出14-15:1-21

　　《出》1章记载了新王如何苦害以色列人，耶和华神纪念他与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约，看见了百姓在埃及所受的困苦，听见了他们因受督工的辖制所发的哀声，因此在荆棘火焰中显现，呼召神人摩西，要他去带领以色列人出埃及。《出》7-12章记载了神藉着摩西、亚伦在埃及地降下十灾，在灾难面前，法老才不情愿地容许以色列人出埃及，以色列人六十万大军，在第一个逾越节夜间，浩浩荡荡地出了埃及，14章记载了法老反悔，又去追赶以色列，结果神施展大能的作为，让以色列人走干地过了红海，而把埃及的军兵推翻在了红海里，过红海预表了洗礼，也标志着以色列人正式离开了埃及，可以说是以色列人历史上的一个分水岭。我们来看《红海边的赞美》。

　　一.赞美之地--红海岸边

　　1.以色列人住在兰塞:(出47:11) 约瑟遵着法老的命，把埃及国最好的地，就是兰塞境内的地，给他父亲和弟兄居住，作为产业。

　　雅各的第十一个儿子约瑟作埃及宰相年间，以色列全家人下了埃及，约瑟遵着法老的命，把埃及国最好的土地，尼罗河三角洲兰塞境内的地，给他父亲与弟兄居住，兰塞就作了他们的产业。

　　2.以色列人为法老作苦工:(出1:6-14)约瑟和他的弟兄，并那一代的人，都死了。以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。有不认识约瑟的新王起来，治理埃及，对他的百姓说："看哪，这以色列民比我们还多，又比我们强盛。来吧，我们不如用巧计待他们，恐怕他们多起来，日后若遇什么争战的事，就连合我们的仇敌攻击我们，离开这地去了。"于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延；埃及人就因以色列人愁烦。埃及人严严地使以色列人做工，使他们因做苦工觉得命苦；无论是和泥，是做砖，是做田间各样的工，在一切的工上都严严地待他们。

　　斗转星移，约瑟和他的弟兄，并那一代的人，都死了，约瑟的世代过去了。神使以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地，人数超过了埃及人。当不认识约瑟的新王起来，治理埃及时，他看到以色列人比他们还多，还强盛，就怕他们日后若遇见争战的事，会连合埃及人的仇敌攻击他们，离开这地去了。因此埃及王加重担苦害以色列人，使他们建造两座积货城，就是比东与兰塞。只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延；埃及人就因以色列人愁烦。

　　3.以色列人出埃及:(出12:40-42) 以色列人住在埃及共有四百三十年。正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。这夜是耶和华的夜；因耶和华领他们出了埃及地，所以当向耶和华谨守，是以色列众人世世代代该谨守的。

　　神的时候到了，就兴起神人摩西，神藉着摩西在埃及地降下十灾后，也就是以色列人住在埃及四百三十年的时候，第一个逾越节夜间，神带领以色列人出了埃及。

　　4.以色列人走干地过红海:(出14:21-22)摩西向海伸杖，耶和华便用大东风，使海水一夜退去，水便分开，海就成了干地。以色列人下海中走干地，水在他们的左右作了墙垣。

　　当埃及的军兵追赶以色列人时，神使红海的水左右分开，作了墙垣，海就成了干地。以色列人下海中走干地，来到红海的对岸。他们能够从埃及地为奴之家来到红海岸边，这是一条恩典之路，是神的恩典。

　　以色列人过红海标志着他们正式出了埃及，离开了为奴之家，迎接他们的将是一个崭新的生活。为了感谢神的拯救之恩，以色列全会众在红海岸边举行一场声势浩大的赞美会。

　　二.赞美之因--神的拯救

　　1.法老追赶以色列人:(出14:5-9)有人告诉埃及王说："百姓逃跑。"法老和他的臣仆就向百姓变心，说："我们容以色列人去，不再服侍我们，这做的是什么事呢？"法老就预备他的车辆，带领军兵同去，并带着六百辆特选的车和埃及所有的车，每辆都有车兵长。耶和华使埃及王法老的心刚硬，他就追赶以色列人，因为以色列人是昂然无惧地出埃及。埃及人追赶他们，法老一切的马匹、车辆、马兵，与军兵就在海边上，靠近比·哈希录，对着巴力·洗分，在他们安营的地方追上了。

