撒上10:1;16:13;王上1:38-39;王下9:1-10 

　　在旧约中，有三种职分需要受膏:祭司、君王与先知。我们来看《几个王的受膏》。

　　一、扫罗(公元前1030-1010年)受膏作以色列王

　　1.以色列人要求立王:(撒上8:1-5)撒母耳年纪老迈，就立他儿子作以色列的士师。长子名叫约珥，次子名叫亚比亚；他们在别是巴作士师。他儿子不行他的道，贪图财利，收受贿赂，屈枉正直。以色列的长老都聚集，来到拉玛见撒母耳，对他说：“你年纪老迈了，你儿子不行你的道。现在求你为我们立一个王治理我们，像列国一样。”

　　以色列人进入迦南美地后，有过长达四百年的士师时代。最后的一位士师，一代伟人撒母耳身兼三职(祭司、先知与士师)，是以色列国由士师时代过度到王国时候的重要人物。撒母耳年纪老迈的时候，不顾士师非世袭，擅自立了他的两个儿子长子约珥和次子亚比亚作以色列的士师，他们却不行他的道，贪图财利，收受贿赂，屈枉正直。以色列的长老聚集来拉玛见撒母耳，把他年纪老迈，他儿子不行他道的现状告诉他，请求撒母耳为他们立一个王治理他们，像列国一样。

　　2. 撒母耳膏扫罗作以色列王:(撒上9:17)撒母耳看见扫罗的时候，耶和华对他说：“看哪，这人就是我对你所说的，他必治理我的民。”

　　(撒上10:1)撒母耳拿瓶膏油倒在扫罗的头上，与他亲嘴，说：“这不是耶和华膏你作他产业的君吗？”

　　撒母耳就以色列人请求立王的事祷告耶和华。撒母耳在苏弗地看见扫罗的时候，耶和华指示撒母耳，扫罗就是S所拣选的，他必治理神的选民以色列人。撒母耳就按着神的指示把膏油倒在扫罗的头上，秘密地膏他作以色列的第一任君王，因着当时并非所有的以色列人都接纳扫罗作王(撒上1:27)。

　　3.以色列在米斯巴立扫罗作王:(撒上10:17,20-24)撒母耳将百姓招聚到米斯巴耶和华那里，……于是，撒母耳使以色列众支派近前来掣签，就掣出便雅悯支派来；又使便雅悯支派按着宗族近前来，就掣出玛特利族，从其中又掣出基士的儿子扫罗。众人寻找他却寻不着，就问耶和华说：“那人到这里来了没有？”耶和华说：“他藏在器具中了。”众人就跑去从那里领出他来。他站在百姓中间，身体比众民高过一头。撒母耳对众民说：“你们看耶和华所拣选的人，众民中有可比他的吗？”众民就大声欢呼说：“愿王万岁！”

　　为了让以色列人知道神立扫罗作以色列王的事，撒母耳特意把以色列人招聚到米斯巴(守望楼的意思)，在那里用掣签的方式掣出便雅悯支派基士的儿子扫罗作王。这也可算扫罗第二次受膏，是在以色列众人面前公开进行的。

　　4.扫罗打败亚扪人:(撒上11:1-2,5,11)亚扪人的王拿辖上来，对着基列·雅比安营。雅比众人对拿辖说：“你与我们立约，我们就服侍你。”亚扪人拿辖说：“你们若由我剜出你们各人的右眼，以此凌辱以色列众人，我就与你们立约。”……扫罗正从田间赶牛回来，问说：“百姓为什么哭呢？”众人将雅比人的话告诉他。……第二日，扫罗将百姓分为三队，在晨更的时候入了亚扪人的营，击杀他们直到太阳近午，剩下的人都逃散，没有二人同在一处的。

　　扫罗上任之初，亚扪人的王拿辖上来，要攻打基列·雅比。雅比人惧怕拿辖，请求拿辖与他们立约，他们就服侍他。凶恶的拿辖却要剜出雅比人的右眼，以此凌辱以色列众人，他才与他们立约。雅比人一方面请求拿辖宽限七日，一方面打发人往以色列地去，请求援兵来拯救他们。若无人帮助，雅比人就出来归顺拿辖。扫罗得知此事后，就被神的灵大大感动，大发义怒，将一对牛切成块子，用以招聚以色列人。扫罗就带领三十三万以色列人和犹大人在晨更的时候入了亚扪人的营，打败了他们。这是扫罗初出茅庐的第一功，是他所打的第一场胜仗，也是扫罗一生中唯一的一次胜仗。

