有人说快乐是一个人在心情舒畅或遇到喜事，又或是愿望达成时所表现出来的一种状态；也有人说快乐是拥有许多的财富；快乐是一个人有好的前途未来；快乐是能健康一生等。但有人认为快乐状态只是暂时的，它会因着时过境迁，瞬间消失。那么，有没有一种愉悦不会被环境左右，无论事态怎样的变故，都能随境而安？

　　徒16:25-35：约在半夜，保罗和西拉祷告唱诗赞美神，众囚犯也侧耳而听。忽然地大震动，甚至监牢的地基都摇动了，监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了。禁卒一醒，看见监门全开，以为囚犯已经逃走，就拔刀要自杀。保罗大声呼叫说：“不要伤害自己！我们都在这里。”禁卒叫人拿灯来，就跳进去，战战兢兢地俯伏在保罗、西拉面前，又领他们出来，说：“二位先生，我当怎样行才可以得救？”他们说：“当信主耶稣，你和你一家都必得救。”他们就把主的道讲给他和他全家的人听。当夜，就在那时候，禁卒把他们带去，洗他们的伤；他和属乎他的人立时都受了洗。于是禁卒领他们上自己家里去，给他们摆上饭。他和全家，因为信了神，都很喜乐。到了天亮，官长打发差役来说：“释放那两个人吧！”

　　这是一个发生在古罗马时期，腓立比城里的一个故事。腓立比城属于当时罗马的殖民地，是一个具有战略性的重要城市，也是一个军事重地，因此在这座城里有军队驻扎，以作防务。城里的居民享有罗马公民的待遇。

　　一、夜半歌声(徒16:16-26)

　　保罗在第二次旅行布道时，原本打算在罗马的亚细亚省展开福音事工，却受到了圣灵的拦阻。于是保罗和他的同工就到了每西亚的边界，想要往庇推尼去，但耶稣的灵却不许（徒16:7）。在圣灵的引导下，他们最终下到特罗亚去。就在那个晚上，保罗在异象中见到了一个马其顿人，站着求他说：“请你过到马其顿来帮助我们（徒16:9）”！

　　保罗他们以为是神的呼召，随即动身前往马其顿。在安息日的早晨，他们来到了腓立比城外的小河边。在那里遇到了一些妇女在祷告，于是坐下来，对那聚会的妇女讲道。在这群妇女中，有一个卖紫色布料的妇人，名叫吕底亚，是推雅推喇城的人，素来敬拜神（徒16:14）。因着吕底亚再三的恳切邀请，使徒们就暂住在了她的家里，继续为她们讲道。

　　在河边聚会的地方，使徒遇见一个被鬼所附的使女，用法术为主人获取钱财，她一连多天在他们身后喊叫，搅扰他们讲道。因此，保罗奉耶稣的名赶出了使女身上的鬼。使女的主人看有人断了他的财路，就揪住他们到城里的官长那里，控告使徒骚扰他们的城，传他们罗马人不可行的信仰。看到城里怒不可揭的随行众民，官长就吩咐人剥了他们的衣服，用棍子击打，然后把保罗和西拉下到监狱里，并嘱咐狱卒严紧的看守。领命后的狱卒就给使徒们戴上刑具——木狗。

　　白天被棍打的遍体鳞伤的使徒二人，加上被木狗锁住双脚再连上（通常是用铁链牢牢的钉在墙上），这种刑具会使人无法入眠，痛苦难堪。然而，就是在这样充满死寂的黑夜里，他们却祷告唱诗赞美神，众囚犯被他们发出的歌声所震撼，个个侧耳耳听。

　　我们不晓得他们唱的歌名是什么？也不知道歌中的内容是什么？但我们深信他们所唱的不是悲天憫人的哀歌，而是喜乐的、得胜的、胜过死亡的凯歌。因为歌声所发的力量如排山倒海，势不可挡，在这幽暗的夜里震动了大地、震动了监牢的根基，以至牢房倒塌，监们全开，众囚犯手上的铁链如草绳遇火，纷纷掉落在地。

　　亲爱的弟兄姊妹！有人说，纵然是身陷囹圄，铁链缠身，有神同在的地方就是天堂。我们的喜乐是来自于天上的神那里。这样的喜乐是不会因环境的变更而改变。基督徒今生所走的是一条十架苦路。这是一条耶稣走过的路，我们无一例外的要去经历。

