上帝告诉我们，当刚强壮胆，他的爱永远与我们同在，他必不撇下我们，也不丢弃我们。前几次所分享的信息都是关于基督徒生命成熟的特征，如：感恩、喜乐、谦卑，这些都是需要我们明白，去追求的。今天所讲的是关于成熟生命的另外一个表现：不轻易受伤。

 

　　“受伤”是指心灵受到伤害，被人拒绝、心里难受。我们不能保证完全不受到伤害，有时候受伤是难免的，但是我们的生命成熟、老练之后就变得“不轻易受伤”，不再是因自怜、敏感而受伤。

 

　　“受伤”有各种原因，其中一个很重要的原因就是：被拒绝。今天我主要从这个方面来分享。

 

　　从小到大，我们都经历过被拒绝，也拒绝过别人；我们受到过伤害，也伤害过别人。有的人从小被父母拒绝，得不到他们的认可、接纳，觉得自己无论怎么努力，父母总是不满意，因此自尊心受到伤害，感到被忽略、没有价值，陷入情绪的低潮，从此以后自我形象受损，变得自卑、冷漠、封闭自己。

 

　　每个人都渴望爱，这是与生俱来的，我们都是带着爱的需求到世上来。每个人从出生到去世，都是在寻找爱，寻找一种不变的、被接纳的、完全的爱。这种“爱”人是做不到的，唯有在神那里才能找到，因为他就是爱的源头，他永远不拒绝你，永远爱你，所以我们需要认识上帝。

 

　　“爱”就是接纳和被接纳，爱人就是接纳人；反之，不接纳就是“拒绝”。有时候拒绝和伤害是无意的，可能只是一个眼神、一个表情，或是一个不经意的举动，让对方觉得被忽略、不被认可，或是不被尊重，即使是最亲密的夫妻之间也会这样。有时候导致夫妻之间吵得天翻地覆的，可能只是一件小事，但是对方觉得不被认可，没有得到重视，受到了伤害。

 

　　人需要被接纳，而被拒绝就会受伤，所以我们需要来到上帝面前得医治，恢复破坏的人际关系。基督教重视人际关系，小组聚会大家彼此敞开沟通、分享，一起祷告，互相关怀。有的人因为曾经受过伤害，就得了社交恐惧症，不敢跟人交往，即使与人相处也不愿意敞开，如果没有很好的处理，就无法走出来，生命也不会成长。

 

　　正确对待被拒绝是生命成熟的表现。人是脆弱的，不仅仅是我们的身体，还有我们的心灵，都很容易生病、受伤。上周作见证的潘姊妹，前一天还在拍婚纱照，又蹦又跳，第二天上吐下泻，去医院一查，血小板减少到1，随时有生命危险，最后是神把她救了回来。而刚才作见证的黄弟兄，以前经常踢球，身体强壮，但是说垮就垮了，并且心灵也跟着身体一起倒下，在床上躺了几个月，其实，他的身体恢复的过程也是他心灵得恢复的过程。上帝藉着这些事情让我们经历他的大能，陶造我们的生命。我们的心灵需要从神而来的接纳、医治、安慰，需要有正确的保护，才能走出这样的伤害。

 

　　有时候我们被拒绝、受伤害，是因着身边关系密切的人。当我们对身边的人敞开感情，说心里话，希望得到对方的安慰、认可，结果却是受冷落、被忽视，于是就感觉到被拒绝、受伤害。因为我们的心敞开了，并且内心对别人存在期待，所以当期待落空，便会产生失望、自怜甚至是愤怒的情绪。我们在教会中成长也必然会经历到这些。人都是带着需要到这世上来，我们都渴望被接纳、被关怀，对爱的需要超过其他一切，正因如此才把我们导向上帝，因为他是完全爱我们，接纳我们的那一位。所以，我们不要把这种需要完全寄托、仰赖在人的身上，无论他是父母、师长、甚至是牧师。

 

　　拒绝随时可能发生，无论是在家里或是在教会，尤其是当你带着爱和期待，因为在这里我们关系密切、彼此敞开，也因此可能成了容易受伤的地方。被人拒绝使人产生挫败感、让人感觉到受伤害、自我价值被否定、自我形象受损，随后进入到情绪和痛苦中，所以我们需要学习真理，明白如何正确地与人相处，发现在基督里人际关系的美好。

