朋友是神给人预备的，也是自已选择的，人人需要朋友，但绝对不能滥交朋友，我们当结交什么样的朋友呢？我们从大卫的朋友来看《当结交的五种朋友》。

 

　　一.刎颈之交的挚友约拿单

 

　　1.约拿单的心与大卫的心深相契合:撒上18:1a大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。

 

　　撒上14:6约拿单对拿兵器的少年人说：“我们不如过到未受割礼人的防营那里去，或者耶和华为我们施展能力，因为耶和华使人得胜，不在乎人多人少。”

 

　　撒上17:47又使这众人知道耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。

 

　　约拿单是当朝国王扫罗的长子，也就是太子；而此时的大卫不过是个贫苦的牧童，这两个人身份、地位、贫富悬殊，不可同日而语。然而，我们看到的是约拿单听到大卫与扫罗说话后，约拿单的心就与大卫的心深相契合。为什么？因着对耶和华神的共信。约拿单相信“耶和华使人得胜，不在乎人多人少。”大卫相信：“耶和华使人得胜，不是用刀用枪。”他们二人都有王的生命，志同道合是二人成为挚友的基础。

 

　　2.约拿单爱大卫:撒上18:1b约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。……3约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。

 

　　太子约拿单与牧童大卫一见钟情，约拿单爱大卫到一个地步，如同爱自已的性命，以至约拿单主动与大卫结盟。

 

　　3.约拿单将外袍给了大卫:撒上18:4约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。

 

　　爱，使人不计代价，舍得付出，约拿单爱大卫，不仅将战衣、刀、弓、腰带都给了大卫，甚至连象征王位的外袍也给了大卫，约拿单甘居下风，让大卫作王，他作宰相。

 

　　4.约拿单帮助大卫:撒上19:1-7扫罗对他儿子约拿单和众臣仆说，要杀大卫；扫罗的儿子约拿单却甚喜爱大卫。2约拿单告诉大卫说：“我父扫罗想要杀你，所以明日早晨你要小心，到一个僻静地方藏身。3我就出到你所藏的田里，站在我父亲旁边，与他谈论。我看他情形怎样，我必告诉你。”4约拿单向他父亲扫罗替大卫说好话，说：“王不可得罪王的仆人大卫，因为他未曾得罪你，他所行的都与你大有益处。5他拚命杀那非利士人，耶和华为以色列众人大行拯救。那时你看见，甚是欢喜，现在为何无故要杀大卫，流无辜人的血，自己取罪呢？”6扫罗听了约拿单的话，就指着永生的耶和华起誓说：“我必不杀他。”7约拿单叫大卫来，把这一切事告诉他，带他去见扫罗。他就仍然侍立在扫罗面前。

 

　　在扫罗逼 -/迫大卫的岁月里，约拿单替大卫说好话，保护大卫，不把他交在扫罗手里。

 

　　5.约拿单保护大卫:撒上20:33-42扫罗向约拿单抡枪要刺他，约拿单就知道他父亲决意要杀大卫。34于是约拿单气忿忿地从席上起来，在这初二日没有吃饭。他因见父亲羞辱大卫，就为大卫愁烦。35次日早晨，约拿单按着与大卫约会的时候出到田野，有一个童子跟随。36约拿单对童子说：“你跑去，把我所射的箭找来。”童子跑去，约拿单就把箭射在童子前头。37童子到了约拿单落箭之地，约拿单呼叫童子说：“箭不是在你前头吗？”38约拿单又呼叫童子说：“速速地去，不要迟延。”童子就拾起箭来，回到主人那里。39童子却不知道这是什么意思，只有约拿单和大卫知道。40约拿单将弓箭交给童子，吩咐说：“你拿到城里去。”41童子一去，大卫就从磐石的南边出来，俯伏在地，拜了三拜。二人亲嘴，彼此哭泣，大卫哭得更恸。42约拿单对大卫说：“我们二人曾指着耶和华的名起誓说：‘愿耶和华在你我中间，并你我后裔中间为证，直到永远。’如今你平平安安地去吧！”大卫就起身走了。约拿单也回城里去了。

