撒上16:10-13;18:6-9;撒下15:13-16

　　神创造人的初衷是要人享受神的创造，然而，人在犯罪后人的一生就成了受苦的人生，难怪人们用“苦海”来形容人间的生活。大卫的一生是受苦的一生，有时候是为义受苦，有时候为罪受苦。我们《从大卫的一生看受苦》。

　　一、在原生家庭受苦——被父兄藐视

　　1.被父亲忘记:(撒母耳记上16:10-13)耶西叫他七个儿子都从撒母耳面前经过，撒母耳说：“这都不是耶和华所拣选的。”撒母耳对耶西说：“你的儿子都在这里吗？”他回答说：“还有个小的，现在放羊。”撒母耳对耶西说：“你打发人去叫他来；他若不来，我们必不坐席。”耶西就打发人去叫了他来。他面色光红，双目清秀，容貌俊美。耶和华说：“这就是他，你起来膏他。”撒母耳就用角里的膏油，在他诸兄中膏了他。从这日起，耶和华的灵就大大感动大卫。撒母耳起身回拉玛去了。

　　大卫兄弟八个，他有七个哥哥，他是最小的一个，因此不被父亲耶西看重。当撒母耳奉神的命前去耶西家要膏他一个儿子作王的时候，耶西让七个儿子等候，却打发大卫去旷野放羊。虽然耶西忘记了大卫，但神不忘记他，神指示撒母耳耶西的这七个儿子都不是神所拣选的，撒母耳问耶西的时候，他告诉撒母耳还有一个小儿子，在旷野放羊。撒母耳要耶西把大卫叫来，神指示撒母耳膏大卫作王。

　　2.被兄长训斥:(撒母耳记上17:28-29)大卫的长兄以利押听见大卫与他们所说的话，就向他发怒，说：“你下来做什么呢？在旷野的那几只羊，你交托了谁呢？我知道你的骄傲和你心里的恶意，你下来特为要看争战！”大卫说：“我做了什么呢？我来岂没有缘故吗？”

　　在扫罗年间，非利士人与以色列人发生了战争，大卫奉父亲的命到战场上看望他的三个兄长的时候，受到长兄以利押的训斥，以利押以为大卫下来特为要看争战。可见，平时以利押根本不把大卫放在眼里。

　　大卫被父亲忘记，受兄长训斥，在这个家里，大卫成为多余的人，不被家人所重视。

　　二、为义受苦

　　1.被扫罗追杀:(撒母耳记上18:6-9)大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。

　　在战场上，牧童大卫靠耶和华的名打死了非利士巨人歌利亚，赢得了战役的胜利，因此成为以色列妇女心目中的民族英雄。扫罗班师回朝的时候，妇女们出来迎接扫罗，舞蹈唱和说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”激起了扫罗的嫉妒，因此扫罗甚发怒，开始了对大卫长达十年左右的逼 -/迫，大卫为义受苦。

　　2.被同族出卖:(撒母耳记上23:15,19-24)大卫知道扫罗出来寻索他的命。那时，他住在西弗旷野的树林里；……西弗人上到基比亚见扫罗，说：“大卫不是在我们那里的树林里山寨中、旷野南边的哈基拉山藏着吗？王啊，请你随你的心愿下来，我们必亲自将他交在王的手里。”扫罗说：“愿耶和华赐福与你们，因你们顾恤我。请你们回去，再确实查明他的住处和行踪，是谁看见他在那里，因为我听见人说他甚狡猾。所以要看准他藏匿的地方，回来据实地告诉我，我就与你们同去。他若在犹大的境内，我必从千门万户中搜出他来。”西弗人就起身，在扫罗以先往西弗去。大卫和跟随他的人却在玛云旷野南边的亚拉巴。

　　(撒母耳记上26:1-2)西弗人到基比亚见扫罗，说：“大卫不是在旷野前的哈基拉山藏着吗？”扫罗就起身，带领以色列人中挑选的三千精兵下到西弗的旷野，要在那里寻索大卫。

　　西弗人属犹大支派，却不顾神的旨意，为了讨好扫罗，一次次到基比亚见扫罗，把大卫的行踪告诉扫罗。扫罗带领三千精兵追杀大卫，使大卫过着有家不能归、四处漂流的流亡生活，后来，直到大卫逃到非利士地，扫罗才罢休。

　　3.被恶人辱骂:(撒母耳记上25:10-11)拿八回答大卫的仆人说：“大卫是谁？耶西的儿子是谁？近来悖逆主人奔逃的仆人甚多，我岂可将饮食和为我剪羊毛人所宰的肉给我不知道从哪里来的人呢？”

　　大卫躲避扫罗追杀的时候，曾恩待大富户拿八。大卫听说拿八剪羊毛，就差十个仆人求他的馈赠，拿八不仅一毛不拔，还辱骂大卫，说他是悖逆主人奔逃的仆人，是不知道从哪里来的人。拿八以恶报善，激起了青年大卫的怒气，大卫扬言要杀了拿八家的男丁报仇，但拿八的妻子亚比该阻止了大卫的妄行。耶和华击打拿八，他就死了，大卫称颂神为大卫伸冤。拿八死后，大卫娶了拿八的妻子亚比该为妻。