 

　　我们鼓励青年人在教会里恋爱，找到另一半，但是很重要的一点是要学会如何正确地相处，做好被拒绝的准备。若是对一个人有好感，表白之后希望马上得到对方相同的回应，那是小说里的情节，现实中往往不是这样的，会经历到一些挫败，而这个过程让人成长，成熟，不再小孩子气，不再以自我为中心。爱不能勉强，当我们懂得这一点后就能够坦然相处，一旦被对方拒绝、或是分手，都可以坦然、平静地去面对，不会感觉到受伤害、自我形象低落。也盼望我们的弟兄姊妹们能够彼此接纳，保护对方的自尊心。

 

　　在我们的成长过程中，很多人会受到来自父母无意的伤害和拒绝。心理学家分析，父母作为孩子唯一信任和仰赖的人，他们之间的关系直接影响孩子的人生。父母之间的争吵对年幼的孩子来说会感觉到被拒绝，他们会觉得“我不值得父母爱”，会产生一种强烈的不安全感，对孩子幼小、脆弱的心灵是一种巨大的伤害。因此，父母恩爱是给儿女最大的祝福，盼望在教会中，做父母的一起敬虔爱主，遮盖、保护我们的孩子，因为他们需要爱，需要健康的情感和培育。

 

　　被拒绝是人生常态，有时候我们受到的伤害来自于朋友。有些朋友只能共安乐，却不能共患难，患难来到时，那些我们平时真心相待、知根知底的好朋友不但没有帮助、安慰我们，反而可能袖手旁观、落井下石。

 

　　大卫就曾经受到过这样的伤害，他说：“至于我，当他们有病的时候，我便穿麻衣，禁食，刻苦己心。我所求的都归到自己的怀中。我这样行，好像他是我的朋友，我的弟兄。我屈身悲哀，如同人为母亲哀痛。我在患难中，他们却欢喜，大家聚集。我所不认识的那些下流人聚集攻击我，他们不住地把我撕裂。他们如同席上好嬉笑的狂妄人向我咬牙。主啊，你看着不理要到几时呢？求你救我的灵魂脱离他们的残害；救我的生命脱离少壮狮子（“生命”原文作“独一者”）。我在大会中要称谢你，在众民中要赞美你。”（诗35:13-18）

 

　　大卫经历了众叛亲离，尝到了世态炎凉和人情冷暖，但这一切却使他的生命变得更加成熟。因为大卫知道转向神，向神述说一切的委屈，呼求正义，知道只有上帝才是永不离开、永远接纳他、爱他的那一位。大卫最后在神那里得到了医治，他说：“我在大会中要称谢你，在众民中要赞美你。”这是我们要学习的，只有这样，我们所经历的才能让我们的生命成熟，能够平静地去面对所遭受的这一切。

 

　　有时候我们甚至会感觉到被上帝拒绝。我们向神祈求，甚至是禁食祷告祈求，却没有得着回应，就觉得自己已经为此付上了很大的代价，却被神拒绝，因此感觉到失望、沮丧。就像黄弟兄为了腿部得医治，向神祷告，期待着一个月之后得着康复，期限过后还没有得着医治就开始闹情绪，感觉到被神拒绝了，最后意志消沉，整个人瘫倒在床上。

 

　　很多时候我们觉得被上帝拒绝，觉得自己不被爱、没有价值，这是人在苦难中的自怜情绪，就如黄弟兄的见证中说的，当时觉得上帝能够救他却不救他，所以对上帝生气，觉得活在世上还有什么意思。虽然在患难中很痛苦，感觉到似乎是被上帝拒绝了，但是感谢主有那么多的弟兄姊妹关爱黄弟兄，这是弥足珍贵的。事后再回头看，这些经历是我们人生中一笔宝贵财富，是生命成熟旅程中一个非常重要的陶造过程。

 

