（申11：18-32）更说“你们要将我这话存在心内，留在意中，系在手上为记号，戴在额上为经文。也要教训你们的儿女，无论坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。又要写在房屋的门框上，并城门上，使你们和你们子孙的日子在耶和华向你们列祖起誓，应许给他们的地上得以增多，如天覆地的日子那样多。你们若留意谨守遵行我所吩咐这一切的诫命，爱耶和华你们的神，行他的道，专靠他，他必从你们面前赶出这一切国民，就是比你们更大更强的国民，你们也要得他们的地。凡你们脚掌所踏之地都必归你们。从旷野和利巴嫩，并伯拉大河，直到西海，都要作你们的境界。必无一人能在你们面前站立得住。耶和华你们的神必照他所说的，使惧怕惊恐临到你们所踏之地的居民。看哪，我今日将祝福与咒诅的话都陈明在你们面前。你们若听从耶和华你们神的诫命，就是我今日所吩咐你们的，就必蒙福。你们若不听从耶和华你们神的诫命，偏离我今日所吩咐你们的道，去事奉你们素来所不认识的别神，就必受祸。及至耶和华你的神领你进入要去得为业的那地，你就要将祝福的话陈明在基利心山上，将咒诅的话陈明在以巴路山上。这二山岂不是在约旦河那边，日落之处，在住亚拉巴的迦南人之地与吉甲相对，靠近摩利橡树吗？你们要过约旦河，进去得耶和华你们神所赐你们为业之地，在那地居住。你们要谨守遵行我今日在你们面前所陈明的一切律例典章。”以色列人本来应该信靠神，遵守祂的命令，因他们亲眼看见神许多大能的神迹，和所显明的神的慈爱与眷顾。但他们仍然不忠心，真是令人费解。我们当中很少人亲眼见过这么大的神迹。因此叫我们顺服神，对祂效忠，似乎就更加困难。不过我们有圣经，就是神在整个历史中作为的书面记述。阅读神的话语，能使我们重温以色列人的体验，看见不同时代以色列人见和没见过的神迹，并有一个概况。圣经中过往的教训，现在的吩咐，以及对未来的一瞥，都给我们许多启示，所以我们要加强对祂的信心。紧紧跟随祂的脚步。今天我们分享《基督徒生命当中的红海约旦》首先.......

 

　　一、灵性迷茫时需要神开道路（出14章）

 

　　有一首诗歌唱到“我们的神是红海开道路，沙漠开江河的神”正是如此。当以色列人离开埃及的时候，虽然是光明正大的出去，但是，神知道他们没有信心，遇到难处还会软弱后退，甚至会想到走回头路。因此就借着绕行红海，给他们上了生动的一课。让他们知道神的大能和他们自己的无能。今天“说”信容易，“行”信却不容易。当他们前有红海拦路，后有追兵逼近，走投无路的时候，就大声哀求神。甚至埋怨“他们对摩西说，难道在埃及没有坟地，你把我们带来死在旷野吗？你为什么这样待我们，将我们从埃及领出来呢？我们在埃及岂没有对你说过，不要搅扰我们，容我们服事埃及人吗？因为服事埃及人比死在旷野还好。”人就是这样，在得到好处的时候，心花怒放，沾沾自喜。在遇见环境难处的时候，灵性就下降，所有负面情绪就上来了，就牢骚满腹的抱怨。其实很多时候，环境是神给我们信心的考验。神能够让我们走投无路，也能够给我们开通达的道路。就像此刻，在以色列人看来是绝路，可是当神命摩西向海伸杖的时候，就从涛涛的海水当中，开出一条宽敞的大路。让以色列人逃离法老的战车马兵。今天当我们面临像以色列民一样，两难的境地，觉得走投无路的时候，不要害怕，神就要给你开道路了。人的尽头，才是神的起头。但凡有人的办法，神都不会出手，因为你不信那是神的作为。

 

　　二、灵性枯干时得到活水的浇灌（出17：1-7）

 

