传福音是神给祂儿女们的大使命，是两个灵的交战，圣灵要藉着人的传扬，赶走居住在人心里的邪灵，占据人的心灵。有战争就需要流汗，就需要流血，就需要牺牲，我们从圣经上看《传福音需要流汗流泪流血》。

 

　　一.传福音需要流汗

 

　　1.耶稣整天在传福音:太9:35耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。

 

　　可6:30-36使徒聚集到耶稣那里，将一切所作的事、所传的道全告诉他。31他就说：“你们来，同我暗暗的到旷野地方去歇一歇。”这是因为来往的人多，他们连吃饭也没有工夫。32他们就坐船，暗暗的往旷野地方去。33众人看见他们去，有许多认识他们的，就从各城步行，一同跑到那里，比他们先赶到了。34耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，因为他们如同羊没有牧人一般，于是开口教训他们许多道理。35天已经晚了，门徒进前来，说：“这是野地，天已经晚了，36请叫众人散开，他们好往四面乡村里去，自己买什么吃。”

 

　　耶稣在传扬福音的时候，常连饭也顾不得吃，他们本想到旷野去休息，众人却跟了去，耶稣就怜悯他们，不顾自已的疲乏，不顾天气的炎热，教训他们许多道理，医治他们的病人。耶稣白天传扬天国福音，夜间还常祷告。

 

　　2.彼得在五旬节讲道:徒2:14-36彼得和十一个使徒站起，高声说：“犹太人和一切住在耶路撒冷的人哪，这件事你们当知道，也当侧耳听我的话。15你们想这些人是醉了，其实不是醉了，因为时候刚到巳初。16这正是先知约珥所说的：17‘神说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的，你们的儿女要说预言，你们的少年人要见异象，老年人要作异梦。18在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预言。19在天上我要显出奇事；在地下我要显出神迹；有血、有火、有烟雾。20日头要变为黑暗，月亮要变为血，这都在主大而明显的日子未到以前。21到那时候，凡求告主名的，就必得救。’22以色列人哪，请听我的话：神藉着拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能、奇事、神迹，将他证明出来，这是你们自己知道的。23他既按着神的定旨先见被交与人，你们就藉着无法之人的手把他钉在十字架上杀了。24神却将死的痛苦解释了，叫他复活，因为他原不能被死拘禁。25大卫指着他说：‘我看见主常在我眼前，他在我右边，叫我不至于摇动。26所以我心里欢喜，我的灵（原文作“舌”）快乐，并且我的肉身要安居在指望中。27因你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。28你已将生命的道路指示我，必叫我因见你的面（或作“叫我在你面前”），得着满足的快乐。’29弟兄们，先祖大卫的事，我可以明明的对你们说，他死了，也埋葬了，并且他的坟墓直到今日还在我们这里。30大卫既是先知，又晓得神曾向他起誓，要从他的后裔中立一位坐在他的宝座上，31就预先看明这事，讲论基督复活说：‘他的灵魂不撇在阴间，他的肉身也不见朽坏。’32这耶稣，神已经叫他复活了，我们都为这事作见证。33他既被神的右手高举（或作“他既高举在神的右边”），又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见、所听见的浇灌下来。34大卫并没有升到天上，但自己说，‘主对我主说：你坐在我的右边，35等我使你仇敌作你的脚凳。’36故此，以色列全家当确实的知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立他为主、为基督了。”

 

　　五旬节圣灵降临后，彼得开始了第一场布道，引经据典，向众人证明神藉着旧约先知约珥所应许的圣灵已经降临，指责众人钉死耶稣的罪行，见证耶稣已经从死里复活，祂就是神所立的基督，劝勉众人悔改，接受耶稣为主。

 

　　二.传福音需要流泪

 

　　1.人要打死耶稣:约8:48犹太人回答说：“我们说你是撒玛利亚人，并且是鬼附着的，这话岂不正对吗？”……57犹太人说：“你还没有五十岁，岂见过亚伯拉罕呢？”58耶稣说：“我实实在在地告诉你们：还没有亚伯拉罕就有了我。”59于是他们拿石头要打他，耶稣却躲藏，从殿里出去了。

 

　　耶稣为拯救世人道成肉身，祂四处传扬天国的福音，行神迹、见证神，却被犹太人污蔑是撒玛利亚人，是鬼附着的，当耶稣说自已在亚伯拉罕之先时，犹太人拿石头要打他。

 

　　2.传福音会受讥诮:徒2:1-13五旬节到了，门徒都聚集在一处。2忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子；3又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。4他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。5那时，有虔诚的犹太人从天下各国来，住在耶路撒冷。6这声音一响，众人都来聚集。各人听见门徒用众人的乡谈说话，就甚纳闷，7都惊讶希奇说：“看哪，这说话的不都是加利利人吗？8我们各人怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢？9我们帕提亚人、玛代人、以拦人，和住在美索不达米亚、犹太、加帕多家、本都、亚西亚、10弗吕家、旁非利亚、埃及的人，并靠近古利奈的利比亚一带地方的人，从罗马来的客旅中，或是犹太人，或是进犹太教的人，11克里特和阿拉伯人，都听见他们用我们的乡谈，讲说神的大作为。”12众人就都惊讶猜疑，彼此说：“这是什么意思呢？”13还有人讥诮说：“他们无非是新酒灌满了。”

 

　　五旬节圣灵降临后，门徒得着了圣灵所赐的口才，就用众人的乡谈，讲说神的大作为，众人就甚纳闷，惊讶希奇，不知道发生了什么事，有人讥诮门徒“无非是新酒灌满了。”

 

