经文：可5章                        

　　可5章记载了耶稣对男人、女人以及孩子的拯救，这也是全人类的光景，我们就来看《男人·女人·孩子》。

　　一、格拉森被鬼附的男人（太8:28-34；路8:26-39）

　　1.耶稣来到格拉森:可5:1他们来到海那边格拉森人的地方。

　　可4:35-41记载耶稣和祂的门徒在夜间乘风破浪连夜来到格拉森，耶稣是为这个格拉森被鬼附的男人而来的。格拉森是外邦人的地方，不是耶稣第一次来工作的范围，但耶稣却怜悯这个被鬼所附的人，特意来拯救他，爱能突破一切的界线。耶稣的到来，给这里的人带来光明与希望。

　　2.被污鬼附着人的处境:可5:2-5耶稣一下船，就有一个被污鬼附着的人从坟茔里出来迎着他。3那人常住在坟茔里，没有人能捆住他，就是用铁链也不能。4因为人屡次用脚镣和铁链捆锁他，铁链竟被他挣断了，脚镣也被他弄碎了，总没有人能制伏他。5他昼夜常在坟茔里和山中喊叫，又用石头砍自己。

　　既然这人是被鬼附着的，他的言行必然表现出与常人的不同来，因为他不由自己，我们来看他的处境：在污鬼控制下的人，想不犯罪也得犯罪。

　　A.住在坟茔里:坟茔里是埋葬死人的地方，充满污秽、黑暗、孤寂……不是活人住的地方，而这个活着的男人却住在了坟墓里，他生活在黑暗之中。

　　B.昼夜常在坟茔里和山中喊叫:白天是人作工的时间，作为一个正常的男人应该作工，养活自己和家人，而这个男人却在山中喊叫；夜间是人休息的时间，他却得不到安息，在坟墓里喊叫，没有安息的时候。这是一种疯狂的状态。

　　C.又用石头砍自己:这是一种自残的行为，他在慢性自杀，今天吸毒、吸烟、醉酒的人，不也如此？

　　D.没有人能制伏他:为了制伏这人，人屡次用脚镣和铁链捆锁他，铁链竟被他挣断了，脚镣也被他弄碎了，总没有人能制伏他，因为是污鬼的精气在附着他。

　　E.不穿衣服:路8:27这个人许久不穿衣服……衣服代表一个人的行为，不穿衣服表示他没有了羞耻感，以裸露为美。

　　这人还活着，但他活着不像人，他活在何等大的痛苦中。魔鬼就是害，牠要把人害死，如果没有耶稣出现在这人的生命中，这人只能在痛苦中死去。

　　3.污鬼的认识与请求:可5:6-10他远远的看见耶稣，就跑过去拜他，7大声呼叫说：“至高　神的儿子耶稣，我与你有什么相干？我指着　神恳求你，不要叫我受苦！”8是因耶稣曾吩咐他说：“污鬼啊，从这人身上出来吧！”9耶稣问他说：“你名叫什么？”回答说：“我名叫群，因为我们多的缘故。”就再三的求耶稣，不要叫他们离开那地方。

　　虽然格拉森人不认识耶稣，但污鬼却认识祂，知道祂是至高神的儿子，顺服祂的权柄，因此请求耶稣不要叫牠们受苦，不要叫牠们离开那地方。

　　4.耶稣赶出污鬼:可5:11-14在那里山坡上，有一大群猪吃食。12鬼就央求耶稣说：“求你打发我们往猪群里附着猪去。”13耶稣准了它们，污鬼就出来，进入猪里去。于是那群猪闯下山崖，投在海里，淹死了。猪的数目约有二千。14放猪的就逃跑了，去告诉城里和乡下的人。众人就来，要看是什么事。

