神拥有至高的权柄，然而，人对祂的呼召却有着不同的态度。我们从圣经上看《对神呼召的四种态度》。

 

　　一.响应--我在这里，请差遣我！

 

　　1.以赛亚看见神的荣耀:赛6:1-4当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上。他的衣裳垂下，遮满圣殿。2其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀：用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。3彼此呼喊说："圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华，他的荣光充满全地！"4因呼喊者的声音，门槛的根基震动，殿充满了烟云。

 

　　犹大王乌西雅是个难得的好王，却因骄傲得了大麻风，当他驾崩的那年，以赛亚看见了主的荣耀，看见了撒拉弗的侍奉，神要他知道，王会死，但神却永远活着，掌管着人类历史。

 

　　2.承认自已是罪人:赛6:5那时我说："祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中；又因我眼见大君王万军之耶和华。"

 

　　以赛亚看到了神的荣耀，也看到了自已的污秽，因此他觉得大祸临头，高呼"祸哉！"承认自已是个嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的百姓中，又因他看见了万军之耶和华神。

 

　　3.得神的洁净:赛6:6-7有一撒拉弗飞到我跟前，手里拿着红炭，是用火剪从坛上取下来的，7将炭沾我的口，说："看哪！这炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪恶就赦免了。"

 

　　撒拉弗用坛上的红炭沾以赛亚的嘴唇，他的罪孽得以除掉，罪恶得以赦免。

 

　　4.听见主的声音:赛6:8a我又听见主的声音说："我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？"

 

　　神使以赛亚听见神叹息的声音："我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？"神在地上寻找与祂同心，能够受神差遣，为祂去传扬信息的人。

 

　　5.响应神的呼召:赛6:8b-13我说："我在这里，请差遣我！"9他说："你去告诉这百姓说：你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。10要使这百姓心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛昏迷；恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，便得医治。"11我就说："主啊！这到几时为止呢？"他说："直到城邑荒凉，无人居住，房屋空闲无人，地土极其荒凉。12并且耶和华将人迁到远方，在这境内撇下的地土很多。13境内剩下的人若还有十分之一，也必被吞灭，像栗树、橡树，虽被砍伐，树不子却仍存留。这圣洁的种类在国中也是如此。"

 

　　以赛亚听到神的声音，就立即响应："我在这里，请差遣我！"以赛亚愿意为神摆上自已，神就大大使用他，使他去传扬神要毁灭犹大国的信息，警戒那些犯罪的百姓。

 

　　以赛亚因着听见神的呼召，积极响应神的呼召成为那个时代最伟大的先知，写下《赛》。以赛亚在圣灵的感动下，大胆地预言了800年后基督要藉着童贞女降生，也预言了将来弥赛亚的国度。

 

　　二.即应--撇下所有，跟从耶稣

 

　　1.渔夫在打鱼:太4:18耶稣在加利利海边行走，看见弟兄二人，就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈，在海里撒网。他们本是打鱼的。……21a从那里往前走，又看见弟兄二人，就是西庇太的儿子雅各和他兄弟约翰，同他们的父亲西庇太在船上补网。

 

　　西门彼得与他兄弟安得烈，雅各与他兄弟约翰本是加利利海边普通的渔夫，他们都是打鱼的。

 

　　2.呼召四个渔夫:太4:19耶稣对他们说："来跟从我！我要叫你们得人如得鱼一样。"……21b耶稣就招呼他们。

 

　　当耶稣看见他们的时候，就呼召他们来跟从祂，且应许使他们得人如得鱼一样。

 

　　3.撇下所有跟从耶稣:太4:20他们就立刻舍了网，跟从了他。……22他们立刻舍了船，别了父亲，跟从了耶稣。

 

　　他们听到耶稣的呼召后，立即撇下所有，跟从了耶稣。

 

　　4.成为教会柱石:加2:9又知道所赐给我的恩典，那称为教会柱石的雅各、矶法、约翰，就向我和巴拿巴用右手行相交之礼，叫我们往外邦人那里去，他们往受割礼的人那里去。

 

　　这四个渔夫跟从耶稣三年半后，听到耶稣的言传身教，对耶稣的认识更加清楚，亲自看到了耶稣受难、复活与升天，知道耶稣就是他们盼望已久的弥赛亚。因此愿意为主奉献自已，成为得人渔夫，矶法（西门）与约翰成为初期耶路撒冷教会的柱石。