　　3.使徒受迫害:徒5:17-18大祭司和他的一切同人，就是撒都该教门的人，都起来，满心忌恨，18就下手拿住使徒，收在外监。……40公会的人听从了他，便叫使徒来，把他们打了，又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道，就把他们释放了。

 

　　使徒边传扬福音，边大行神迹奇事，见证耶稣是基督，却受到犹太人宗教领袖的迫害。被抓、下监、被打，甚至被杀，成了家常便饭，因此传福音免不了要流泪。

 

　　4.保罗为教会流泪:徒20:17-19保罗从米利都打发人往以弗所去，请教会的长老来。18他们来了，保罗就说：“你们知道，自从我到亚西亚的日子以来，在你们中间始终为人如何，19服侍主，凡事谦卑，眼中流泪，又因犹太人的谋害，经历试炼。

 

　　诗126:5-6流泪撒种的，必欢呼收割。6那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来。

 

　　以弗所教会是保罗一手建立起来的，他在给长老的临别赠言中，说到他眼中流泪，他为信徒流泪祷告。只有流泪撒种的，才能欢呼收割。

 

　　三.传福音需要流血

 

　　1.耶稣被钉十字架:太27:32-37他们出来的时候，遇见一个古利奈人，名叫西门，就勉强他同去，好背着耶稣的十字架。33到了一个地方名叫各各他，意思就是髑髅地。34兵丁拿苦胆调和的酒给耶稣喝。他尝了，就不肯喝。35他们既将他钉在十字架上，就拈阄分他的衣服，36又坐在那里看守他。37在他头以上安一个牌子，写着他的罪状，说：“这是犹太人的王耶稣。”

 

　　约12:23-24耶稣说：“人子得荣耀的时候到了。24我实实在在地告诉你们：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。”耶稣为担当全人类的罪，被世人钉死在十字架上，祂如一粒麦子死了，结出了许多子粒。

 

　　2.司提反殉道:徒7:54-60众人听见这话，就极其恼怒，向司提反咬牙切齿。55但司提反被圣灵充满，定睛望天，看见神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边，56就说：“我看见天开了，人子站在神的右边。”57众人大声喊叫，捂着耳朵，齐心拥上前去，58把他推到城外，用石头打他。作见证的人把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前。59他们正用石头打的时候，司提反呼吁主说：“求主耶稣接收我的灵魂！”60又跪下大声喊着说：“主啊，不要将这罪归于他们！”说了这话，就睡了。扫罗也喜悦他被害。

 

　　作为耶路撒冷教会七执事之一的司提反，因着传扬福音，指责犹太人杀害先知、施洗约翰与耶稣的罪行，招致犹太人的仇恨，他们硬着颈项，抗拒圣灵，把他推到城外，用石头打死了他，司提反成为第一个殉道者，然而，司提反倒下了，扫罗却站了起来。

 

　　3.使徒雅各殉道:徒12:1-5那时，希律王下手苦害教会中几个人，2用刀杀了约翰的哥哥雅各。3他见犹太人喜欢这事，又去捉拿彼得。那时正是除酵的日子。4希律拿了彼得，收在监里，交付四班兵丁看守，每班四个人，意思要在逾越节后把他提出来，当着百姓办他。5于是彼得被囚在监里，教会却为他切切地祷告神。

 

　　希律亚基帕，这个看得见的鬼王，突然用刀杀害了使徒雅各，又去捉拿彼得，把他下在监里，准备杀害他，教会切切地为他祷告，神差遣天使救彼得出了监牢，使希律的计谋落了空。

 

　　4.耶稣预言彼得殉道.:约21:17b-19耶稣说：“你喂养我的羊。18我实实在在地告诉你：你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”19耶稣说这话，是指着彼得要怎样死，荣耀神。说了这话，就对他说：“你跟从我吧！”

 

　　耶稣预言了彼得将为主殉道，荣耀神。彼得年老的时候，被罗马兵丁倒钉在十字架上。

 

　　5.使徒保罗殉道:提后4:6-8我现在被浇奠，我离世的时候到了。7那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。8从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的，不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。

 

　　保罗在写《提后》的时候，他最后一次在罗马坐监，他知道自已离世的时候到了，唱出得胜的凯歌，他写完《提后》后不久，就为主殉道了。

 

　　殉道者的血是福音的种子。

 

　　四.传福音的果效

 

　　1.传福音能救灵魂:徒2:37-42众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说：“弟兄们，我们当怎样行？”38彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。39因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们神所召来的。”40彼得还用许多话作见证，劝勉他们说：“你们当救自己脱离这弯曲的世代。”41于是，领受他话的人就受了洗。那一天，门徒约添了三千人，42都恒心遵守使徒的教训，彼此交接、擘饼、祈祷。

 

　　徒4:1-4使徒对百姓说话的时候，祭司们和守殿官，并撒都该人忽然来了。2因他们教训百姓，本着耶稣，传说死人复活，就很烦恼，3于是下手拿住他们。因为天已经晚了，就把他们押到第二天。4但听道之人有许多信的，男丁数目约到五千。

 

　　彼得在五旬节布道时，三千人受洗归主；彼得在所罗门廊下的讲道时，又有五千男丁归主。只有传扬福音，才能拯救更多的灵魂。

 

　　2.传福音神名能得荣耀:约15:8你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。……16不是你们拣选了我，是我拣选了你们；并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。

 

　　神拣选我们的目的，是要我们去结果子，我们多结果子，天父就因此得荣耀。

 

　　3.传福音能得赏赐:林前9:16-17我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。17我若甘心作这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。

 

　　保罗认为自已不传福音就有祸了，他知道自已甘心作这事，就有赏赐，他也深信，必有公义的冠冕为他存留（提后4:6-8）。

 

　　今天你为主传扬福音，受人讥诮、攻击、毁谤，流汗流泪就不足介意了。