　　基督徒今日未必会遭遇使徒所遭遇的牢狱之灾，但生活中的许多难处会轻易的夺取我们的喜乐，如贫穷、疾病或突如其来的天灾人祸等等。那么，怎样使我们经历各样的患难之后依然喜乐呢？从保罗的身上，就能获取这种喜乐的秘诀。他在给腓立比教会的书信里写道：

　　“弟兄们，我还有话说：你们要靠主喜乐。我把这话再写给你们，于我并不为难，于你们却是妥当（腓3:1）”。

　　“你们要靠主常常喜乐！我再说，你们要喜乐（腓4:4）”！

　　是的，我们若靠着自己，就无力胜过逆境，只有靠着耶稣基督就能胜过，因为他已得胜世界！再者，我们若因神而乐，那么，我们就能在暴风雨的夜里歌唱，在死荫的幽谷里欢喜快乐！就算我们一无所有，一贫如洗，那又能何妨？先知哈巴谷就有这样的经历：

　　“虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐（哈3:17-18）”。

　　二、硕果累累(徒16:27-35）

　　狱卒被突如其来的巨大响声从梦中醒来，他的第一反应就是到监狱看看，看被关押的众囚犯。到了现场，眼前的一幕使他惊魂落魄，整个监门大开。因外明里暗，狱卒看不清牢房里面的情形，以为众囚犯都已逃离，于是他就拔出刀来，准备自刎；因为这个责任巨大，无法向上司交代，追责起来的话，也是迟早死路一条。

　　见此情形的保罗，急忙大声呼叫说：”不要伤害自己，我们都还在这里”。听到呼喊声，狱卒急忙叫人拿灯来，快步进入监房，看到的情形果然像使徒所说的那样，囚犯一个不少，静静的坐在那里。因震惊使得狱卒颤抖着俯伏在使徒二人面前，又领他们出来，带着敬畏的眼神问：“二位先生，我们当怎样行才可以得救（徒16:31）”？“当信主耶稣，你和你的全家都必得救”使徒回应道。

　　当夜，狱卒把使徒接到他的家里，用水清洗他们的伤口并加以包扎，然后召集全家的人，邀请使徒传福音给他们听。就在那一夜，狱卒全家和属乎他的人都信了福音，欢欢喜喜的接受施洗。

　　亲爱的弟兄姊妹！笔者深信那夜最受欣慰和欢喜的莫过于使徒二人了。想想看，牢房在巨响声中倒塌了，众囚犯手上和脚上的铁链也脱落了，相信这些囚犯之中，不乏有亡命之徒，这是逃跑的最佳时机，但他们为什么不逃走？我们相信使徒二人在狱中向众囚犯传过福音，他们相信并且得救了。这是福音所产生的功效，是改变后新生命的表露。

　　腓立比教会在患难中被建立，患难同时也结出了累累的果实，就是狱卒的全家和众囚犯都蒙恩得救了！这一切怎能不是使徒们更加的喜乐呢？

　　做为一个传福音的人不容易，他需要靠主站立得住，并且需要付出重大的代价。面对这个顽梗不信的世代，随时会被人讥笑、羞辱，甚至是自己的亲人；也要随时面对贫穷、饥饿、困苦、逼 -/迫、患难等。但这一切对于一个不以福音为耻的人来说，看到自己所付出的代价换来的是“累累硕果”时，就没有什么比这更令人欣慰和喜乐了！这不单单是使徒二人的喜乐经历!也是每个福音战士的喜乐经历!

　　可见，患难能带给我们喜乐，而这种喜乐是来自天上的父神。祂要让祂的每个儿女，在今生的旅途中，经历生活中的各种患难，籍着患难经历祂所赐的属天喜乐，以至使祂荣耀的名得以称赞！

　　结语

　　每个人都渴望做个喜乐的人。在阴霾无光的日子能放声歌唱；在没有指望的时候仍能喜乐满盈！但问题是，你的人生是以神还是以自我为中心？当诸般苦难如洪水般涌来之时，你是靠自己呢？还是依靠主，单单的仰望他？在你的人生里若是没有神，单单以自我为中心的生活，那么我告诉你，纵使你田产丰富、钱财万贯，你也是一个苦恼的人；相反，一个为主而活、以神为乐的人，无论他生活极其贫穷，患难连连，他也会靠主喜乐！