撒上1:1-20;7:5-14;12:19-25   

　　祷告是神赐给他儿女们的特权，是基督徒属灵的呼吸，因此一个生命正常成长的基督徒是离不开祷告的，我们来学习《一对祷告的母子》。

　　一.属灵母亲哈拿

　　1.哈拿的环境:神给每个人预备了不同的环境，让人在环境中学习依靠神，受造就，学习成长。

　　A.哈拿不生育:(撒上1:1-2)以法莲山地的拉玛琐非有一个以法莲人，名叫以利加拿，是苏弗的玄孙、托户的曾孙、以利户的孙子、耶罗罕的儿子。2他有两个妻，一名哈拿，一名毗尼拿。毗尼拿有儿女，哈拿没有儿女。

　　以利加拿是个虔诚人，他娶了两个妻子：哈拿和毗尼拿。毗尼拿有儿女，哈拿没有儿女。哈拿是个不生育的妇人，这是她最大的难处，这不是她的错，却是她的耻辱。

　　B.被丈夫所爱:(撒上1:3-8)这人每年从本城上到示罗，敬拜祭祀万军之耶和华。在那里有以利的两个儿子何弗尼、非尼哈，当耶和华的祭司。4以利加拿每逢献祭的日子，将祭肉分给他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的儿女。5给哈拿的却是双份，因为他爱哈拿，无奈耶和华不使哈拿生育。……8她丈夫以利加拿对她说：“哈拿啊，你为何哭泣，不吃饭，心里愁闷呢？有我不比十个儿子还好吗？”

　　丈夫以利加拿爱哈拿，他在献祭的时候，分给哈拿双份的祭肉，他看到哈拿哭泣不吃饭，就主动安慰她。但人的爱是爱莫能助的爱。

　　C.被对头激动:(撒上1:6-7)毗尼拿见耶和华不使哈拿生育，就作她的对头，大大激动她，要使她生气。7每年上到耶和华殿的时候，以利加拿都以双份给哈拿。毗尼拿仍是激动她，以致她哭泣不吃饭。

　　哈拿，既有爱她的丈夫，也有恨她的对头，以利加拿的另一个妻子毗尼拿见耶和华不使哈拿生育，丈夫又爱她过于自己，就与她作对，大大激动她，要使她生气，以致哈拿哭泣不吃饭。为了哈拿生命的成长，神给她预备了毗尼拿。为了我们生命的成长，神不仅会给我们预备环境，也会给我们预备对头“毗尼拿:”神给雅各预备了拉班，为大卫预备了扫罗，为哈拿预备毗尼拿……

　　2.哈拿为得子祷告:(撒上1:9-18)他们在示罗吃喝完了，哈拿就站起来。祭司以利在耶和华殿的门框旁边，坐在自己的位上。10哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，祈祷耶和华，11许愿说：“万军之耶和华啊，你若垂顾婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我必使他终身归与耶和华，不用剃头刀剃他的头。”12哈拿在耶和华面前不住地祈祷，以利定睛看她的嘴。13原来哈拿心中默祷，只动嘴唇，不出声音，因此以利以为她喝醉了。14以利对她说：“你要醉到几时呢？你不应该喝酒。”15哈拿回答说：“主啊，不是这样，我是心里愁苦的妇人，清酒浓酒都没有喝，但在耶和华面前倾心吐意。16不要将婢女看作不正经的女子。我因被人激动，愁苦太多，所以祈求到如今。”17以利说：“你可以平平安安地回去，愿以色列的　神允准你向他所求的！”18哈拿说：“愿婢女在你眼前蒙恩。”于是妇人走去吃饭，面上再不带愁容了。

　　(诗127:3)儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是他所给的赏赐。

　　面对自己的不生育，对头毗尼拿的激动，丈夫无用的安慰，心里愁苦的哈拿乘全家上示罗敬拜神之机，来到神面前，痛痛哭泣，祈祷耶和华，哈拿深信她所信的神不仅掌管着人的生死，也掌管着人的生育。哈拿求神垂顾她的苦情，赐给她一个儿子，她还要使这个儿子终身归耶和华作拿细耳人。祭司以利知道哈拿的来意后就给她祝福“愿以色列的　神允准你向他所求的！”哈拿就凭着信心接受了，仿佛得着了儿子，就走去吃饭，面上再不带愁容了。

　　3.祷告带来撒母耳出生:(撒上1:19-20)次日清早，他们起来，在耶和华面前敬拜，就回拉玛。到了家里，以利加拿和妻哈拿同房，耶和华顾念哈拿，20哈拿就怀孕。日期满足，生了一个儿子，给他起名叫撒母耳，说：“这是我从耶和华那里求来的。”