　　5.百姓在吉甲立扫罗作王:(撒上11:14-15)撒母耳对百姓说：“我们要往吉甲去，在那里立国。”众百姓就到了吉甲那里，在耶和华面前立扫罗为王，又在耶和华面前献平安祭。扫罗和以色列众人大大欢喜。

　　扫罗打败亚扪人，显示了他卓越的领导才能，有能力作以色列王，因此得到了众百姓的认可。撒母耳乘机动员百姓到吉甲去，在那里立国。百姓就到了吉甲，在耶和华面前立扫罗作王，这可算为扫罗的第三次受膏，确立了扫罗作以色列王的地位。

　　二、大卫(约公元前1010-970年)三次受膏

　　1.撒母耳在伯利恒秘密地膏大卫:(撒上16:1,10-13)耶和华对撒母耳说：“我既厌弃扫罗作以色列的王，你为他悲伤要到几时呢？你将膏油盛满了角，我差遣你往伯利恒人耶西那里去；因为我在他众子之内，预定一个作王的。”……耶西叫他七个儿子都从撒母耳面前经过，撒母耳说：“这都不是耶和华所拣选的。”撒母耳对耶西说：“你的儿子都在这里吗？”他回答说：“还有个小的，现在放羊。”撒母耳对耶西说：“你打发人去叫他来；他若不来，我们必不坐席。”耶西就打发人去叫了他来。他面色光红，双目清秀，容貌俊美。耶和华说：“这就是他，你起来膏他。”撒母耳就用角里的膏油，在他诸兄中膏了他。从这日起，耶和华的灵就大大感动大卫。撒母耳起身回拉玛去了。

　　扫罗作以色列王后，生命中的软弱就逐渐暴露出来，扫罗一再违背神的命令，以致S厌弃扫罗作以色列王。S差遣撒母耳到伯利恒去，在耶西的众子中膏立一个作王代替扫罗。撒母耳按着S的指示，来到了伯利恒，在那里秘密地膏耶西的最小的儿子牧童大卫(约17岁)作以色列王。大卫的首次受膏，标志着他已经是以色列王了，但因扫罗还在位，扫罗不会主动让位，因此到大卫真正登基作以色列王还需要一段时间。

　　2.大卫在希伯仑受膏作犹大王:(撒下2:1-4a)此后，大卫问耶和华说：“我上犹大的一个城去可以吗？”耶和华说：“可以。”大卫说：“我上哪一个城去呢？”耶和华说：“上希伯仑去。”于是大卫和他的两个妻－一个是耶斯列人亚希暖，一个是作过迦密人拿八妻的亚比该－都上那里去了。大卫也将跟随他的人和他们各人的眷属一同带上去，住在希伯仑的城邑中。犹大人来到希伯仑，在那里膏大卫作犹大家的王。

　　只因少年大卫依靠万军之耶和华的名打死了非利士巨人歌利亚，赢得了这场战役的胜利。扫罗在班师回朝时，以色列妇女们出来迎接，歌颂大卫超过了扫罗，扫罗立即怒火中烧，开始了长达对大卫十来年的追杀(参撒上17章；18:6-9)，直到大卫逃到迦特才罢休(撒上27章)。扫罗战死沙场后，大卫从洗革拉上到犹大地的希伯仑，犹大人来到希伯仑，在那里膏大卫作犹大王，大卫此时三十岁。

　　3.大卫在希伯仑受膏作以色列王:(撒下5:1-5)以色列众支派来到希伯仑见大卫，说：“我们原是你的骨肉。从前扫罗作我们王的时候，率领以色列人出入的是你；耶和华也曾应许你说：‘你必牧养我的民以色列，作以色列的君。’”于是以色列的长老都来到希伯仑见大卫王，大卫在希伯仑耶和华面前与他们立约，他们就膏大卫作以色列的王。大卫登基的时候年三十岁，在位四十年；在希伯仑作犹大王七年零六个月，在耶路撒冷作以色列和犹大王三十三年。

　　扫罗去世后，他的元帅押尼珥，曾立扫罗的儿子伊施波设作以色列王(撒下2:8-10)。押尼珥和伊施波设相继被杀后，扫罗家无力保守国权。以色列人看到扫罗家大势已去，众支派就来到希伯仑见大卫，大卫就与他们立约。以色列人在那里膏大卫作以色列的王。大卫在希伯仑作犹大王七年零六个月，在耶路撒冷作以色列和犹大王三十三年。