　　生命要经历破碎、陶造才能成熟；神要我们在苦难中安静下来，寻求他，得安息；这些都是我们必须要学习的功课。我们要相信，在这些经历中，神一定有他的美意。我们要相信上帝永远不会有错，他永远爱我们，永远不撇下我们、不离弃我们，我们也要刚强壮胆，这是一个基督徒生命成熟的表现。成熟的生命，就是对人有正确的期待，不是把希望都寄托在人身上，而是寻求在基督里的医治和满足。

 

　　在这个世界上没有人可以完全理解你、满足你，这样的期待只有上帝才能够满足。我们在夫妻营中提到，夫妻属灵生命的成熟度和婚姻幸福度是成正比的，爱主越深，婚姻也就更甜蜜，因为生命成熟后才真正明白了爱，懂得接纳与自己完全不同的另一半。但是，夫妻之间的感情再深，另一半也不可能代替上帝，像上帝那样完全地接纳你、爱你，这个观点是美国著名的婚姻专家查普曼博士终身的婚姻研究得出的结论。

 

　　查普曼博士曾经安慰、辅导了成千上万对夫妻，发现即使最恩爱的的夫妻都不可能使对方完全满足，这个满足是保留给上帝的，因为人的心灵必须让上帝进来才得以完全，如此，所得的安慰和喜乐才是满足的。所以耶稣说“要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足。”（约15:11）我们要学会正确处理人生中所经历的各种“被拒绝”，不至于轻易受伤害，可以勇敢地迈出人生的步伐，品尝喜乐、甘甜的人生，享受健康的人际关系。被人拒绝仍然平静，这需要学习，是生命成长的表现。

 

　　以下我从两个方面来分享，面对“被拒绝”时，我们该如何正确对待。我们先来看耶稣是如何对待被拒绝的：

 

　　一、耶稣如何对待“被拒绝”

 

　　耶稣的一生，在地上的33年，一直是被拒绝的。他出生时，当时的犹太分封王希律就容不得他，他听说耶稣就是那生来做犹太人王的，知道他的降生后，就命令将伯利恒城里并四境所有的男孩，凡两岁以内的，都杀尽了（参太2:16）。随后约瑟就带着马利亚和耶稣逃往埃及，耶稣从小就过着颠沛流离的逃亡生活。耶稣30岁出来工作时，犹太人拒绝他，因为他所传讲的跟他们的传统有冲突，耶稣的爱跟他们的律法有冲突；外邦人也弃绝他，整个世界都拒绝他。

 

　　圣经记载：“他在世界，世界也是藉着他造的，世界却不认识他。他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。”（约1:10-11）“自己的地方”就是指这个世界，耶稣降生的这个世界是来自他精心的创造，他把所有的爱倾倒在这颗蓝色的星球上，但他所造的人却不认识他，他所经历到的是被拒绝。那些陪伴在耶稣身边三年的门徒，耶稣服侍他们，关心他们，为他们洗脚，但是在耶稣需要安慰的时候，他们却不认他，各自逃难，只有约翰跟着耶稣一路到十字架下，所以耶稣最后将母亲马利亚托付给约翰，让他照料她的晚年生活。

 

　　耶稣到世上来经历的是这样地被拒绝，他知道这个世界不欢迎他、拒绝他；至今仍是如此，人心总是悖逆远离神、拒绝神，但他仍然用爱对待这个世界。甚至在被钉十字架时，仍为他们祈求说：“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。”（路23:34）耶稣走向十字架的时候是孤单的，他被挂在木头上，是在天地之间，死在空中，这世界把他钉死在木头上，弃绝他做王，这代表着整个世界对上帝的悖逆和背叛。但是十字架永不落空！

 

　　大卫在《诗篇》69篇写下了他所受的患难、痛苦，却在不经意间预言了1000年后耶稣所经历的：“辱骂伤破了我的心，我又满了忧愁。我指望有人体恤，却没有一个；我指望有人安慰，却找不着一个。”（诗69:20）当我们被人辱骂，满了忧愁，指望有人安慰、体恤，却找不到人的时候；当我们感到不被人理解，或是不被人爱的时候；耶稣说他完全理解我们，他懂得我们的感受，因为这些他都经历过。并且他到世上来就是要进入人的心灵，安慰、拯救心灵破碎的人。当我们被拒绝、受伤害的时候，我们要转向耶稣，因为他的生命就在我们里面。