 

　　约拿单得知父亲扫罗要杀害大卫时，就及时给他通风报信，使大卫得以逃脱。

 

　　6.约拿单坚固大卫:撒上23:16-18扫罗的儿子约拿单起身，往那树林里去见大卫，使他倚靠神得以坚固，17对他说：“不要惧怕，我父扫罗的手必不加害于你。你必作以色列的王，我也作你的宰相。这事我父扫罗知道了。”18于是二人在耶和华面前立约。大卫仍住在树林里，约拿单回家去了。

 

　　大卫为了躲避扫罗的追杀，住在西弗旷野的树林里时，约拿单起身，往那树林里去见大卫，使他倚靠神得以坚固，二人在耶和华面前立约。大卫仍住在树林里，约拿单回家去了，谁想，这竟是二人的永别。有人说：大卫-约拿单=0

 

　　7.大卫哀吊约拿单:撒下1:25-26英雄何竟在阵上仆倒！约拿单何竟在山上被杀！26我兄约拿单哪，我为你悲伤！我甚喜悦你，你向我发的爱情奇妙非常，过于妇女的爱情。

 

　　大卫住在洗革拉时，听到扫罗和约拿单的死讯，他为约拿单悲伤，为扫罗和约拿单作哀歌，吊扫罗和他儿子约拿单。大卫在哀歌中，称赞约拿单向他发的爱情奇妙非常，过于妇女的爱情。约拿单去世后，为了报答约拿单的恩情，大卫恩待约拿单的儿子米非波设，视他为王的儿子（撒下9章）。

 

　　二.诤友拿单

 

　　有可以刎颈相交的朋友还不够，还需要能够直言劝谏的朋友，神给大卫预备了先知拿单。

 

　　1.拿单的故事:撒下12:1-4耶和华差遣拿单去见大卫。拿单到了大卫那里，对他说：“在一座城里有两个人：一个是富户，一个是穷人。2富户有许多牛群羊群；3穷人除了所买来养活的一只小母羊羔之外，别无所有。羊羔在他家里和他儿女一同长大，吃他所吃的，喝他所喝的，睡在他怀中，在他看来如同女儿一样。4有一客人来到这富户家里，富户舍不得从自己的牛群羊群中取一只预备给客人吃，却取了那穷人的羊羔，预备给客人吃。”

 

　　拿单是位勇敢且大有智慧的先知，大卫犯罪后神差遣拿单去谴责大卫。拿单给大卫讲了一个为富不仁的故事，来激起大卫的义愤，好一个智慧的拿单！

 

　　2.大卫的判断:撒下12:5-6大卫就甚恼怒那人，对拿单说：“我指着永生的耶和华起誓，行这事的人该死！6他必偿还羊羔四倍，因为他行这事，没有怜恤的心。”

 

　　果然，大卫听到拿单的故事后立即怒发冲冠，甚恼怒那富户，因为富户行这事，没有怜恤的心，因此大卫判定行这事的人该死，他必偿还羊羔四倍。

 

　　3.拿单的谴责:撒下12:7-12拿单对大卫说：“你就是那人！耶和华以色列的神如此说：‘我膏你作以色列的王，救你脱离扫罗的手；8我将你主人的家业赐给你，将你主人的妻交在你怀里，又将以色列和犹大家赐给你；你若还以为不足，我早就加倍地赐给你。9你为什么藐视耶和华的命令，行他眼中看为恶的事呢？你借亚扪人的刀杀害赫人乌利亚，又娶了他的妻为妻。10你既藐视我，娶了赫人乌利亚的妻为妻，所以刀剑必永不离开你的家。’11耶和华如此说：‘我必从你家中兴起祸患攻击你，我必在你眼前把你的妃嫔赐给别人，他在日光之下就与她们同寝。12你在暗中行这事，我却要在以色列众人面前、日光之下报应你。’”

 

