经文：书14：6-15

　　眼光是指观察鉴别事物的能力，是指一个人在某一时刻，在某一领域趋势能作准确预测的能力。眼光就是一个人的格局，这格局有大有小，一个人的未来会不会受到局限？这完全跟一个人的格局有很大的关系。因为一个人的眼光能决定自己的未来、方向和发展。基督徒要有属灵的眼光非常重要，因为，属灵的眼光决定你要走多远的路。那么，什么叫属灵的眼光呢？属灵的眼光就是属神的眼光，就是站在神的立场看问题，能看到神想让人看到的一切，从而明白神的心意。其实，我们信主后眼光就应有所改变，看待问题和事物的能力跟信耶稣前是不一样的，那是被神更新了的一种全新的眼光。对基督徒来说，这属灵的眼光有多重要呢？今天我就从迦勒身上，以《属灵的眼光》为题与大家一起分享属灵的功课。

一：属灵的眼光能看见未来

　　从这段经文中我们看到，迦勒已经八十五岁的高龄了，他风风雨雨的一路走下来，他完全称得上一个荣耀的老兵。他得到了迦南的最好的一块地：希伯伦。这是他八十五岁才看到的结果，然而却是他在四十五年前就看到的。当年摩西曾派十二个探子窥探迦南地，好作进攻迦南的准备，可惜失败了。有十个人报了恶消息，给全民带来了软弱，然而，有两个人是报好消息的。一个是约书亚，一个是迦勒。所以，这两个人很特别，他们对当时的时代，以及对今天的我们都有很大的影响，因为他们见证了神应许的实现。神给迦勒有很高的评价，在民14：24："惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的地方；他的后裔也必得那地为业。"

　　以色列民从埃及地出来，在旷野漂流四十年之久，最终进入迦南地。神的应许还是那个应许，可承受应许之地的人却不是原来的那群人。那群人里面只有约书亚和迦勒，其余都因不信的缘故倒毙在旷野，包括摩西。他们和那些死在旷野的人有着相同的经历，都出生在埃及最黑暗的年代，他们一起过红海，一起经历旷野的漂流，但他们却有不一样的结局。倒毙在旷野的那群人，他们怎么也看不到迦南地的美好，他们看不到自己的未来，因为他们没有属灵的眼光。以色列民一路走来实属不易，可不知为什么？他们走着走着就迷茫了，越来越看不清方向，怎么也看不到自己未来的路。而迦勒和约书亚跟他们的眼光不一样，他们却能看到自己的未来。

　　太13：44："天国好像宝贝藏在地里，人遇见了就把它藏起来，欢欢喜喜地去变卖一切所有的，买这块地。"属灵的价值不是眼前的，就像一位鉴宝师遇到宝贝，买下来好好地收藏。但不识珍宝人眼中却是一文不值。因为那价值是隐藏的，所以，要认识天国的价值就需有属灵的眼光才能慧眼识珠。迦勒在第一次进入迦南时就有不同于他人的眼光，那属灵的眼光就决定要得那上好的福份。弟兄姐妹，神没有变，他的应许一直在，神怎么说就怎么成就，因为祂不会背乎自己，祂是信实的，这是神的属性。神的祝福之所以无法成就，乃是因为人的问题，是人的改变。前段时间读了一篇文章叫：《忘记过去就等于背叛》，文章说："基督徒忘恩就是背叛！"我觉得说的真好。基督徒若忘记初心就是背叛，那个约因忘恩被破坏，所以，就无法看到未来。

　　二：属灵的眼光能看见祝福

　　四十年后，以色列民在约书亚的带领下终于进入迦南地。在分地时，迦勒没有忘记神当年要给他的祝福。他特地向约书亚要希伯伦这块地，他清楚知道这是神要给他的子孙为业的。这祝福也是迦勒四十五年前看到的。他信神的应许，他满足这祝福的条件。在希伯来11：6："人非有信，就不能得神的喜悦。"有人说：人最大的罪就是不信。在希伯来3：12甚至说不信是恶心，把永生神离弃了。人的应许或许会变，但神不会，迦勒相信神的信实。他的信心不是一种感觉，而是一种坚守，他不像那些死在旷野的人。迦勒的眼光使他看到神给的祝福是何等的真实，就如雅各，把神的祝福一直看得很在乎，而以扫对祝福就有不同的态度。

　　希伯伦是山地，也被称为死亡之地，有归于尘土之意，有与神交通之意。希伯伦是通往耶路撒冷的路，是亚伯拉罕葬撒拉之地、是亚伯拉罕改名之地、接待死者之地、献以撒之地、是以撒默想之地、旧约逃城所在地、大卫登基之地、大卫用于建殿之地、所罗门建殿之处。也是新约各各他之地，以及今天的圣殿山。有人说希伯伦是通往伊甸的门户，那个麦比拉洞就是通往天国的入口。所以，以色列民的列祖一定要归于希伯伦。有人说，当年亚伯拉罕买下希伯伦这是因为他看到乐园，所以，就从赫人手里重价买下。希伯伦直到今天仍然是以色列人必争之地，这就是为什么有人说基督徒要"活在别是巴，死在希伯伦"的意思，可见，迦勒的眼光非凡。