 

　　耶稣也是这样教导他的门徒，因为他知道门徒们进入这个世界就如羊羔进入狼群，即便他们带给这世界的是真理、祝福和爱，却会受到来自这个世界的拒绝、逼 -/迫和杀害（耶稣的十二个门徒中，有十个是为福音殉道，死在世界各地。）耶稣教导门徒说：“你们无论进哪一城，哪一村，要打听那里谁是好人，就住在他家，直住到走的时候。进他家里去，要请他的安。那家若配得平安，你们所求的平安就必临到那家；若不配得，你们所求的平安仍归你们。凡不接待你们、不听你们话的人，你们离开那家或是那城的时候，就把脚上的尘土跺下去。”（太10:11-14）

 

　　耶稣教导门徒们传福音时要做好心理准备，福音的种子要撒在好土（预备好的心灵）上，这人若是敞开的、是善意的，那么所求的平安就必临到那家；若是传福音时被拒绝或是受到对方伤害，对方“若不配得，你们所求的平安仍归你们。凡不接待你们、不听你们话的人，你们离开那家或是那城的时候，就把脚上的尘土跺下去。”是这些拒绝接受耶稣的人自己做了错误的抉择，失去了跟从基督的机会，这与门徒无关。耶稣教导门徒，不要因着被拒绝、受到伤害之后就受负面情绪的影响，不要把这些灰色的情绪、挫败感带回来。

 

　　我们常常兴高采烈地邀请人来参加教会活动，希望他们能够享受信主的喜悦和祝福，但是可能会遭到很多人的拒绝，我们要做好被拒绝的心理准备，这样才不会受伤害，否则就会伤痕累累，因为你付出的爱越多，被拒绝时感受到的伤害也就越多。盼望我们每一位弟兄姊妹都能够经历这样的祝福，传福音不受伤害。

 

　　这是第一点，耶稣如何对待被拒绝。

 

　　二、我们如何让生命成熟，不轻易受伤。

 

　　当我们被人拒绝时，让我们不要轻易受伤害。具体来说有三个方面：

 

　　第一，正确看待自尊心。

 

　　有时候我们感到被拒绝、受伤害，是因为感到我们的自尊心受到了伤害。我们每个人都有自尊心，健康的自尊心促使人上进、自强，但是过分的自尊心则走向了虚荣，听不得别人对自己的批评，甚至是自我中心，这样的“自尊心”其实是“玻璃心”，敏感、易受伤，动不动就觉得受伤害。我们要靠着主耶稣建立正确的自尊心，因为知道神是永远爱我们的，而那些虚荣心、玻璃心，都是属于肉体的情欲，我们要靠着主把它们对付掉、处理掉，这样我们的心灵才能更加健康，才会品尝到平安、幸福。

 

　　耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。（太16:24）“舍己”也包含了舍弃我们错误的自尊心。为主的缘故，无论是被人误解或是受人羞辱，我们愿意放下敏感、脆弱的自尊心，只要内心光明磊落、问心无愧，不亏欠人，相信神知道这一切，这样我们就不会受伤害，这也是把“老我”钉十字架，把主权交给神，由他来掌管。

 

　　许多时候我们太敏感、太脆弱，因为“老我”还在，始终需要被人认可、得到别人的重视，希望获得别人的称赞，一听到负面的评价，就感到受伤害，陷入负面情绪中，自我形象低落，觉得自己没有价值，自哀自怜。健康的自尊心有着积极的一面，如自信、自重、自爱；但是因着过度或是消极的自尊心所产生的虚荣、自卑、自怜就不对了。自怜是一种自我为中心，也是生命不成熟的表现。我们只有在基督里，才能塑造一个刚强、健康的心灵，在人际交往中不至于因太敏感、脆弱而受伤。

 