　　拿单直接告诉大卫：“你就是那人！”拿单直指大卫借亚扪人的刀杀害赫人乌利亚，又娶了他的妻为妻的罪行，宣布神的刑罚，好一个勇敢的拿单！

 

　　4.大卫的悔改:撒下12:13a大卫对拿单说：“我得罪耶和华了！”

 

　　听到拿单的当头棒喝，大卫如梦初醒，立即意识到自已犯了大罪，他立即认罪悔改：“我得罪耶和华了！”大卫承认自已就是那个没有怜恤心的富户。

 

　　5.拿单宣布神的宣判:撒下12:13b-15a拿单说：“耶和华已经除掉你的罪，你必不至于死。14只是你行这事，叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会，故此你所得的孩子必定要死。”15a拿单就回家去了。

 

　　因着大卫认罪悔改，神除掉了他的死罪，他必不至于死，但神要他饱尝罪的苦果：你所得的孩子必定要死。大卫痛定思痛，写下悔罪诗51篇，从此再没有犯此罪（王上1:1-4）。

 

　　三.生死与共的朋友以太

 

　　1.大卫劝以太回去:撒下15:19-20王对迦特人以太说：“你是外邦逃来的人，为什么与我们同去呢？你可以回去，与新王同住，或者回你本地去吧！20你来的日子不多，我今日怎好叫你与我们一同飘流、没有一定的住处呢？你不如带你的弟兄回去吧！愿耶和华用慈爱诚实待你。”

 

　　迦特人以太投靠大卫后不久，就发生了押沙龙叛乱的事，大卫不忍以太与他一同受苦，因此劝说以太回去。

 

　　2.以太愿意与大卫生死与共:撒下15:21以太对王说：“我指着永生的耶和华起誓，又敢在王面前起誓，无论生死，王在哪里，仆人也必在那里。”

 

　　但以太却愿意与大卫生死与共，同甘苦，共患难。他是大卫生死与共的朋友，这对在患难中的大卫是何等大的安慰。

 

　　四.患难至交户筛

 

　　1.户筛来迎接大卫:撒下15:32大卫到了山顶敬拜神的地方，见亚基人户筛衣服撕裂头蒙灰尘来迎接他。

 

　　户筛是大卫的陪伴（参代上27:33），大卫躲避押沙龙的时候，户筛依然不离不弃地跟随他，衣服撕裂头蒙灰尘来迎接大卫。

 

　　2.大卫要户筛作内应:撒下15:33-36大卫对他说：“你若与我同去必累赘我。34你若回城去，对押沙龙说：‘王啊，我愿作你的仆人。我向来作你父亲的仆人，现在我也照样作你的仆人。’这样，你就可以为我破坏亚希多弗的计谋。35祭司撒督和亚比亚他，岂不都在那里吗？你在王宫里听见什么，就要告诉祭司撒督和亚比亚他。36撒督的儿子亚希玛斯，亚比亚他的儿子约拿单，也都在那里。凡你们所听见的，可以托这二人来报告我。”

 

　　大卫知道户筛是个足智多谋，与亚希多弗不相上下的人，因此大卫要户筛进城去，假意投靠押沙龙，做卧底的工作，好为他破坏亚希多弗的计谋。

 

　　3.亚希多弗的计谋:撒下17:1-4亚希多弗又对押沙龙说：“求你准我挑选一万二千人，今夜我就起身追赶大卫。2趁他疲乏手软，我忽然追上他，使他惊惶。跟随他的民，必都逃跑，我就单杀王一人，3使众民都归顺你。你所寻找的人既然死了，众民就如已经归顺你。这样，也都平安无事了。”4押沙龙和以色列的长老都以这话为美。

 

　　果然，这个足智多谋的亚希多弗给押沙龙献计，要当夜去追赶大卫，杀害大卫，好使押沙龙作王。押沙龙和以色列长老也都以这话为美，大卫处境危险。

 

