今天是2018年的第一个圣餐聚会，在此我们感谢神在旧的一年中，对利河伯教会的眷顾和祝福！现在请大家站立起来，一起唱诗《颂主圣诗》209首，《奇异恩典》。

 

　　来10:1-7

 

　　新约有着比旧约更美的功效，因为在新约中我们会看到，有更美的中保；不但如此，特别是在新约中有着更美的祭物和赎罪之血。

 

　　作者在这段经文里，将旧约和新约作一是对比，来叙说新约的优越性是什么？

 

　　作者首先将旧约里的祭祀制度比作物体的影子，在光的照射之下，所投射出来的影子，来说明实物的模样。当看实物到来时，影子就没那么重要了。那么，这实物是什么呢？

 

　　在旧约里，百姓要为自己的罪，在赎罪日里和每日中要献上祭物，但果效是暂时的，而且是每年要重复献上的。这要告诉我们，利未体系的祭祀制度是无法使人完全，因为犯罪堕落后的人性是无法使人永远脱离罪恶，并且过讨神喜悦的生活；再者，牛羊的血是没有除罪的功效，真正除罪的仍然是祭牲所预表的基督之血。

 

　　既然这样，神为什么要在律法里设立祭祀制度？原来祭祀制度的设立是要让人时刻记住，人是有罪的、败坏的、无助的。丁道尔说：“每一次献祭都证明前一次献祭的不足，并且提醒礼拜的人还必须预备另一次的献祭。罪的重担一直存在着”。

 

　　因此，作者把背景转移到了基督的身上，圣经上是怎么说的呢？

 

　　“律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案（罗8:3）”。

 

　　作者在这段经文中引用了诗篇的话（诗40:6-8），来说明旧约中所有的祭物所预表的实体已经到来，这就是道成人身的意义，神为我们预备了一个无罪的身体。他是真正祭物所预表的赎罪羔羊，神的独生子耶稣基督。

 

　　道成肉身的另一个意义就是（来10：7），基督的到来是为了顺服父神的旨意，也给后来的我们做榜样。因为起初亚当就是没有遵行天父的旨意，叛逆神以至于犯罪堕落。而基督的一生就是顺服天父的一生，从道成肉身的那一刻起，直至走上十字架为止，他所说的每一句话，做的每一件事，都显明了他是多么的顺服神。就是在客西马尼园软弱之时，面对残酷十字架上受死的痛苦，他有过退却，但他很快就说：“然而，不要照我的意思，只要照你的意思（太26:39）”。

 

　　结语

 

　　亲爱们！我们比旧约的信徒更为有福，因为律法要求献上的祭物是牛羊以及牛羊的血，而基督所献上的是自己的身体和自己的血，并且是一次将自己无暇无疵的献上成为赎罪祭，成就了救赎大功，叫一切信他的人罪得赦免，永远不再被定罪！

 

　　今天我们心怀感恩之心，在这个主日里举行圣餐纪念主。愿主的爱激励我们，在新的一年里，遵行神的旨意，如主耶稣顺服父神那样的过顺服主的生活，做个讨神喜悦的儿女！