我开始发言的时候你们向我欢呼，这总是让我难过，因为你们根本不晓得自己会怎样失望。我们尊敬的朋友史达翰先生已经给我们定了一个很好的基调，我希望有一种正确的灵能贯穿在集会当中。如果你们去看报告，我想会对它感到很满意，它不仅充满有趣的事情，还写得非常好。我不能说自己是一个喜欢读报告的人。我通常发现，我夜里睡不着，报告是我可以使用的其中一样最好的东西。但是这份报告完全没有催眠的部分，它有很多让人喜欢的话，值得引用。也许在我结束发言之前，我该引用上一两句，因为我自己是讲不了这么好的话的。史达翰先生所说的感恩的灵，这是我们决议的基调，我希望这是在所有为传道会尽了任何力量的人心里掌管人，居首位的；但是我真诚希望你们这些没有做过任何事情的人，感受的不是个人深深的感恩，而是因为在其他人有权感恩的事情上无份而感到有一点羞愧。

　　我们要以诚实开始，每一个尽了绵薄之力的人，现在都要为着我们有一个相当丰硕的收成而赞美主，高举主。如果我们不曾播下这收成一粒的种子，也许我们最好还是要悔改，而不是感恩，要有归正，我们应当马上去为主做一些事情。然而就算你们没有做什么，你们也可以为别人做了这工作而感恩。所以让我们为着今年的工作比去年更好，神已经悦纳了我们的工作而一起来颂赞，赞美，高举主。我为着报告所讲的成功心怀感恩。

　　取得成功，这是极大的祝福。当然我们都知道，至少那些他们的会堂是空荡荡的人是知道，大的聚会并不是成功的标准。有极多的人加入教会，这根本不是神祝福的凭据；事实上，如果空荡荡的座位只是表明人有极大的忠心，不愿屈从于那吸引众人，如此广受欢迎，如此庸俗的神学，那么它就比塞得满满的教堂有更大的祝福。你们知道这是怎么一回事。我并不认可那样的事情，但我仍要说，我是为成功感恩；但为着神容许我们去为他工作，我的心里是有更大的感激。如果他只是让我成为一只小小的蚂蚁，在他脚前活着，如果他不把我踩碎，而是让我活在那里，为他背负沙粒，贯穿永恒，我也要在他脚前跪拜，称颂他的名。在我看来，神容许我们在他拯救人的伟大工作中有任何的份，这就是他其中一样最大的恩赐，我邀请你们今晚为着神悦纳我们的成功向他感恩；即使我们没有任何成功，我也要邀请你们为着他容许你们来事奉他而感恩。

　　我想，除非我们为神做一些什么，否则我们还是缺少我们的灵魂与神完全相和的一样证据。我有时候在头脑里想象，那位小儿子回到他父亲家里，他的父亲抱着他的颈项与他亲嘴，用音乐舞蹈大大欢庆一番。但我可以进一步想象，当赶集的日子来到，父亲派大儿子去集市卖麦子和肥牛，而小儿子被留在家里，我可以想象父亲对自己说，“我真不晓得；我爱我的小儿子，但是我不能相信他；我想现在还不能让他承担任何责任。”我能想象这种情形持续几个星期，几个月，小儿子总是被留在家里，去尽可能尽分配给他的责任，但总不被允许去做任何需要可以信得过的事情，最后他心里这样想，“我不怀疑我的父亲已经尽他所能原谅了我，我可以看出我的大哥总是被派去做需要有任何责任和信靠的事情，我的父亲还不能相信我。”我想他内心最深处会有这样的感受。只有最后当他父亲交托给他一些贵重的东西，一些家族继承的东西，或者派他去做一些重要的工作，他才能说：“我终于又有了作儿子的地位，我完全重新得到我父亲的心，现在我象我的大哥一样，是他的宝贝。”