　　自尊心的建立与我们的家庭背景、父母的教育、成长经历等有关。挫败的经历、低落的自我形象会侵蚀自尊心。有的人因着在与人交往中曾经被拒绝，就感到自尊心受到伤害，陷入自怜的情绪中，不敢再迈出那一步；有的人没有得到朋友的帮助或是朋友的帮助没有达到自己的要求，就认为对方不重视自己、或是被人看不起，觉得自卑、受伤，这些都需要在基督里被医治，建立健康的自尊心，才可以勇敢地走出去与人交往，坦诚相待，建立友谊，建立各种关系。

 

　　第二，正确处理对人的期待。

 

　　我们被别人拒绝，感到受伤害，是因为我们对别人有所期待，当我们的期待落空，就觉得不被对方认可、不被重视，或是没有得到应有的尊重，感到受伤害，感觉到被拒绝的痛苦。

 

　　我们知道“神就是爱”（参约壹4:8），耶稣也教导我们要彼此相爱，他说：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱”（约13:34）爱是主动的，不求回报，我们若期待对方的回报，那就不是真爱了，那是“投资”；当我们以这样的期待、要求去爱人的时候，我们最终会失望，因为真正的爱不是这样。

 

　　《哥林多前书》13章告诉我们爱的真谛：“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。”（林前13:4-8）我们不是因对方的回报享受快乐，而是在爱人的过程中就尝到了快乐，得到了上帝的祝福，得着了喜乐和平安，这就是耶稣的生命。

 

　　耶稣被人弃绝，他没有觉得受伤，更没有放弃爱人，因为耶稣的爱永不枯竭，他是爱的源头。耶稣面对出卖、被 b u、被门徒离弃，他并没有放弃他们，仍然爱他们，因为他的爱是主动的，是源源不断地涌流。我们面对人性的弱点，要走出对别人期待的误区。耶稣面对曾经三次不认主的彼得，用爱挽回他、接纳他，因为他知道人性是靠不住的。耶稣知道我们没有人可以像他那样完全，但是耶稣希望我们成长像他那样。

 

　　戴尔·卡耐基是美国著名的人际关系学大师、心理学家，在他所著的《人性的弱点》一书中，有这样几句话：

 

　　“忘记感谢乃是人的天性，如果我们一直期望别人感恩，多半是自寻烦恼；”

 

　　“要追求真正的快乐，就必须抛弃别人会不会感激的念头，只享受付出的快乐；”

 

　　“与其担心他人会不会感恩，不如不予期待。”

 

　　卡耐基指出：指望别人感恩是一种常见的错误，因为不了解人性。如果你救了一个人的性命，你会期望他感恩吗？你可能会。可是法官塞缪尔·莱博维茨，他之前是有名的刑事律师，曾使78个罪犯免上电椅。其中有多少人曾登门道谢，或至少寄个圣诞卡来？一个都没有。

 

　　卡耐基在书中还举了圣经记载的耶稣医治十个大麻风病人的例子，耶稣使十个长大麻风的病人得了医治，但是有几个人回来感谢他呢？只有一位。耶稣说：“洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？”（路17:17）卡耐基说：“让我来问问大家：像你我这样平凡的人给了别人一点小恩惠，凭什么就希望得到比耶稣更多的感恩呢？”

 

　　我们曾受到过别人的拒绝，我们也曾拒绝、伤害别人，因为我们每个人身上都有着人性的弱点，就是人与生俱来的罪性、败坏。耶稣降生到世上来是为了救赎我们、爱我们，却经历了背叛、羞辱、痛苦，即便如此，他还是以永远的爱爱我们，因为耶稣的生命是完全的。只有当一个人的生命成熟到一定地步，才会有这样舍己的爱。那些跟随耶稣的门徒（除了自杀的犹大）经过陶造之后，他们的生命改变了，塑造成为成熟的耶稣基督的精兵。

 

　　当我们对人性有所了解，对自己有了正确的认识，我们才会提醒自己成长，除掉那种错误的、不正确的期待，才不会轻易受伤，也会享受到健康的人际关系。教会是一个付出爱的地方，我们要树立这样的信念：不断地去爱、去付出，不求回报，不期待人的记念。成熟和健康的生命，是付出而不求回报，不求回报，就不怕受伤害。也许在这个过程中我们会受到伤害，或者我们对人的爱看似都落了空，但是在上帝那里，我们永远不会落空，因为有耶稣的生命在我们里面，在这个过程中我们可以经历到生命的成熟。

