，所以我们要去看，我们需要学会正确的方法。

　　神是个灵，我们里面也有神所赐的灵（创2:7 耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人），但是自从始祖亚当犯罪之后，我们里面的灵就死（与神隔绝）了。感谢神，藉着耶稣基督的救赎，让我们活过来，圣经说：“你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。”（弗2:1）耶稣基督是神的灵与我们的灵之间的桥梁，当我们信主时，我们里面的灵从死的状态活过来了，重新与神有了联接。所以当我们唱赞美诗时会流眼泪，听神的话会心向往之，对神有爱和渴慕，这些都说明我们里面的灵活过来了。我们需要用这个灵的功能，去开发、学习、操练，使我们渴慕神的话语，对神的话语保持灵敏，就好像收音机一样，一打开就能听到神的声音，不断听到神的声音。

　　很多人想用眼睛看神，或者耳朵听神，但是我们的眼睛和耳朵是受限的，所看、所听的都有限，而我们的灵则超越我们的眼睛和耳朵。就像收音机有中波、短波、调频，要听什么节目就调到某一波段去听，我们要听上帝的声音就必须调到上帝的频道，这就是心灵的频道。

　　我们需要把神的话语放在我们的心里，这样神向我们启示、向我们说话的时候我们才能知道。就像我们开车常用的GPS导航，需要事先将道路信息、语言等基础数据下载下来，当我们使用时只要设定目的地，导航就会为我们设定路线，带我们到达。人所造的科技尚且能如此引导我们，何况造我们生命的神，他已经将他的启示、话语都通过圣经向我们显明了。神通过他的话语引导我们的人生，指导我们人生的方向，让我们做出正确的选择，而做出这些正确选择的原则都在圣经中，所以我们需要读神的话语，认识他的话语，把神的话语藏在心里。

　　有人说，上帝同时听几百人、几万人祷告，他能听得过来吗?人造的卫星都能同时给那么多人导航，上帝怎么会做不到？上帝可以超越这些，随时与我们每一个人说话，但是他不会离开圣经向我们说话，因为神的话都已经在圣经里了。所以我们需要读圣经，将重要的经文记在心里，就像诗篇119篇说的：“我将你的话藏在心里，免得我得罪你”（诗119：11）， “少年人用什么洁净他的行为呢？就是要遵行你的话。”（诗119：9）我们要将上帝的话存在我们心里，这样，当我们需要的时候，就会听见神的话而不至于忽略。

　　我们不能忽略神的话语，不能忽略圣经，他是帮助我们、指导我们人生的，但是这并不是指我们在每一件细枝末节的琐事上都要询问他。比如，中午吃什么？上帝造我们不是造一个机器人，他已经给了我们自由意志去选择，上帝也喜悦我们去享受他所赐的食物，并且上帝在饮食已经告诉了我们原则：不要浪费。类似这样的事情我们可以自己做决定，只是我们要知道上帝的原则，要行在他的轨道上。很多时候我们需要遵循常理去选择，而不是逃避自己的责任求问神。在许多的事情上神已经给了我们原则、方向，需要我们自己去做出选择，神也会根据我们的选择来奖赏或者审判，这是每一个人生命成长中必经的过程。

　　再比如，我们找男女朋友的时候，神不会告诉你一个具体的名字，如果真的听到一个名字，你要小心地去分辨是不是出于魔鬼的迷惑和欺骗。上帝不会突然告诉你一个名字，让你去追求这个人。我以前听到过这样的一件事情，有一个人爱上一个有妇之夫，说是圣灵告诉她说现在的丈夫不是你的，某某人的丈夫才是上帝给你预备的。这显然不是神的声音。当我们离开圣经，就无法分辨哪些声音是出自神的，哪些是出自于魔鬼。我们要分辨出神的声音，最重要的依据就是圣经。所以我们要从圣经中学习神的话语，要多多渴慕圣经中神的话语。在小组中我们可以一起轮流背圣经，互相考察，激发大家背经文的热情，在圣经中成长，在神的话语上成长。如果有人在生活中有得到上帝话语的安慰和鼓励的经历，可以在小组当中与大家分享，既可以造就自己，也可以造就别人。