　　法老不容以色列人离开埃及，因此神藉着摩西在埃及地降下了十灾，在灾难面前，法老才容以色列人离开，但当有人告诉埃及王说"百姓逃跑"时，法老就向百姓变心，预备车辆，带领军兵同去，追赶以色列人，他们就在海边以色列人安营的地方追上了。

　　2.埃及人下到海中:(出14:23-25)埃及人追赶他们，法老一切的马匹、车辆，和马兵都跟着下到海中。到了晨更的时候，耶和华从云火柱中向埃及的军兵观看，使埃及的军兵混乱了；又使他们的车轮脱落，难以行走，以致埃及人说："我们从以色列人面前逃跑吧！因耶和华为他们攻击我们了。"

　　当神使红海变成了干地，以色列人下海中走干地时，埃及人也跟着下到海中。晨更的时候，神使埃及的军兵混乱，使他们的车轮脱落，难以行走，埃及人知道耶和华神为以色列人攻击他们了，就想从以色列人面前逃跑。

　　3.神把埃及人推翻在红海里:(出14:26-31)耶和华对摩西说："你向海伸杖，叫水仍合在埃及人并他们的车辆、马兵身上。"摩西就向海伸杖，到了天一亮，海水仍旧复原。埃及人避水逃跑的时候，耶和华把他们推翻在海中，水就回流，淹没了车辆和马兵。那些跟着以色列人下海法老的全军，连一个也没有剩下。以色列人却在海中走干地；水在他们的左右作了墙垣。当日，耶和华这样拯救以色列人脱离埃及人的手，以色列人看见埃及人的死尸都在海边了。以色列人看见耶和华向埃及人所行的大事，就敬畏耶和华，又信服他和他的仆人摩西。

　　神吩咐摩西向海伸杖，叫水合在埃及人并他们的车辆、马兵上，埃及人避水逃跑的时候，耶和华把他们推翻在海中，水就回流，淹没了车辆和马兵，使他们全军覆灭。以色列人却在海中走干地。耶和华神这样拯救以色列人脱离了埃及人的手。

　　汹涌彭拜的红海，对以色列人是拯救，对他们的仇敌埃及人却是审判。

　　三.赞美之人--所有出埃及的人

　　1.以色列全会众:(出12:37)以色列人从兰塞起行，往疏割去；除了妇人孩子，步行的男人约有六十万。

　　出埃及的以色列人仅二十岁以上步行的男人就有六十多万，加上他们的妇人孩子，以色列全会众就有二百多万人，他们是主要的赞美者。可惜，这六十万大军后来因不信倒毙旷野，只有迦勒与约书亚二人得以存活。

　　2.许多的闲杂人:(出12:38)又有许多闲杂人，并有羊群牛群，和他们一同上去。

　　除了六十万大军外，还有跟着以色列人一同上去的许多闲杂人，他们也在赞美的队伍里。这许多的闲杂人不是以色列人，而是外邦人，他们为了吃饼得饱跟着出了埃及，但他们心里却不信。

　　3.闲杂人被击杀:(民11:4-6)他们中间的闲杂人大起贪欲的心；以色列人又哭号说："谁给我们肉吃呢？ 我们记得，在埃及的时候不花钱就吃鱼，也记得有黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜。现在我们的心血枯竭了，除这吗哪以外，在我们眼前并没有别的东西。"……31-34有风从耶和华那里刮起，把鹌鹑由海面刮来，飞散在营边和营的四围；这边约有一天的路程，那边约有一天的路程，离地面约有二肘。百姓起来，终日终夜，并次日一整天，捕取鹌鹑；至少的也取了十贺梅珥，为自己摆列在营的四围。肉在他们牙齿之间尚未嚼烂，耶和华的怒气就向他们发作，用最重的灾殃击杀了他们。那地方便叫做基博罗·哈他瓦（就是贪欲之人的坟墓），因为他们在那里葬埋那起贪欲之心的人。