 

　　第三，从上帝的角度看问题，经历生命的磨炼。

 

　　我们要理解别人，也希望别人能够理解我们，但是往往很难，因为每个人都有着与生俱来的罪性、局限和自我需求，所以我们要把注意力、焦点转向上帝，相信他是全然爱我们，理解我们，有他的爱就够了。

 

　　今天社会上有各种励志的讲座、课程，帮助人心理强大，但是都不解决根本的问题，因为没有建立在信仰的基础上，不能建立人与神的关系。信主后，我们成为神的儿女，我们可以把我们的需求，对爱的需求，对接纳的需求转向到神那里，因为只有他永远爱我们，永远不撇下我们，也不丢弃我们。只有天父的爱，才能真正医治我们。

 

　　家是最容易让人受伤的地方，特别是在中国的文化背景之下，父母望子成龙、望女成凤，对子女的期待、要求常常无意间伤害了儿女，我们要懂得理解父母，同时也让自己的心灵不受伤害。《诗篇》中说：“但你是叫我出母腹的，我在母怀里，你就使我有倚靠的心。我自出母胎就被交在你手里，从我母亲生我，你就是我的神。”（诗22:9-10）信主后我们明白，当我们在母腹中甚至更早的时候，神的爱就临到我们。圣经也告诉我们：“神从创立世界以前，在基督里拣选了我们。”（弗1:4）即便父母拒绝你，但是天父的爱包围你，你是被爱的！

 

　　圣经中记载了约瑟的故事，他从小被兄长卖到埃及，经历许多苦难，不论是为奴、被冤枉、坐监、被欺骗遗忘，后来他与哥哥们相认，最后父亲去世哥哥们担心他算旧账，面对这一切，他总是说：“神的意思原是好的”（参创50:20）。他不看人对他的伤害，只看神的旨意。

 

　　不光是约瑟，每一个被神拣选的人，都是上帝用爱把我们从失丧中寻找回来的。自我们在母腹里一直到现在，他没有离开我们，使我们有依靠的心，他就是我们的神。我们要把对爱的渴慕转到上帝身上，只有他才能使我们完全得到满足。爱是医治伤痛的良药。我们所受的伤害不是通过自我实现、价值实现来医治，而是爱。我们所经历的一切委屈、患难、被拒绝，耶稣在世上的时候都经历过，他是我们的救主，他担当我们的罪。

 

　　感谢神！圣经中有那么多宝贵的经文是我们的财富、安慰，医治我们。《耶利米书》中，上帝说：“我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。”（耶31:3）人的爱都是有限的，但是上帝的爱长阔高深，一直环绕我们、包围我们。我们要转向神，摆脱一切的负面情绪，不要钻牛角尖，不要容那些负面、自怜的情绪绑架我们，要从情绪的泥潭里走出来，以喜乐的心勇敢地面对每一天。不要容许“被拒绝”伤害你，成熟的基督徒不会气急败坏，或者自暴自弃。处理被拒绝的情绪，能让我们慢慢在生命上成熟。

 

　　要常常思想天父永不改变的爱，有他的爱就足够了。如《以赛亚书》中说：“大山可以挪开，小山可以迁移，但我的慈爱必不离开你，我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。”（赛54:10）让我们懂得神的爱比大山、小山更稳固；也求神把这样的爱给我们，当我们从神的爱得了满足，我们也能够以这样的爱去饶恕、接纳弟兄姊妹。因为圣经说：“倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。”（西3:13）

 

　　当我们感到被拒绝、受伤害的时候，其实也正是我们学习饶恕的机会。当我们被拒绝时，可以有许多学习的功课——学习等候，像耶稣给人机会，等候人；学习忍耐、心胸宽广，调整自己，帮助我们成长。

 

　　求神帮助我们，走出自暴自弃、自哀自怜的不良情绪，接受上帝爱的医治，让基督的生命在我们身上，经历他的陶造。让用爱传福音，不灰心！让我们的生命更加成熟。阿们！