　　三、为罪受苦

　　大卫年轻时为义受苦，壮年时因体贴眼目的情欲，强奸了乌利亚妻拔示巴，又借刀杀了乌利亚(撒下11章)，行神眼中看为恶的事，之后就一直因罪受苦。

　　1.大卫的儿子夭折:(撒母耳记下12:15b-18a)耶和华击打乌利亚妻给大卫所生的孩子，使他得重病。所以大卫为这孩子恳求神，而且禁食，进入内室，终夜躺在地上。他家中的老臣来到他旁边，要把他从地上扶起来，他却不肯起来，也不同他们吃饭。到第七日，孩子死了。

　　神藉着先知拿单宣告了大卫从乌利亚的妻所得的儿子必死，神击打孩子，使他罹患重病。大卫尽为父的本分，禁食七昼夜祷告，但到第七日，孩子还是死了。大卫知道神的旨意不能拦阻，因此坦然地接受了这一事实，大卫尽人事，听天命。

　　2.长子暗嫩强奸女儿他玛:(撒母耳记下13:10-18)暗嫩对他玛说：“你把食物拿进卧房，我好从你手里接过来吃。”他玛就把所做的饼拿进卧房，到她哥哥暗嫩那里，拿着饼上前给他吃，他便拉住他玛，说：“我妹妹，你来与我同寝。”他玛说：“我哥哥，不要玷辱我。以色列人中不当这样行，你不要做这丑事；你玷辱了我，我何以掩盖我的羞耻呢？你在以色列中也成了愚妄人。你可以求王，他必不禁止我归你。”但暗嫩不肯听她的话，因比她力大，就玷辱她，与她同寝。随后，暗嫩极其恨她，那恨她的心比先前爱她的心更甚，对她说：“你起来，去吧！”他玛说：“不要这样！你赶出我去的这罪比你才行的更重！”但暗嫩不肯听她的话，就叫伺候自己的仆人来，说：“将这个女子赶出去！她一出去，你就关门，上闩。”那时他玛穿着彩衣，因为没有出嫁的公主都是这样穿。暗嫩的仆人就把她赶出去，关门上闩。

　　上梁不正下梁歪，大卫的儿子们上行下效，他的长子暗嫩放纵情欲，爱上同父异母的妹妹他玛。暗嫩听从损友约拿达的建议，用诡计强奸了他玛，发泄了自己的兽欲之后，暗嫩极其痛恨他玛，把她赶出去了。暗嫩不知道他如此恶行，给他招致的将是灭顶之灾。大卫听见这事，甚是发怒，却也没有惩罚暗嫩，任由其逍遥法外。而他玛同胞的哥哥押沙龙知道这事，表面上不动声色，从心里恨恶暗嫩，一心寻机报仇。

　　3.三子押沙龙计杀暗嫩:(撒母耳记下13:23,26-29)过了二年，在靠近以法莲的巴力·夏琐有人为押沙龙剪羊毛；押沙龙请王的众子与他同去。……押沙龙说：“王若不去，求王许我哥哥暗嫩同去。”王说：“何必要他去呢？”押沙龙再三求王，王就许暗嫩和王的众子与他同去。押沙龙吩咐仆人说：“你们注意，看暗嫩饮酒畅快的时候，我对你们说杀暗嫩，你们便杀他，不要惧怕。这不是我吩咐你们的吗？你们只管壮胆奋勇！”押沙龙的仆人就照押沙龙所吩咐的，向暗嫩行了。王的众子都起来，各人骑上骡子，逃跑了。

　　二年后，押沙龙乘剪羊毛之机，请王和王的众子赴他为暗嫩摆设的鸿门宴，实际上要当着大卫的面杀了暗嫩。大卫怕儿子破费太多，只让暗嫩和王的众子与押沙龙同去。押沙龙在酒席筵前，杀了暗嫩，为妹妹他玛报了仇。之后，押沙龙就逃跑了。大卫在一日之间，死了一个儿子，逃跑了一个儿子。

　　4.押沙龙阴谋造反:(撒母耳记下15:13-16)有人报告大卫说：“以色列人的心都归向押沙龙了！”大卫就对耶路撒冷跟随他的臣仆说：“我们要起来逃走，不然都不能躲避押沙龙了；要速速地去，恐怕他忽然来到，加害于我们，用刀杀尽合城的人。”王的臣仆对王说：“我主我王所定的，仆人都愿遵行。”于是王带着全家的人出去了，但留下十个妃嫔看守宫殿。

　　暗嫩死后，大卫想念三子押沙龙。约押用计使押沙龙回国后，押沙龙开始了阴谋造反，而大卫却一直被蒙在鼓里。直到押沙龙在希伯仑称王。大卫得知以色列人的心都归向押沙龙后，为了减少不必要的损失，大卫不愿意与儿子押沙龙发生正面的冲突，就逃走了。大卫带着全家离开了耶路撒冷，只留下了十个妃嫔看守王宫。