　　当以色列人来到基博罗·哈他瓦时，他们中间的闲杂人大起贪欲的心，厌烦了神所赐给他们的吗哪，想吃肉，就发怨言，神就赐给他们鹌鹑作食物，肉在他们牙齿之间尚未嚼烂，耶和华的怒气就向他们发作，用最重的灾殃击杀了他们。这些闲杂人也只能倒毙在旷野。

　　四.赞美之歌

　　1.摩西之歌:(出15:1-18)那时，摩西和以色列人向耶和华唱歌说："我要向耶和华歌唱，因他大大战胜，将马和骑马的投在海中。耶和华是我的力量，我的诗歌，也成了我的拯救。这是我的　神，我要赞美他，是我父亲的　神，我要尊崇他。耶和华是战士；他的名是耶和华。法老的车辆、军兵，耶和华已抛在海中；他特选的军长都沉于红海。深水淹没他们；他们如同石头坠到深处。耶和华啊，你的右手施展能力，显出荣耀；耶和华啊，你的右手摔碎仇敌。你大发威严，推翻那些起来攻击你的；你发出烈怒如火，烧灭他们像烧碎秸一样。你发鼻中的气，水便聚起成堆，大水直立如垒，海中的深水凝结。仇敌说：我要追赶，我要追上；我要分掳物，我要在他们身上称我的心愿。我要拔出刀来，亲手杀灭他们。你叫风一吹，海就把他们淹没；他们如铅沉在大水之中。耶和华啊，众神之中，谁能像你？谁能像你－至圣至荣，可颂可畏，施行奇事？你伸出右手，地便吞灭他们。你凭慈爱领了你所赎的百姓；你凭能力引他们到了你的圣所。外邦人听见就发颤；疼痛抓住非利士的居民。那时，以东的族长惊惶，摩押的英雄被战兢抓住，迦南的居民心都消化了。惊骇恐惧临到他们。耶和华啊，因你膀臂的大能，他们如石头寂然不动，等候你的百姓过去，等候你所赎的百姓过去。你要将他们领进去，栽于你产业的山上,耶和华啊，就是你为自己所造的住处；主啊，就是你手所建立的圣所。耶和华必作王，直到永永远远！"

　　摩西在红海岸边写下《摩西之歌》，带领以色列六十万会众向耶和华神歌唱，赞美神的名以及神大能的作为，歌颂神为他们施行救赎。他们的赞美响彻云宵，与大自然的风声、红海的浪涛声、天使的赞美声一同达到了神的面前，蒙神纪念悦纳。

　　2.米利暗之歌:(出15:19-21)法老的马匹、车辆，和马兵下到海中，耶和华使海水回流，淹没他们；惟有以色列人在海中走干地。亚伦的姐姐，女先知米利暗，手里拿着鼓；众妇女也跟她出去拿鼓跳舞。米利暗应声说："你们要歌颂耶和华，因他大大战胜，将马和骑马的投在海中。"

　　摩西的姐姐--女先知米利暗，手里拿着鼓，带领众妇女出去拿鼓跳舞。米利暗应声说："你们要歌颂耶和华，因他大大战胜，将马和骑马的投在海中。" 米利暗的歌是对摩西之歌的回应。米利暗与摩西既是肉体上同胞的姐弟，也是主里面的好同工。

　　五.赞美之果

　　1.神的名得荣耀:神是《摩西之歌》赞美的中心，因此赞美使神的名得了荣耀。神永远是我们赞美的中心，我们赞美神的时候，神的名就得了荣耀，我们也会蒙神的大恩。

　　2.坚定会众对神的信心:(出14:31)。

　　以色列人走干地过红海，他们再次亲眼看见了神大能的作为，经历了神的拯救，因此赞美神坚定他们对神的信心以及对神仆人摩西的信服。

　　3.使神的仇敌惧怕:(出15:14-15)外邦人听见就发颤；疼痛抓住非利士的居民。那时，以东的族长惊惶，摩押的英雄被战兢抓住，迦南的居民心都消化了。

　　外邦人听见了神向以色列人所施行的拯救，就发颤，疼痛抓住非利士的居民，以东的族长惊惶，摩押的英雄被战兢抓住，迦南的居民心都消化了。