 

　　三.迟应--我不能，你差遣他人吧！

 

　　1.摩西见异象:出3:1-3摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群。一日，领羊群往野外去，到了神的山，就是何烈山。2耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看，不料，荆棘被火烧着，却没有烧毁。3摩西说："我要过去看这大异象，这荆棘为何没有烧坏呢？"

 

　　神造就摩西80年后，看他合乎主用了，因此在荆棘火焰中向正在牧羊的他显现，摩西看见异象，就要过去看看这异象。

 

　　2.神呼召摩西:出3:4-10耶和华神见他过去要看，就从荆棘里呼叫说："摩西！摩西！"他说："我在这里。"5神说："不要近前来，当把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地。"6又说："我是你父亲的神，是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。"摩西蒙上脸，因为怕看神。7耶和华说："我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们因受督工的辖制所发的哀声，我也听见了。我原知道他们的痛苦。8我下来是要救他们脱离埃及人的手，领他们出了那地，到美好宽阔流奶与蜜之地，就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。9现在以色列人的哀声达到我耳中，我也看见埃及人怎样欺压他们。10故此，我要打发你去见法老，使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。"

 

　　神呼召摩西，要他去埃及把神的百姓从那里领出来，因为神看到了他们在埃及所受的困苦，所受的艰难。

 

　　3.摩西百般推辞:出3:11摩西对神说："我是什么人，竟能去见法老，将以色列人从埃及领出来呢？"

 

　　出4:1摩西回答说："他们必不信我，也不听我的话，必说：'耶和华并没有向你显现！'"……10摩西对耶和华说："主啊，我素日不是能言的人，就是从你对仆人说话以后，也是这样，我本是拙口笨舌的。"……13摩西说："主啊，你愿意打发谁，就打发谁去吧！"

 

　　此时的摩西只看到自已的无能，我摩西，一个普通的牧羊人，竟能去见法老，把以色列人从埃及领出来吗？因此摩西以自已身份低微、拙口笨舌等理由来推辞神的工作，要神愿意打发谁就就打发谁去吧！直到神向他发怒，摩西才去了。

 

　　4.神应许与摩西同在:出3:12神说："我必与你同在；你将百姓从埃及领出来之后，你们必在这山上侍奉我，这就是我打发你去的证据。"

 

　　神要让摩西知道。不是你摩西能作什么，乃是我与你摩西同在，你就什么都能做。摩西虽然延迟回应神的呼召，但他走上这条奉献之路时，就被神大大使用，终成神人摩西，完成了带领以色列人出埃及、过红海、传律法、建帐幕、写五经等大业。

 

　　四.不应--忧忧愁愁地走了

 

　　1.青年财主寻求永生之道:太19:16有一个人来见耶稣说："夫子（有古卷作"良善的夫子"），我该作什么善事，才能得永生？"

 

　　这是个有信仰、有思想的青年财主，对永生的渴慕使他放下架子，跑到被人藐视的木匠耶稣面前，虔诚地跪下寻求永生之道。他以为一定得做点什么善事才能得永生。

 

　　2.耶稣的回答:太19:17-20耶稣对他说："你为什么以善事问我呢？只有一位是善的（有古卷作"你为什么称我是良善的？除了神以外，没有一个良善的"）。你若要进入永生，就当遵守诫命。"18他说："什么诫命？"耶稣说："就是不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，19当孝敬父母，又当爱人如己。"20那少年人说："这一切我都遵守了，还缺少什么呢？"

 

　　耶稣以十诫中对人的六方面要求来提问他是否遵守了，少年人说从小就遵守了，但他觉得还缺少点什么。

 

　　3.来跟从我:太19:21耶稣说："你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。"

 

　　耶稣告诉他还缺少一件事，就是要变卖所有的去周济穷人，还要来跟从祂。

 

　　4.少年人忧忧愁愁地走了:太19:22那少年人听见这话，就忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。

 

　　少年人得到了最正确的答案，他知道了，但他做不到，因为他的产业很多，他只能是忧忧愁愁地走了，最后也只能是忧忧愁愁地死去。

 

　　很显然，财物成为少年人得永生的拦阻，他宁要钱不要命。