　　我们始终要围绕圣经的话语去生活。耶稣说：“莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。”（太5：17-18）神的话是“安定在天，存到永远”的（参诗119:89），不要误认为现今是新约时代，我们有了圣灵的帮助和感动，就不需要圣经了，这是非常危险的。而如果只有圣经，不依靠圣灵的帮助也不行，这样圣经就变成死的字句，就如保罗所说：“因为那字句是叫人死，精意是叫人活。”（林后3:6）只有靠着圣灵的帮助，我们才能明白神的话语。

　　保罗在提摩太后书中说：“圣经都是神所默示，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”（提后3:16-17）圣经能够起到教训、督责、改正我们的作用，就像照镜子一样，把我们的不足之处，需要改变、需要突破的地方照出来，教导我们追求完全、“学义”。“学义”就是学习耶稣、效法耶稣，让我们的生命在耶稣里成长。整本圣经的中心就是耶稣基督，圣经就是为耶稣做见证。我们需要从圣经中寻找到引导我们一生的方法，每天学习、操练，活在圣经的话语当中，这样我们的生命才可以不断成长。

　　现在我从三个方面来分享聆听神的声音有什么好处：

　　一、神的话语让我们感受到他的同在和他的爱

　　当一个人的灵在信主之后被唤醒，就会非常渴慕神的话语，如同鱼儿离不开水，离开了就是死亡。我们渴慕神向我们说话，当神向我们静默的时候，我们的内心就会感到空虚，如同漫漫长夜一片漆黑，寂静又绝望。只有神向我们说话，才能真切地感受到他的同在，感受到他对我们的爱，我们的内心才感觉到充实，我们的里面才能充满力量。

　　耶稣是神的儿子，他道成肉身来到世上为要拯救我们。耶稣30岁受洗，从水里上来后，从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”（太9:17）耶稣当然知道上帝爱他，因为他是上帝的儿子，他跟上帝之间是一种爱的关系，但是天父仍然要告诉他：“孩子，我爱你！你是我独生的儿子，是我所喜爱的。”天父这样的话语使耶稣在地上能面对各样的绝境、所受的伤害、别人的拒绝和出卖，就像刚才做见证的弟兄，生命成长到一定程度，就不会在意别人的眼光，因为他知道自己的身份，知道天上有这么一位爱他的神，就有力量面对人生。

　　我们在各样的环境中，神都与我们同在，虽然有时候我们感受不到，但是通过圣经中神的话语，我们可以知道。我们需要跟主耶稣建立亲密的关系，常与他同在。圣经中用谈恋爱来比喻这种关系，就好像热恋中的男女，思念对方，心系对方。无论是夜深人静时，或是白天的工作压力下、碰到难处时，你都要从内心深处去思想神，默想他的话语，从他的话语中得着安慰和力量。刚才唱的赞美诗中的歌词写到：“无人能像你，唯有你能摸着我灵深处”，只有耶稣能触动我们的心灵，唯有他的爱能够安慰我们，给我们力量，因为我们所遭受的，所经历的他都知道，他是我们的好朋友（参约15:14-15），理解我们的所有感受。

　　耶稣代替我们在十字架上受难，他在十字架上所经历的是何等的痛苦，看过《耶稣受难记》这部电影的弟兄姊妹应该都深有感触。十字架刑罚除了带给耶稣肉身的痛苦，更是带来世人的羞辱、弃绝，天父的暂时离开……所以，当我们疼痛的时候，要想到耶稣比我们更痛；当我们孤单的时候，要想到耶稣比我们更孤单。我们所遭受的，无论是众叛亲离、被怀疑、被拒绝、被出卖、被陷害，他都经历过，并且比我们更甚，我们的感受他都能理解。当我们难过、痛苦的时候，向朋友倾诉，未必能得到有力的安慰和劝勉，但是唯有耶稣能够安慰我们，就像我们刚才唱的那首赞美诗：“你的怜悯如江河涌流，你的手充满医治，守候在你怀里得安息，无人能像你。”这就是我们所信的主耶稣。我们要从圣经中找到主耶稣对我们的安慰、鼓励和爱，从圣经的话语、神的应许中知道他对我们的爱是不离不弃的（参赛54:10，耶32:40）；他以永远的爱爱我们（参耶31:3）；他常与我们同在，直到世界的末了（参太28:20）……只有这种信仰才能鼓励我们，给我们面对人生的勇气。这是第一点，当我们听见神的声音，就会得到安慰，就会感受到神的同在是那么的真实。

