今天我要和大家继续来分享《约翰福音中的神迹》这个主题。我们知道，约翰福音中一共记录了耶稣所行的八个神迹，其中七个是受难之前行的，一个是复活之后行的；有六个是约翰福音所特有的，两个是四福音书所共有的。在我们详细分享每一个神迹之前，我们先总体的了解一下这八个神迹，以及它们各自独特的视角和所影射的属灵意义。

 

　　首先，约翰福音书所记载的这八个神迹分别是：变水为酒的神迹（约2:1-11节）、治好大臣之子的神迹（约4:43-54节）、毕士大池边的神迹（约5:1-18节）、五饼二鱼的神迹（约6:1-15节）、水面行走的神迹（约6:16-21节）、治好瞎眼之人的神迹（约9:1-12节）、拉撒路复活的神迹（约11:38-44节）和最后所补充的153条鱼的神迹（约21:1-14节）。

 

　　其次，就是每个神迹都从一个独特的视角来见证了耶稣的神性光辉。迦拿婚宴变水为酒的神迹见证了耶稣是物质质量的主。他以说有就有的创造大能改变了水的质量，也更新了我们的生命，带来了婚姻和家庭的拯救。

 

　　医治大臣之子的神迹见证了耶稣是宇宙空间的主。他能穿越时空的限制，彻底医治病入膏肓的孩童，赐下健康，带来了肉体疾病和苦痛的拯救。

 

　　毕士大池边的神迹见证了耶稣是宇宙时间的主。他用一句话便医治了有三十八年病史的瘫子，让他起来行走。本是充满绝望和叹息的病人，从此拥有了对生活的盼望和憧憬。这位时间的主，同样也是最大的医生，在属灵上更是带来了宗教及其形式的拯救。

 

　　五饼二鱼令五千人吃饱的神迹见证了耶稣是物质数量的主。他拿起五个大麦饼和两条小鱼，望天祝福后就分给在场的所有人。基督的丰富成就了五千男丁吃饱，且零碎又装满了十二篮子的奇妙，他不仅满足了人肚腹的需要，更是带来了生存和发展的拯救。

 

　　水面行走的神迹见证了耶稣是物质重量的主。地球的吸力对他无效，海浪的波涛向他隐藏，他以创造主的身份驾驭了被造世界的法则，带来了对自然和全地的拯救。

 

　　治好生来瞎眼之人的神迹见证了耶稣是命运观念的主。他以神性的权柄打破了命中注定的辖制，使先天就活在黑暗当中的人重见光明，且带来了灵魂体全面的拯救。

 

　　拉撒路从死里复活的神迹见证了耶稣是生死存亡的主。他使人死，使人活，使人往上升，使人往下降。生命的主不仅可以使人起死回生，更是战胜了罪的权势和死的毒钩，带来了对罪和死亡的拯救。

 

　　153条鱼的神迹见证了耶稣是人生经验的主。本是一夜徒劳无功的门徒，只因照着耶稣的话而行，便可收获充盈，满载而归。他提高的不仅是工作的效率，更是给人带来了人生的方向和价值的拯救。

 

　　最后，八个神迹所引申出的八段讲论，使神迹的发生更具属灵意义，且给人除肉体之外的更深层次的需要带来了希望和满足。水变酒的神迹影射了基督里的新生命（重生）；治好大臣之子的神迹影射了基督就是那涌流的活水；毕士大池边的神迹影射了基督乃是神的儿子；五饼二鱼的神迹影射了基督就是生命的粮；水面行走的神迹影射了基督是赐生命之灵；治好瞎眼之人的神迹影射了基督是世界的光；拉撒路复活的神迹影射了基督是为羊舍命的好牧人；153条鱼的神迹影射了基督乃万有之首。

 

　　亲爱的弟兄姐妹，看到了吗？本书所记录的这八个神迹所承载的信息是极其丰富和厚重的。究竟这些神迹里面隐藏的价值有多大，奥秘有多深，牵连的范围有多广，绝对不是我们一两句话就能够说清楚的。但我们愿意细细的品味，反复的倒嚼和努力的寻找，神透过这些神迹的记载，要向我们现今的人所显明的心意。

 

　　所以，盼望透过接下来每一个神迹的分享，在我们领略救主耶稣基督大能大力的同时，可以从中细数神的恩典，抓住圣灵给我们的感动，活出一个充满神迹的人生。愿神赐福您！阿们！