　　三、所罗门(约公元前970-931年)两次受膏

　　1.所罗门初次受膏:(王上1:5,38-40)那时，哈及的儿子亚多尼雅自尊，说：“我必作王”，就为自己预备车辆、马兵，又派五十人在他前头奔走。……于是，祭司撒督、先知拿单、耶何耶大的儿子比拿雅，和基利提人、比利提人都下去使所罗门骑大卫王的骡子，将他送到基训。祭司撒督就从帐幕中取了盛膏油的角来，用膏膏所罗门。人就吹角，众民都说：“愿所罗门王万岁！”众民跟随他上来，且吹笛，大大欢呼，声音震地。

　　大卫王年老的时候，他的四儿子亚多尼雅争夺王位，大卫得知此事后，立即差遣祭司撒督、先知拿单等人下去使所罗门骑大卫王的骡子，将他送到基训。祭司撒督仓促地膏所罗门作王。

　　2.所罗门再次受膏:(代上29:22-24)他们奉耶和华的命再膏大卫的儿子所罗门作王，又膏撒督作祭司。于是所罗门坐在耶和华所赐的位上，接续他父亲大卫作王，万事亨通；以色列众人也都听从他。众首领和勇士，并大卫王的众子，都顺服所罗门王。

　　大卫招聚会众，为建殿奉献礼物，之后，大卫带领以色列人称颂神。以色列人甚是欢喜，就奉耶和华的名再膏所罗门作王，又膏撒督作祭司。众人都听从所罗门，众首领和勇士，并大卫王的众子，都顺服所罗门王。

　　四、耶户(公元前841-814年)受膏作以色列王

　　1. 神指示以利亚:(王上19:15-17)耶和华对他说：“你回去，从旷野往大马士革去。到了那里，就要膏哈薛作亚兰王，又膏宁示的孙子耶户作以色列王，并膏亚伯·米何拉人沙法的儿子以利沙作先知接续你。将来躲避哈薛之刀的，必被耶户所杀；躲避耶户之刀的，必被以利沙所杀。”

　　以利亚是耶和华在北国以色列第七任君王亚哈年间所兴起的先知，他的使命是向悖逆的以色列人见证耶和华是神。以利亚与巴力的450个先知决战迦密山后(王上18章)，王后耶洗别扬言要在第二天杀了以利亚，为巴力的先知们报仇。以利亚惧怕阴毒的耶洗别，就逃到西奈山上，耶和华神向他显现，指示他回去，膏耶户作以色列王，剪除亚哈家，为神的先知们报仇。

　　2.以利亚差遣门徒:(王下9:1-3)先知以利沙叫了一个先知门徒来，吩咐他说：“你束上腰，手拿这瓶膏油往基列的拉末去。到了那里，要寻找宁示的孙子、约沙法的儿子耶户，使他从同僚中起来，带他进严密的屋子，将瓶里的膏油倒在他头上，说：‘耶和华如此说：我膏你作以色列王。’说完了，就开门逃跑，不要迟延。”

　　以利亚还未完成他的事业，就被接升天(王下2章)。以利亚的门徒以利沙差遣一个先知门徒，让他去膏耶户作以色列王，剪除亚哈的家。

　　3.以利沙门徒膏耶户:(王下9:4-10)于是那少年先知往基列的拉末去了。到了那里，看见众军长都坐着，就说：“将军哪，我有话对你说。”耶户说：“我们众人里，你要对哪一个说呢？”回答说：“将军哪，我要对你说。”耶户就起来，进了屋子，少年人将膏油倒在他头上，对他说：“耶和华－以色列的　神如此说：‘我膏你作耶和华民以色列的王。你要击杀你主人亚哈的全家，我好在耶洗别身上伸我仆人众先知和耶和华一切仆人流血的冤。亚哈全家必都灭亡，凡属亚哈的男丁，无论是困住的、自由的，我必从以色列中剪除，使亚哈的家像尼八儿子耶罗波安的家，又像亚希雅儿子巴沙的家。耶洗别必在耶斯列田里被狗所吃，无人葬埋。’”说完了，少年人就开门逃跑了。

　　以利沙的门徒听从师傅的话，去膏耶户作以色列的第十任君王。耶户成为北国以色列的十九位君王中唯一受膏的一位，他的子孙接续他作王直到四代，耶户家统治以色列时间长达102年，几乎占了北国以色列209年统治历史的一半。