　　鬼央求耶稣准牠们附着猪去，耶稣准了牠们，牠们就进入猪里去，那二千头猪就闯下山崖，投在海里，淹死了。放猪的去告诉众人，众人就来观看。

　　5.被鬼附着的人得医治:可5:15他们来到耶稣那里，看见那被鬼附着的人，就是从前被群鬼所附的，坐着，穿上衣服，心里明白过来，他们就害怕。

　　群鬼出去了，那个被鬼附着的人清醒了：他安静地坐着，得享安息；穿上衣服，知道了羞耻；心里明白过来，清醒了。他是人，在没有主的日子里，却活着像鬼不像人，是耶稣让他活着像人，让他回到家庭与人群中，肩负起一个男人的责任。

　　6.格拉森人要猪不要主:可5:16-17看见这事的，便将鬼附之人所遇见的和那群猪的事，都告诉了众人。17众人就央求耶稣离开他们的境界。

　　耶稣来到格拉森人的地方，要赐给他们生命、平安、喜乐，但格拉森人看到耶稣一来，他们就损失了二千头猪，耶稣如果再呆下去，不定会给他们带来何等大的经济损失呢！这些要猪（既得的经济利益）不要生命主的格拉森人不仅不留主，还请求耶稣快点离开他们。

　　7.耶稣的吩咐:可5:18-19耶稣上船的时候，那从前被鬼附着的人恳求和耶稣同在。19耶稣不许，却对他说：“你回家去，到你的亲属那里，将主为你所作的是何等大的事，是怎样怜悯你，都告诉他们。”

　　虽然其他格拉森人不要主，但这个被鬼附着得到主医治的人却要主，是耶稣让他有了今天，不再被鬼辖制，他恳求与主同在，耶稣却要他去到亲属那里，为主作见证，作宣教士。神给各人的托付是不同的。

　　8.那人就去传扬耶稣:可5:20那人就走了，在低加波利传扬耶稣为他作了何等大的事，众人就都希奇。

　　那人听从耶稣的吩咐，就去在那一带地方传扬耶稣为他作了何等大的事，为主在这里工作作了开路先锋。现在的他，成为一名宣教士，一名顶天立地的男人。

　　9.耶稣又渡到那边去:可5:21耶稣坐船又渡到那边去，就有许多人到他那里聚集，他正在海边上。

　　耶稣专程来到格拉森人的地方，拯救这个被群鬼所附的男人，但在以色列人那里，还在患病的女人与孩子在等待着祂的拯救，为了拯救世人，耶稣马不停蹄地昼夜作工。

　　二、患十二年血漏的女人（太9:18-26；路8:40-56）

　　1.患血漏的女人:可5:25有一个女人，患了十二年的血漏。

　　利15:25-26女人若在经期以外患多日的血漏；或是经期过长，有了漏症，她就因这漏症不洁净，与她在经期不洁净一样。26她在患漏症的日子所躺的床、所坐的物都要看为不洁净，与她月经的时候一样。

　　这个女人正在生育年龄患了十二年的血漏，人的生命就在血中，大量的血就在一天一天的被漏掉，她不仅不能生育，连自己的生命都快漏尽了。按着律法的规定，漏症是一种不洁净的病，被人厌弃。

　　2.病势更重了:可5:26在好些医生手里受了许多的苦，又花尽了她所有的，一点也不见好，病势反倒更重了。

　　有病乱投医，血漏的妇人为了医治自己的病，吃了许多苦药，受了许多苦，花尽了她所有的，却一点儿都不见好，病势反倒更重了。人的办法用尽了，都无济于事。

　　3.耶稣医治血漏妇人:可5:27-29她听见耶稣的事，就从后头来，杂在众人中间，摸耶稣的衣裳，28意思说：“我只摸他的衣裳，就必痊愈。”29于是她血漏的源头立刻干了，她便觉得身上的灾病好了。

　　这个血漏妇人听见了耶稣的事，心中重新燃起了希望，她不敢像他人当面求耶稣医治，就杂在众人中间，来到耶稣身后，悄悄地摸耶稣的衣裳，她相信：我只要摸着了耶稣的衣裳，就必痊愈，事实也正如她所相信的，在她摸着耶稣衣裳的时候，她血漏的源头立刻干了，身上的灾病好了。看似女人是主动的，实际上是耶稣医治了她。