　　4.户筛破坏亚希多弗的计谋:撒下17:5-14押沙龙说：“要召亚基人户筛来，我们也要听他怎样说。”6户筛到了押沙龙面前，押沙龙向他说：“亚希多弗是如此如此说的，我们照着他的话行可以不可以？若不可，你就说吧！”7户筛对押沙龙说：“亚希多弗这次所定的谋不善。”8户筛又说：“你知道你父亲和跟随他的人都是勇士。现在他们心里恼怒，如同田野丢崽子的母熊一般；而且你父亲是个战士，必不和民一同住宿。9他现今或藏在坑中，或在别处，若有人首先被杀，凡听见的必说，跟随押沙龙的民被杀了。10虽有人胆大如狮子，他的心也必消化。因为以色列人都知道你父亲是英雄，跟随他的人，也都是勇士。11依我之计，不如将以色列众人，从但直到别是巴，如同海边的沙那样多，聚集到你这里来，你也亲自率领他们出战。12这样，我们在何处遇见他，就下到他那里，如同露水下在地上一般，连他带跟随他的人，一个也不留下。13他若进了哪一座城，以色列众人，必带绳子去，将那城拉到河里，甚至连一块小石头都不剩下。”14押沙龙和以色列众人说：“亚基人户筛的计谋，比亚希多弗的计谋更好。”这是因耶和华定意破坏亚希多弗的良谋，为要降祸与押沙龙。

 

　　神却奇妙地使押沙龙也想听听户筛的计谋，户筛乘机破坏亚希多弗的计谋，神使押沙龙和以色列人觉得户筛的计谋比亚希多弗的计谋更好。亚希多弗见不依从自已的计谋，就回家去吊死了（撒下17:23），大卫得以转危为安。

 

　　五.雪中送炭的朋友巴西莱

 

　　1.巴西莱帮助大卫:撒下17:27-29大卫到了玛哈念，亚扪族的拉巴人拿辖的儿子朔比，罗底巴人亚米利的儿子玛吉，基列的罗基琳人巴西莱，28带着被、褥、盆、碗、瓦器、小麦、大麦、麦面、炒谷、豆子、红豆、炒豆、29蜂蜜、奶油、绵羊、奶饼供给大卫和跟随他的人吃。他们说：“民在旷野，必饥渴困乏了。”

 

　　大卫躲避押沙龙逃难到玛哈念时，80岁的老人巴西莱等人给大卫一行送来了生活必需品。大富户巴西莱给大卫的帮助犹如雪中送炭。

 

　　2.大卫善待巴西莱:撒下19:31-39基列人巴西莱从罗基琳下来，要送王过约旦河，就与王一同过了约旦河。32巴西莱年纪老迈，已经八十岁了。王住在玛哈念的时候，他就拿食物来供给王，他原是大富户。33王对巴西莱说：“你与我同去，我要在耶路撒冷那里养你的老。”34巴西莱对王说：“我在世的年日还能有多少，使我与王同上耶路撒冷呢？35仆人现在八十岁了，还能尝出饮食的滋味，辨别美恶吗？还能听男女歌唱的声音吗？仆人何必累赘我主我王呢？36仆人只要送王过约旦河，王何必赐我这样的恩典呢？37求你准我回去，好死在我本城，葬在我父母的墓旁。这里有王的仆人金罕，让他同我主我王过去，可以随意待他。”38王说：“金罕可以与我同去，我必照你的心愿待他。你向我求什么，我都必为你成就。”39于是众民过约旦河，王也过去。王与巴西莱亲嘴，为他祝福。巴西莱就回本地去了。

 

　　押沙龙兵败身亡后，巴西莱来给王送行，大卫邀请巴西莱与他同去京城耶路撒冷，他好给巴西莱养老送终，巴西莱却不愿去，让儿子金罕跟随王去。

 

　　3.大卫要所罗门恩待巴西莱的众子:王上2:7你当恩待基列人巴西莱的众子，使他们常与你同席吃饭，因为我躲避你哥哥押沙龙的时候，他们拿食物来迎接我。

 

　　大卫在给所罗门的遗训中，都不忘巴西莱当年雪中送炭的恩情，要所罗门恩待巴西莱的众子。

 

　　主啊，求你给我预备这样的朋友！