　　5.被谋士亚希多弗出卖:(撒母耳记下15:12)押沙龙献祭的时候，打发人去将大卫的谋士、基罗人亚希多弗从他本城请了来。于是叛逆的势派甚大；因为随从押沙龙的人民，日渐增多。

　　押沙龙献祭的时候，打发人去将大卫的谋士亚希多弗从他本城请了来，亚希多弗倒戈归从了押沙龙，成为叛党押沙龙的坚定支持者，亚希多弗的背叛，使大卫痛心疾首。大卫作诗说“连我知己的朋友，我所倚靠、吃过我饭的也用脚踢我(诗篇41:9)。”

　　6.妃嫔被押沙龙玷污:(撒母耳记下16:20-22)押沙龙对亚希多弗说：“你们出个主意，我们怎样行才好？”亚希多弗对押沙龙说：“你父所留下看守宫殿的妃嫔，你可以与她们亲近。以色列众人听见你父亲憎恶你，凡归顺你人的手就更坚强。”于是人为押沙龙在宫殿的平顶上支搭帐棚；押沙龙在以色列众人眼前，与他父的妃嫔亲近。

　　亚希多弗纵容押沙龙奸污大卫的妃嫔，好坚固跟随押沙龙人民的手。押沙龙这个叛臣逆子，犯下十恶不赦的大罪。

　　7.被洗巴欺骗:(撒母耳记下16:1-4)大卫刚过山顶，见米非波设的仆人洗巴拉着备好了的两匹驴，驴上驮着二百面饼，一百葡萄饼，一百个夏天的果饼，一皮袋酒来迎接他。王问洗巴说：“你带这些来是什么意思呢？”洗巴说：“驴是给王的家眷骑的；面饼和夏天的果饼是给少年人吃的；酒是给在旷野疲乏人喝的。”王问说：“你主人的儿子在哪里呢？”洗巴回答王说：“他仍在耶路撒冷，因他说：‘以色列人今日必将我父的国归还我。’”王对洗巴说：“凡属米非波设的都归你了。”洗巴说：“我叩拜我主我王，愿我在你眼前蒙恩。”

　　在押沙龙背叛大卫的时候，扫罗的孙子、约拿单的儿子米非波设的仆人洗巴乘机来用最小的代价讨好落难中的大卫，欺骗大卫说米非波设阴谋造反。大卫相信了洗巴的谎言，误以为对他忠心耿耿的米非波设背叛了他，就把米非波设的产业给了洗巴，中了洗巴的诡计。大卫后来回到耶路撒冷时，才真相大白，使米非波设蒙受冤屈。

　　8.被示每咒骂:(撒母耳记下16:5-8)大卫王到了巴户琳，见有一个人出来，是扫罗族基拉的儿子，名叫示每。他一面走一面咒骂，又拿石头砍大卫王和王的臣仆；众民和勇士都在王的左右。示每咒骂说：“你这流人血的坏人哪，去吧去吧！你流扫罗全家的血，接续他作王；耶和华把这罪归在你身上，将这国交给你儿子押沙龙。现在你自取其祸，因为你是流人血的人。”

　　押沙龙造反时，扫罗族的小人示每，乘机来咒骂大卫，诬陷大卫是流人血的坏人。

　　9.押沙龙被约押所杀:(撒母耳记下18:9-10,14-15)押沙龙偶然遇见大卫的仆人。押沙龙骑着骡子，从大橡树密枝底下经过，他的头发被树枝绕住，就悬挂起来，所骑的骡子便离他去了。有个人看见，就告诉约押说：“我看见押沙龙挂在橡树上了。”……约押说：“我不能与你留连。”约押手拿三杆短枪，趁押沙龙在橡树上还活着，就刺透他的心。给约押拿兵器的十个少年人围绕押沙龙，将他杀死。

　　在大卫的仆人与押沙龙的仆人交战时，大卫的元帅约押不顾大卫的吩咐擅自杀了押沙龙，使得大卫在年老的时候又丧一子押沙龙。大卫为此失声痛哭。

　　10.示巴反叛:(撒母耳记下20:1-2)在那里恰巧有一个匪徒，名叫示巴，是便雅悯人比基利的儿子。他吹角，说：“我们与大卫无份，与耶西的儿子无涉。以色列人哪，你们各回各家去吧！”于是以色列人都离开大卫，跟随比基利的儿子示巴。但犹大人从约旦河直到耶路撒冷，都紧紧跟随他们的王。

　　就在大卫回耶路撒冷时，犹大人与以色列人发生了激烈的争吵，在那里的匪徒示巴，乘机反叛大卫，要以色列人各回各家去吧！以色列人听从了示巴，都离开大卫，跟随了他。后来，在平息示巴反叛中，示巴被杀，大卫才得以平安。

　　无论是大卫在原生家族受苦，还是为义受苦以及后来为罪受苦，我们看到，大卫的一生确实充满着苦难。其实，每个人的一生也是如此，不是为义受苦，就是为罪受苦，正如以利法所说“人生在世必遇患难，如同火星飞腾(约伯记5:7)”。