　　5.耶稣要看作这事的女人:可5:30-31耶稣顿时心里觉得有能力从自己身上出去，就在众人中间转过来，说：“谁摸我的衣裳？”31门徒对他说：“你看众人拥挤你，还说‘谁摸我’吗？”32耶稣周围观看，要见作这事的女人。

　　如果耶稣不说，除了妇人以外，没有人知道这件隐藏的神迹，但耶稣却在寻找摸祂的女人，要见作这事的女人。

　　6.女人的见证:可5:33那女人知道在自己身上所成的事，就恐惧战兢，来俯伏在耶稣跟前，将实情全告诉他。

　　那女人恐惧战兢地出来，俯伏在耶稣面前，将实情全告诉了耶稣。

　　7.信心的奖赏:可5:34耶稣对她说：“女儿，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的灾病痊愈了。”

　　耶稣知道这个女人的信心是大的，因此告诉她“女儿，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的灾病痊愈了。”再不用担心血漏病会复发，女人可以正常生活，相夫教子，生儿育女。

　　耶稣透过医治十二年的血漏妇人，带来了对女人的拯救。我们的生命是否也在漏掉？求主拯救我们。

　　三、患病而死的睚鲁女儿

　　1.孩子快死了:可5:22-24有一个管会堂的人，名叫睚鲁，来见耶稣，就俯伏在他脚前，23再三地求他说：“我的小女儿快要死了，求你去按手在她身上，使她痊愈，得以活了。”24耶稣就和他同去。有许多人跟随、拥挤他。

　　睚鲁有一个独生女儿，才12岁，突然患了重病，快要死了，急坏了睚鲁夫妻，睚鲁想到了耶稣，就迫不及待地来求耶稣去医治他的小女儿。这是一个即将死去的孩子。

　　2.睚鲁女儿死了:可5:35还说话的时候，有人从管会堂的家里来，说：“你的女儿死了，何必还劳动先生呢？”

　　就在耶稣和睚鲁同去的路上，耶稣医治了血漏妇人，还没有到睚鲁家，就有人来告诉他说女儿死了。死是一个人的结局，死了意味着没有希望了。

　　3.睚鲁女儿睡着了:可5:36-39耶稣听见所说的话，就对管会堂的说：“不要怕，只要信！”37于是带着彼得、雅各、和雅各的兄弟约翰同去，不许别人跟随他。38他们来到管会堂的家里，耶稣看见那里乱嚷，并有人大大地哭泣哀号，39进到里面，就对他们说：“为什么乱嚷哭泣呢？孩子不是死了，是睡着了。”

　　睚鲁一听到女儿已死的信息，心里一下子没有了信心，耶稣知道睚鲁的心思，因此安慰他：“不要怕，只要信！”众人以为睚鲁女儿死了，因此开始哭泣，但耶稣告诉众人，孩子不是死了，是睡着了。

　　4.睚鲁女儿起来了:可5:40-43他们就嗤笑耶稣。耶稣把他们都撵出去，就带着孩子的父母和跟随的人，进了孩子所在的地方，41就拉着孩子的手，对她说：“大利大古米！”（翻出来就是说：“闺女，我吩咐你起来！”）42那闺女立时起来走，他们就大大的惊奇。闺女已经十二岁了。43耶稣切切地嘱咐他们，不要叫人知道这事，又吩咐给她东西吃。

　　耶稣进去，拉着睚鲁女儿的手说：“闺女，我吩咐你起来！”睚鲁女儿立时起来了。耶稣复活了睚鲁女儿，给这个家庭带来了盼望，带来了喜乐。

　　耶稣来，不仅拯救大人，也拯救孩子；不仅拯救男人，也拯救女人，所有的人都是祂拯救的对象。