　　二、 神的话语作我们随时的帮助，给我们随时的力量

　　离开了神，我们就没有力量。这是圣经中很多人物的真实经历，我们在诗篇中也能找到诗人对此的有关描写：“耶和华啊，我要求告你；我的磐石啊，不要向我缄默；倘若你向我闭口，我就如将死的人一样。”（诗28:1）这一节也正是我们今天讲道的主题。“磐石”意为不改变的，诗人希望听见上帝的声音但是听不到，他感觉上帝向他闭口了，最后诗人说，如果是这样，我就像将死的人一样。

　　我们信主后，里面的灵已经活过来了，若是听不到神的声音，我们里面就会很绝望，好像落入无底的深渊；我们已经尝过主恩的滋味，感受到神的爱和安慰，如果神向我们静默，我们就会很痛苦。这就是为什么我们要常常听见神的声音。神通过圣经向我们说话，带给我们安慰和力量，所以诗人就到神面前祷告，呼求神：“我呼求你，向你至圣所举手的时候，求你垂听我恳求的声音。”（诗28:2）他不灰心，在神面前继续呼求、等候。

　　诗篇中的很多经文都有类似的描写，因为诗人跟我们有相似的经历。有时候我们忙碌、烦躁，听不到神的声音，就好像手机到了地下室没有了信号一样，虽然从理性、从知识上知道有一位神，并且知道他爱我，但是感受不到他的同在，心里没有力量，这个时候我们就需要凭信心等候，就如诗人在诗篇中说的：“我的心哪，你当默默无声，专等候神，因为我的盼望是从他而来。”（诗62:5）当我们听到神的声音就会欢喜雀跃，心里充满了喜乐：“耶和华是应当称颂的，因为他听了我恳求的声音。耶和华是我的力量，是我的盾牌，我心里倚靠他，就得帮助；所以我心中欢乐，我必用诗歌颂赞他。耶和华是他百姓的力量，又是他受膏者得救的保障。”(诗28:6-8)这是因为我们灵里面尝到了神向我们说话的滋味和甘甜。

　　每个人都会经历这种灵性的漫漫长夜，觉得神不向我们说话了，但是我们仍要等候，继续读圣经，让圣灵藉着圣经的经文启示、点亮、光照我们，使我们重新得听上帝的声音、重新得着力量，这也是我们生命成长过程中非常重要的一个经历。我们需要从神的话语中得着力量，作我们随时的帮助，这是第二点。

　　三、我们可以求问神，从神的话语得到答案

　　神主动向我们启示、向我们说话，我们也可以祷告求问神，这是神给他儿女的特权。有时候神赐给我们意念和感动，但更多的时候神藉着他的话语来安慰我们，所以我们看到圣经中有很多安慰的话语。我们求问神的时候，神会通过圣经让我们找到答案，解除我们的疑惑，坚固我们的信心，使迷茫的得以豁然开朗，软弱、惧怕的得以刚强、重新得力。