　　（出17:1-7）“以色列全会众都遵耶和华的吩咐，按着站口从汛的旷野往前行，在利非订安营。百姓没有水喝，所以与摩西争闹，说，给我们水喝吧。摩西对他们说，你们为什么与我争闹？为什么试探耶和华呢？百姓在那里甚渴，要喝水，就向摩西发怨言，说，你为什么将我们从埃及领出来，使我们和我们的儿女并牲畜都渴死呢？摩西就呼求耶和华说，我向这百姓怎样行呢？他们几乎要拿石头打死我。耶和华对摩西说，你手里拿着你先前击打河水的杖，带领以色列的几个长老，从百姓面前走过去。我必在何烈的磐石那里，站在你面前。你要击打磐石，从磐石里必有水流出来，使百姓可以喝。摩西就在以色列的长老眼前这样行了。他给那地方起名叫玛撒（就是试探的意思），又叫米利巴（就是争闹的意思），因以色列人争闹，又因他们试探耶和华，说，耶和华是在我们中间不是。”我们不得不承认，人若不是靠着神赐给的信心，就是天天看见神迹，也会麻木，不觉得惊奇。以色列人在埃及经历“十灾”，他们虽然不是受害者，却是旁观者，也算经历者。因为神让这些灾难临到埃及人和法老，却是保守了以色列人。可是他们离开埃及之后，很快就忘了。甚至在红海边再次经历神的大能不久，就又忘了。这不，因为没有水喝就又开始抱怨了，对摩西说“你为什么将我们从埃及领出来，使我们和我们的儿女并牲畜都渴死呢？”小孩子常常因为一点小事争闹不休，以色列人也像小孩子一样，为吃为喝吵闹不至。为什么呢？他们的生命光景，还是软弱，还没有因为这些经历而丰盛。他们看不见神，就会从唯一亲近神的摩西的身上来“要神的恩典”。今天，很多时候，我们软弱，不知道怎样处理，我们常常去找属灵的领袖，同工。希望他们为我们祷告，帮我们求神。却没有想到靠着神的话语----活水，来喂养浇灌我们的灵性。圣经说“人活着不是单靠食物，乃是靠神口中所出一切的话语。”这话语，以色列人要靠着摩西告诉他们。而今天，我们只要翻开圣经，就能够晓得。但我们若离了这话语，活水的源头。我们的灵性就会枯干。因此我们需要常常让神的话语来浇灌我们。阿们！

 

　　三、灵性丰盛时踏出信心脚步（书3：14-17）

 

　　（书3:14-17）“百姓离开帐棚要过约旦河的时候，抬约柜的祭司乃在百姓的前头。他们到了约旦河，脚一入水（原来约旦河水在收割的日子涨过两岸），那从上往下流的水便在极远之地，撒拉但旁的亚当城那里停住，立起成垒。那往亚拉巴的海，就是盐海，下流的水全然断绝。于是百姓在耶利哥的对面过去了。抬耶和华约柜的祭司在约旦河中的干地上站定，以色列众人都从干地上过去，直到国民尽都过了约旦河。”此时的以色列人，已经不同于当初过红海时的光景，是迫于无奈。此时是大有信心的，将脚掌踏入约旦河，目光落在河对岸的迦南美地。此时他们信心满满，大有盼望。因为这一路走来，神施恩的手，从没有离开他们。让他们看到神的帮助，神的扶持，神的保守，神的应许信实不变。我们不否认，信心是神赐的，也是经历出来的。有人在经历当中遇见神，从而坚定不移的相信。也有人是靠着神一路的挽拉走到今天。每一个基督徒的属灵生命当中，都曾有过红海的经历和约旦河的信心。有人走过红海，就信心满满，知道神在我们前面开路，在我们后面保守。我们只需要相信神的带领，勇往直前。虽经历旷野，也不灰心。因为神的云柱火柱，从不离开，就说明神一直与我们同在。因此我们到了约旦河对岸，就知道，迦南美地就在眼前。我们只要踏出信心的脚步，约旦河水必会“上停下止”，我们就会到达对岸。不知道此刻，你的属灵光景，是属于红海拦路的关头，还是灵性枯干的阶段，还是信心满满等待进入迦南？愿神的话语，圣灵的光照，常在我们眼前。