从前我们是黑暗之子，行的是见不得人的事，就是提起来也是可耻的；现在我们因信主成为光明之子，就要行光明之事，结光明之果。我们看光明之子的行事。

 

　　一．谨慎行事

 

　　弗5:15你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。

 

　　什么是愚昧人？什么是智慧人？谨慎行事的就是智慧人，相反，随便行事，过后后悔的就是愚昧人。人生是单行程，过去的就永不再来，再后悔也不能改变既成的事实。因此智慧人会谨慎行事，就是在事情发生之前就能预知做事的结果，趋利避害，不做后悔事，不说后悔话。

 

　　撒上24:3-4到了路旁的羊圈，在那里有洞，扫罗进去大解。大卫和跟随他的人正藏在洞里的深处。4跟随的人对大卫说：“耶和华曾应许你说：‘我要将你的仇敌交在你手里，你可以任意待他。’如今时候到了。”大卫就起来，悄悄地割下扫罗外袍的衣襟。

 

　　大卫在这方面给我们留下了很好的榜样，他敬畏神，看重扫罗是神受膏者的身份，虽然神把扫罗交在大卫手里，大卫可以轻而易举地杀了扫罗，大卫却不加害于扫罗，大卫就是一个谨慎行事的人，他把神当神，把审判的权柄交给神，等候神的时候。

 

　　撒下17:23亚希多弗见不依从他的计谋，就备上驴归回本城，到了家，留下遗言，便吊死了，葬在他父亲的坟墓里。

 

　　亚希多弗是个足智多谋的谋士，但他是个没有原则与立场、见风使舵的人，大卫的儿子押沙龙阴谋造反时，他倒戈归了押沙龙，给押沙龙出计谋害大卫，但神破坏了他的计谋，他知道大卫必胜，便回家去吊死了。亚希多弗不谨慎行事，断送了自己的性命，最终成了愚昧人。聪明反被聪明误。

 

　　二．要爱惜光阴

 

　　弗5:16要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。

 

　　时间是神赐给人最宝贵的稀缺资源，世界上最宝贵的东西莫过于光阴，其它东西失去了还能再来，唯有光阴过去永不再来。而现今的世代又比任何一个世代邪恶，有太多的事务会占据我们的时间。尤其是随着现代化电子产品的出现，不仅世人沉迷于其中，有许多信徒也沉迷于其中，也把大好的光阴消耗于其中，求神可怜我们！教导我们如何爱惜光阴。

 

　　一个真正的基督徒也必然是爱惜光明的人，因为神“已将又宝贵、又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有份。正因这缘故，你们要分外地殷勤（彼后1:4-5）。”我们有四个家：自己的家、神的家、国家以及天上的家，除了要在地上生活，与世人一样殷勤工作外，还要持守属灵的生活：读经、许、赞美、交通，理当分外殷勤。

 

　　三．明白主的旨意如何

 

　　弗5:17不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。

 

　　什么是糊涂人？就是不明白主旨意的人。要想作智慧人，就必须追求明白主的旨意如何。

 

　　撒上13:8-14扫罗照着撒母耳所定的日期等了七日。撒母耳还没有来到吉甲，百姓也离开扫罗散去了。9扫罗说：“把燔祭和平安祭带到我这里来。”扫罗就献上燔祭。10刚献完燔祭，撒母耳就到了。扫罗出去迎接他，要问他好。11撒母耳说：“你作的是什么事呢？”扫罗说：“因为我见百姓离开我散去，你也不照所定的日期来到，而且非利士人聚集在密抹。12所以我心里说：恐怕我没有祷告耶和华，非利士人下到吉甲攻击我；我就勉强献上燔祭。”13撒母耳对扫罗说：“你作了糊涂事了，没有遵守耶和华你神所吩咐你的命令。若遵守，耶和华必在以色列中坚立你的王位，直到永远。14现在你的王位必不长久。耶和华已经寻着一个合他心意的人，立他作百姓的君，因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。”

 

　　扫罗是以色列的第一位君王，本当大有尊荣，却是一个糊涂人，他的信仰是糊涂的，他不明白献祭的意义，献祭是祭司才能做的事，他却私自献祭，使自己成为糊涂人，受到撒母耳的责备。

 

　　撒上26:21扫罗说：“我有罪了！我儿大卫，你可以回来，因你今日看我的性命为宝贵，我必不再加害于你。我是糊涂人，大大错了。”

 

　　神的旨意是要大卫作以色列王，扫罗明知道神的旨意，却想改变神的旨意。大卫打死非利士人歌利亚后，妇女们赞美大卫超过了扫罗，从此扫罗妒火中烧，开始了长达十年对大卫的追杀，大卫却看重扫罗是神的受膏者份上，不肯伸手害他，一次次在放他平安走了，因此扫罗承认自己是糊涂人，做了糊涂事，大大地错了。但事过之的一，他照样追杀大卫，妒贤嫉能，最后自己战死沙场。

 

 

　　1.不要醉酒:弗5:18a不要醉酒，酒能使人放荡。

 

　　箴20:1酒能使人亵慢，浓酒使人喧嚷，凡因酒错误的，就无智慧。

 

　　要追求圣灵的充满，从消极方面说，不要醉酒，因为酒能使人放荡，信心伟人挪亚醉酒后失态，义人罗得醉酒后乱性……古往今来，历史上因酒错误的不计其数。

 

　　2.乃要被圣灵充满:弗5:18b。

 

　　圣灵充满需要我们去追求，去渴慕，让圣灵来掌管我们的生命与生活。

 

　　五．赞美主

 

　　弗5:19当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和的赞美主。

 

　　我们的神至高、至圣、至荣，配受一切的称颂与赞美，赞美是信徒嘴唇当结的果子，是永不失败的侍奉，是最美的祭物，因此一个信徒必然也是一个赞美的人。我们要用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和的赞美主。用心灵诚实来赞美主，时时刻刻赞美主。

 

　　六．凡事谢恩

 

　　弗5:20凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神。

 

　　帖前5:16-18要常常喜乐，17不住地祷告，18凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。

 

　　我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人（罗8:28）。既然如此，所临到信徒的都有神的许可，都是神的恩典，都是为了造就信徒，因此我们认为是好事的事要感恩，我们认为不好的事也要感恩，因为神能使坏事变成好事。

 

　　七．彼此顺服

 

　　1.存敬畏的心:弗5:21a又当存敬畏基督的心。

 

　　心存敬畏的人，才有所惧怕，心中有神的人，必然目中有人，不敢随便犯罪，不在罪中生活。

 

　　2.彼此顺服:弗5:21b彼此顺服。

 

　　罗12:4-5正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处。5我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。

 

　　彼前5:5你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。

 

　　我们在基督里互相作肢体，年幼的要顺服年长的，就是众人应当彼此顺服，彼此相顾。