　　《天路历程》是基督教二千年历史中最著名的经典之作，被译成多种文字，在世界各地不断再版，发行量仅次于圣经。这本书的作者约翰·班扬是17世纪英国著名的布道家，因为他不信奉国教，被关押入 y u十二年之久，这本书就是他在狱中写成的。他当时在狱中内心觉得很苦闷也很委屈：神啊，我是要侍奉你的，我本可以布更多的道，帮助更多有需要的人，为什么我会在监狱里呢？他就不断求问神，突然间他听到神通过圣经向他说话：“我的恩典够你用的，因为我的能力在人的软弱上显得完全。”（林后12:9）神向他说了三次“我的恩典够你用的”。约翰·班扬一下子豁然开朗，觉得监狱也可以成为天堂，因为有神的同在。随后他的心就平静下来，神接着启示他做一件事：写一个基督徒属天的天路历程，所以他就在监狱里写了这本经典名著《天路历程》。约翰·班扬虽然只有小学文化，但整本书从头到尾引用了大量的圣经经文，一气呵成，非常奇妙！他在监狱这样困苦的环境中仍然求问神，神就向他启示、向他说话，但是神没有用超自然的异象向他说话，而是通过圣经，因为神的话安定在天，直到永远。

　　耶稣说：“你们若常在我里面，我的话也常在你们里面。”（约15:7）我们要学会从圣经中寻找神，当我们求问神的时候，神就引导我们进入到真理里面，因为神的话就是真理。耶稣说：“只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。”（约16:13）圣灵就是圣经的作者，神藉着圣灵的工作将他的话语赐给我们，启示、光照我们，如活水的泉源在我们心中涌流。圣灵“乃是把他所听见的事和将来的事”都告诉我们，这“将来的事”就是我们的盼望，我们的喜乐，是神对我们的应许，神已将我们将来的盼望都藉着圣经告诉我们了，但是我们若是单凭自己去读是读不懂的，我们可以求问神，神会藉着圣灵来帮助我们、启示我们，为我们解答疑惑。所以我们若一开始读圣经读不懂没关系，圣灵就是老师，他会引导我们明白一切的真理。

　　我们要在日常生活中养成习惯，在有需要的时候随时求问神，寻求他的声音、默想他的话语。当我们感觉到孤单的时候，上帝说“我常与你们同在”；当我们经济上有压力，感觉到缺乏的时候，我们要信靠神，因为圣经说：“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏”（诗23:1）；当我们胆怯、惧怕的时候，圣经说：“耶和华是我的亮光，是我的拯救，我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障，我还惧谁呢？”（诗27:1）；当我们生病、痛苦无助的时候，圣经说：“因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治”（赛53：5下）；当我们面对试探、诱惑的时候，要赶紧寻求神的声音，免得我们犯罪得罪神，因为神“不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。”（太6:13上）；当我们要发火要吵架的时候，想起圣经的教导：“生气却不要犯罪，不可含怒到日落”（弗4:26）；当我们礼拜天不想聚会，睡懒觉的时候，希伯来书说：“你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道那日子临近，就更当如此。”（来10:25）……我们生活中遇到的种种景况，都可以从圣经上找到神的话语，帮助到我们，坚固我们。

　　神对我们的期待和呼召也是通过他的话语，罗马书中说：“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。”（罗12:1）所以我们要将神的话藏在我们里面，做我们随时的帮助，在我们有需要的时候，上帝的话语能在我们心中响起，这样才能保证我们行在神的同在中，让我们一生有力量。

　　以上就是我要分享的听神声音的好处：第一是感受他的爱、他的同在；第二是给我们力量，做我们随时的帮助；第三是我们可以求问神，他会给我们答案，引导我们进入一切的真理。我们要每天养成读圣经的习惯，让圣经向我们说话，不是把圣经仅仅作为知识去追求，而是在读圣经的时候思想神，默想这段圣经神要对我说什么。求神帮助我们，让我们能够在他的话语中尝到甘甜，让我们的生命共同成长。感谢主！

　　背诵经文：

　　约15:7；约16:13；诗119:9-11；提后3:16-17；诗62:5；约16:13

　　分享讨论：

　　1、你第一次听到神的声音是在什么时候？有什么感动？

　　2、请分享自己印象深刻的一次神对你说话的经历。神对你说了什么？你得到什么启示和帮助？

　　3、若你不常听到神对你说话，该如何做？也请弟兄姊妹一同代祷。