　　保罗因着神把福音交托给他而感谢神的时候，他似乎是有同样的感受。这是神所能交托给人的最大的事情，他把福音交托给他这个罪人，这个大数的扫罗，他感谢神，说，“我本来比众圣徒中最小的还小。然而他还赐我这恩典，叫我把基督那测不透的丰富，传给外邦人。”

　　主让我们在他内心最看为宝贵的那工作上为他工作，这就成了我们与他完全相合的记号。他把这工作看作是他的瞳仁，事实上救主为此把他的血流出。而且，如果我们不被容许去为基督做工，我就看不出我们对与基督合一的认识怎么可以完全。如果他乐意用他的宝血拯救了我们，然而什么也不给我们去做，我们是可以和基督相交，达到一定的程度，但按我的经历来说，依我看和基督的相交，是没有比你开始尝试去为基督赢取灵魂的时候，是更让你觉得如此生动，如此真实。啊，当你投入与人心疑惑的争战，为人心刚硬哭泣；当你把神的怜悯作为缘由摆在人心面前，发觉自己失败，灵里大大忧愁，觉得你宁可自己早点死去，而不愿那人沉沦；当你体察到基督的心肠，他的眼泪，如血滴一般的汗珠，临死所受的创伤，都向你表明他是多么爱着堕落的人，你就一定会要求接过某样任务去做。教会需要去做宣教的工作，好把它提升到一种正确的高度，使它可以去正确认识基督伟大的心肠，去更多明白那来到这个世界，寻找拯救失丧之人的他。

　　当我来到这里，我是愿意做怎么都行，只是不要接过这个任务，因为我觉得要发表一篇关于宣教的演讲，我自己是完全不能胜任。从德里回来的史密斯先生可以给你们作这样一篇演讲，因为他可以对你们讲他所见到，神藉着他所做的事。我们亲爱的朋友史达翰先生已经给我们作了一篇这样的演讲，他讲得很好；但我质疑有没有任何人可以照着这个奇妙题目，就是宣教，向世界传福音这工作，按着这个题目的分量把它完全讲清楚。啊，你们这些演说家，如果这个题目是给你们去讲的，你们是要在这题目上耗尽你们的一切。在这如此重大的问题面前，所有人的口才和说服力都要颤抖。我不会尝试按着它来讲，只会向你们说几句，讲一讲神赐给我们，容许我们在从人当中收聚他的选民，最终为基督征服全世界这件事上与他同工的这个特权。

　　直到目前为止，我仍相信最终我们要为基督赢得全世界。我不能认同那个理论，就是船要沉了，不能有救了，我们要从坏船上抢救出几个人。这是一个最让人高兴的理论，因为它能让一个人在晚上可以睡觉，不为人的灵魂担忧。让我对我同胞灵魂感到安逸的任何事情，我都是不喜欢的。对那些影响我的灵，让我对我的同胞立刻得救的事情关心更少的事，我总是加以谴责，认为是错误。在这份工作上神让我们与他一同做工，这是极大的特权。在创造世界的时候，他是独自创造；然而当他把人放在园子里，他就命令人修剪看守；在创造中，人和造他的神没有什么相交—不太多。然后是救赎，关于我们被救赎的那极大代价的付出，我们在当中没有与神的相交，神一定要完全付出这一切，他的名是当得称颂的，他已经完全付出！但是，在这救赎的应用上，神给了我们机会，与耶稣同工。我们宣扬这好消息，在神手下作为工具去打动人心，圣灵通过我们动工，我们被赋予能力，可以和基督有最超乎寻常的相交，比任何人所能做的事可以有更亲密与基督同工。保罗非常奇妙地说到那些由他而生的人，然而在另外一个地方，他说他为他们经历生产之痛；仿佛他取了父母双方的作用，在各个方面都是人灵魂的属灵父母。神竟如此大大使用我们这些可怜的人，这让我感到惊奇万分；多么奇妙，他竟愿意把宝贝放进这瓦器里面，如果你要宝贝，你也一定要接受这瓦器。