　　信心有多大，神迹就有多大，神顾念哈拿，使她怀孕生下一个儿子撒母耳，哈拿知道撒母耳是她从神那里求来的。哈拿的祷告带来了一代工人撒母耳的出生，堵住了自己生命的破口，塞住了对头毗尼拿的口，她再也不能激动哈拿了。撒母耳不仅是神赐给哈拿的，更是赐给以色列人的，神要藉着撒母耳归正以色列人的信仰，拯救以色列人脱离仇敌非利士人的手。

　　4.祷告使哈拿成为多子的乐母:(撒上2:21a)耶和华眷顾哈拿，她就怀孕生了三个儿子，两个女儿。

　　哈拿如何许愿，也如何还愿，当她把自己的独生爱子撒母耳奉献给神的时候，神就眷顾她，使她怀孕生下三个儿子，两个女儿。祷告，使哈拿由一个不生育的妇人成为多子的乐母。

　　5.祷告托住了撒母耳全面成长:(撒上2:21b)那孩子撒母耳，在耶和华面前渐渐长大。……26孩子撒母耳渐渐长大，耶和华与人越发喜爱他。

　　(路2:52)耶稣的智慧和身量（“身量”或作“年纪”），并　神和人喜爱他的心，都一齐增长。

　　哈拿把撒母耳奉献给神，虽然小撒母耳离开了她，但她继续为撒母耳祷告，撒母耳在神面前渐渐长大，撒母耳的智慧和身量，并　神和人喜爱他的心，都一齐增长，耶和华神与人越发喜爱他。

　　6.祷告使撒母耳成为国家的栋梁:(撒上3:19-21)撒母耳长大了，耶和华与他同在，使他所说的话，一句都不落空。20从但到别是巴所有的以色列人，都知道耶和华立撒母耳为先知。21耶和华又在示罗显现，因为耶和华将自己的话默示撒母耳。撒母耳就把这话传遍以色列地。

　　在哈拿的祷告中，撒母耳长大了，神与他同在，使他作以色列的先知，神在示罗向撒母耳显现，将自己的话默示给他，撒母耳就把这话传遍以色列地。

　　二.属灵伟人撒母耳

　　撒母耳是一个求告神的人，“在他的祭司中有摩西和亚伦，在求告他名的人中有撒母耳。他们求告耶和华，他就应允他们(诗99:6)。”

　　1.撒母耳为以色列人祷告神:(撒上7:3-6)撒母耳对以色列全家说：“你们若一心归顺耶和华，就要把外邦的神和亚斯他录从你们中间除掉，专心归向耶和华，单单地侍奉他。他必救你们脱离非利士人的手。”4以色列人就除掉诸巴力和亚斯他录，单单地侍奉耶和华。5撒母耳说：“要使以色列众人聚集在米斯巴，我好为你们祷告耶和华。”6他们就聚集在米斯巴，打水浇在耶和华面前，当日禁食，说：“我们得罪了耶和华。”于是撒母耳在米斯巴审判以色列人。

　　撒母耳长大了，他首先要作的事就是归正信仰混乱以色列人的信仰，因此要百姓把他们中间的外邦神除掉，专心归向耶和华，单单侍奉他。以色列人就除掉诸巴力和亚斯他录，单单地侍奉耶和华。撒母耳使以色列人聚焦在米斯巴，他要为百姓祷告耶和华神。百姓就都聚焦在米斯巴，打水浇在神面前，当日禁食，认罪悔改。

　　2.祷告经历以便以谢:(撒上7:7-14)非利士人听见以色列人聚集在米斯巴，非利士的首领就上来要攻击以色列人。以色列人听见，就惧怕非利士人。8以色列人对撒母耳说：“愿你不住地为我们呼求耶和华我们的　神，救我们脱离非利士人的手。”9撒母耳就把一只吃奶的羊羔献与耶和华作全牲的燔祭，为以色列人呼求耶和华。耶和华就应允他。10撒母耳正献燔祭的时候，非利士人前来要与以色列人争战。当日，耶和华大发雷声，惊乱非利士人，他们就败在以色列人面前。11以色列人从米斯巴出来，追赶非利士人，击杀他们，直到伯甲的下边。12撒母耳将一块石头立在米斯巴和善的中间，给石头起名叫以便以谢，说：“到如今耶和华都帮助我们。”13从此，非利士人就被制伏，不敢再入以色列人的境内。撒母耳作士师的时候，耶和华的手攻击非利士人。14非利士人所取以色列人的城邑，从以革伦直到迦特，都归以色列人了。属这些城的四境，以色列人也从非利士人手下收回。那时以色列人与亚摩利人和好。