　　希伯伦是有福之地，是整个迦南地最好的一块地，直到如今人们仍然说希伯伦是一块特别之地。有人说，希伯伦就是一根脐带，神要藉着这个脐带祝福全人类。神拣选以色列民为要祝福万国万邦，以色列中，犹大支派是为首的，君王出于犹大，基督出于犹大，而迦勒就是犹大支派的人。所以，迦勒是明白神心意的人，他一定要得到这块地，因为这是神要给犹大支派的产业。弟兄姐妹，我们需要像迦勒有属灵的眼光，能看到神给的祝福。求神开我们的眼睛，让你看到神的旨意，清楚知道神给的应许，这样才不会迷路，不会软弱。只有看见，心里才会踏实。

　　三：属灵的眼光能看见能力

　　迦勒说："看啦，现今我八十五岁了，我还是强壮，像摩西打发我去的那天一样。无论是争战、是出入，我的力量那时如何，现在还是如何（书14：10-11）。"犹大支派是狮子，这确实如此，从迦勒身上就可以看到，而且有趣的是迦勒选女婿也要选勇士。狮子是居上不居下，为首不为尾的，狮子是力量的象征。我们可以看出迦勒是相当有魄力，有勇气，很有力量。迦勒为什么会有那么大的勇气？从他话语可以看到，他不是鲁莽的人，不是血气之勇。他表达的有两点：首先，神的应许；其次，神与我同在我一定可以。迦勒看到的不是亚衲族人的高大，而是看到神的大能。他是站在神的角度用属灵的眼光看待问题，所以，他有信心说自己能拿下这座城。

　　这就是迦勒，勇气可谓是不减当年。我们中国有句话说："不忘初衷，方得始终"，可惜很多人走着走着就忘记当初为什么要出发？就像那些死在旷野的那群人，他们是带着前往迦南的梦想，只可惜初心丢了。而迦勒不一样，他一如既往的信靠神。今年因YU情缘故，教会停止聚会后有很多人唉声叹气，越来越软弱。人是很容易受环境影响的，人的心会随着环境变化而变化。迦勒这些年面临的是什么环境？那可是整天面临一群天天抱怨，天天说消极话的人。这环境有四十年之久，特别和他同一代的人都死在他面前，他的心受到影响没？他说，我那时如何现在还如何，这容易么？他能胜过环境，超越环境，他能保守自己的心不受环境影响，他照样能过得胜的生活。

　　希伯伦这块地虽好，但住着亚衲族人的三个首领。最好地住着最强的仇敌，这不是谁能有勇气去争战的。亚衲族人是巨人，有考古发现巨人族的骨骼身高能达到2.5米。亚衲族人就是当年十二个探子窥探迦南时看到的巨人，当年他们回去描述，说自己在亚衲族人面前像蚱蜢一样。与其说以色列民倒毙在旷野，也可以说他们是被亚衲族人吓死的。在诗73：26："我的肉体和我的心肠衰残，但神是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。"弟兄姐妹，有没有力量跟年龄没关系啊，神是你心里的力量。我们看环境就会灰心失望，我们要仰望神才使我们里面充满力量，"出于神的话没有一句不带着能力的（路1：37）"，信耶和华的话就满有力量，能够面对一切的试探和罪恶。我们要保守自己的心常在神里面，胜过保守一切。

　　今天，我们从书14：6-15这段经文中看到迦勒的眼光是属灵的眼光，这眼光就是站在神的角度看问题，去看神的心意。属灵的眼光可以看未来的美好，看到未来的祝福，看到神的大能。所以，迦勒的信心、勇气和跟随神的心志，其实就是他的眼光决定的。神的心意是让以色列民进入迦南地，赶走那地的仇敌，只有迦勒做到了，他是完全得胜的。我们是基督的精兵，从信主那天起就进入属灵的争战中，我们没有不争战的理由，不争战就意味着被仇敌欺负。弟兄姐妹，我们要制服仇敌，要登耶和华的山，那里有神的同在，那里离神最近。站得高才能望得远，问题我们得有勇气爬上去。当你站在神的角度看问题，你就会看到不一样的一片天，你会看到你的未来，你的祝福，你的能力。愿我们都能拥有迦勒那属灵的的眼光。求神祝福祂的话语，也求神祝福听这信息的人。阿们！

 （江苏连云港灌南基督教会讲章）