　　非利士人听见以色列人聚集在米斯巴，非利士人的首领就上来攻击以色列人，以色列人听见就惧怕，求撒母耳为他们呼求耶和华，好救他们脱离非利士人的手。撒母耳就献了一只吃奶的羊羔为燔祭，为以色列人呼求耶和华神，神就应允他，大发雷声，惊乱非利士人，他们就败在以色列人面前，取得了战役的全面胜利，以色列人收回失地。撒母耳祷告神神就让以色列人经历了以便以谢，从此非利士人就被制伏，不敢再入以色列人的境内。

　　3.撒母耳为立王的事祷告耶和华:(撒上8:1-10)撒母耳年纪老迈，就立他儿子作以色列的士师。2长子名叫约珥，次子名叫亚比亚，他们在别是巴作士师。3他儿子不行他的道，贪图财利，收受贿赂，屈枉正直。4以色列的长老都聚集，来到拉玛见撒母耳，5对他说：“你年纪老迈了，你儿子不行你的道。现在求你为我们立一个王治理我们，像列国一样。”6撒母耳不喜悦他们说立一个王治理我们，他就祷告耶和华。7耶和华对撒母耳说：“百姓向你说的一切话，你只管依从，因为他们不是厌弃你，乃是厌弃我，不要我作他们的王。8自从我领他们出埃及到如今，他们常常离弃我，侍奉别神。现在他们向你所行的，是照他们素来所行的。9故此你要依从他们的话，只是当警戒他们，告诉他们将来那王怎样管辖他们。”10撒母耳将耶和华的话都传给求他立王的百姓……

　　撒母耳年老的时候，立他儿子约珥与亚比亚在别是巴作以色列的士师，他儿子不行他的道，贪图财利，收受贿赂，屈枉正直。以色列的长老乘机来见撒母耳，要他给他们立一个王治理他们，像列国一样，他们不要耶和华神作他们的王，要另立新王。撒母耳就祷告耶和华神，神要他依从百姓的话，只是当警戒他们，那王将来怎样管辖他们。撒母耳就把神的话传给百姓。

　　4.祷告使天打雷降雨:(撒上12:16-18) “现在你们要站住，看耶和华在你们眼前要行一件大事。17这不是割麦子的时候吗？我求告耶和华，他必打雷降雨，使你们又知道又看出，你们求立王的事，是在耶和华面前犯大罪了。”18于是撒母耳求告耶和华，耶和华就在这日打雷降雨，众民便甚惧怕耶和华和撒母耳。

　　撒母耳按着神的指示、百姓的请求，膏立了扫罗作以色列人的第一任君王，神藉着扫罗打败了亚扪人，拯救了基列雅比人（撒上11章）。以色列人终于有了自己的王扫罗，为了让百姓知道自己立王的事是得罪耶和华神了，撒母耳求告神，神就打雷下雨，众民就甚惧怕耶和华神。

　　5.撒母耳断不停止为百姓祷告:(撒上12:19-25)众民对撒母耳说：“求你为仆人们祷告耶和华你的　神，免得我们死亡，因为我们求立王的事，正是罪上加罪了。”20撒母耳对百姓说：“不要惧怕！你们虽然行了这恶，却不要偏离耶和华，只要尽心侍奉他。21若偏离耶和华去顺从那不能救人的虚神是无益的。22耶和华既喜悦选你们作他的子民，就必因他的大名不撇弃你们。23至于我，断不停止为你们祷告，以致得罪耶和华。我必以善道正路指教你们。24只要你们敬畏耶和华，诚诚实实地尽心侍奉他，想念他向你们所行的事何等大。25你们若仍然作恶，你们和你们的王必一同灭亡。”

　　众民认识到求立王的事是得罪神的大罪了，因此求撒母耳为他们祷告神，免得他们死亡。撒母耳虽然退居二线，但他断不停止为他们祷告，以致得罪耶和华。撒母耳必以善道正路指教他们。

　　6.撒母耳为扫罗终夜哀求耶和华:(撒上15:10-11)耶和华的话临到撒母耳说：11“我立扫罗为王，我后悔了，因为他转去不跟从我，不遵守我的命令。”撒母耳便甚忧愁，终夜哀求耶和华。

　　扫罗作王后，他生命中的弱点就暴露出来了，他一再违背神的命令，自作主张，因此耶和华神后悔立扫罗作王，就废弃扫罗，当撒母耳得知这事后，就甚忧愁，终夜为扫罗哀求耶和华神。

　　让我们效法哈拿与撒母耳的祷告，成为祷告的伟人，给家庭带来祝福，给国家带来复兴。