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犹大国最后的四位君王

2023-03-01 作者:耶米玛  
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        王下23:31-25:1-7,27-30;耶26:20-23;36:20-24

 
  在犹大国最后的四位君王中,有三个是约西亚的儿子:长子是约哈难(约哈斯),次子是约雅敬,三子是西底家。另一个是约雅敬的儿子约雅斤。(历代志上3:15-16)约西亚的长子是约哈难,次子是约雅敬,三子是西底家,四子是沙龙。约雅敬的儿子是耶哥尼雅和西底家。我们从四个方面来看《犹大国最后的四位君王》。
 
  一、约西亚的长子是约哈难(约哈斯,主前609年在位三个月)
 
  1.约哈斯作犹大王:(列王纪下23:29-30)约西亚年间,埃及王法老尼哥上到幼发拉底河攻击亚述王;约西亚王去抵挡他。埃及王遇见约西亚在米吉多,就杀了他。他的臣仆用车将他的尸首从米吉多送到耶路撒冷,葬在他自己的坟墓里。国民膏约西亚的儿子约哈斯接续他父亲作王。
 
  好王约西亚在米吉多与法老尼哥争战时,战死沙场,随着约西亚的战死,犹大沦为埃及的附庸国。国民膏约西亚的长子约哈难,就是约哈斯,接续他父亲作犹大王。
 
  2.约哈斯在位三个月:(列王纪下23:31)约哈斯登基的时候年二十三岁,在耶路撒冷作王三个月。他母亲名叫哈慕他,是立拿人耶利米的女儿。
 
  约哈斯登基的时候二十三岁,在耶路撒冷作王三个月。
 
  3.约哈斯作恶:(列王纪下23:32)约哈斯行耶和华眼中看为恶的事,效法他列祖一切所行的。
 
  约西亚是个难得的好王,他行耶和华眼中看为正的事,行他祖大卫所行的。但约西亚的儿子约哈斯却是个坏王,行耶和华眼中看为恶的事。约哈斯没有受到父亲约西亚正面的影响,反而受到犹大首领侍奉偶像的影响,惹动神的怒气。可见人学好是何等的难,学坏又是何等的容易。
 
  4.法老尼哥囚禁约哈斯:(列王纪下23:33)法老尼哥将约哈斯锁禁在哈马地的利比拉,不许他在耶路撒冷作王,又罚犹大国银子一百他连得,金子一他连得。
 
  法老尼哥将约哈斯锁禁在哈马地的利比拉,不许他在耶路撒冷作王,又罚犹大国银子一百他连得,金子一他连得。
 
  5.约哈斯被带到埃及:(列王纪下23:34b)却将约哈斯带到埃及,他就死在那里。
 
  (耶利米书22:10-12)不要为死人哭号;不要为他悲伤,却要为离家出外的人大大哭号;因为他不得再回来,也不得再见他的本国。因为耶和华论到从这地方出去的犹大王约西亚的儿子沙龙(在列王下二十三章三十节名约哈斯),就是接续他父亲约西亚作王的,这样说:“他必不得再回到这里来,却要死在被掳去的地方,必不得再见这地。”
 
  法老尼哥将约哈斯带到埃及地,他就死在那里。
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  二、约西亚的次子是约雅敬(主前609-598年)
 
  1.法老尼哥立以利亚敬作王:(列王纪下23:34a)法老尼哥立约西亚的儿子以利亚敬接续他父亲约西亚作王,给他改名叫约雅敬。
 
  法老尼哥废除了约哈斯的王位后,立约西亚的次子以利亚敬接续他父亲约西亚作傀儡王,给他改名叫约雅敬。
 
  2.约雅敬给法老尼哥进贡:(列王纪下23:35)约雅敬将金银给法老,遵着法老的命向国民征取金银,按着各人的力量派定,索要金银,好给法老尼哥。
 
  约雅敬不遵神的诫命,却遵着法老尼哥的命向国民征收金银,将金银给法老尼哥。
 
  3.约雅敬作王十一年:(列王纪下23:36)约雅敬登基的时候年二十五岁,在耶路撒冷作王十一年。他母亲名叫西布大,是鲁玛人毗大雅的女儿。
 
  约雅敬登基的时候年二十五岁,在耶路撒冷作王十一年。
 
  4.约雅敬行恶:(列王纪下23:37)约雅敬行耶和华眼中看为恶的事,效法他列祖一切所行的。
 
  (耶利米书22:13-14,17)那行不义盖房、行不公造楼、白白使用人的手工不给工价的有祸了!他说:我要为自己盖广大的房、宽敞的楼,为自己开窗户。这楼房的护墙板是香柏木的,楼房是丹色油漆的。……惟有你的眼和你的心专顾贪婪,流无辜人的血,行欺压和强暴。
 
  约雅敬与他哥哥约哈斯一样,行耶和华眼中看为恶的事,效法他列祖一切所行的,且行不义盖房、行不公造楼、白白使用人的手工。他的眼和他的心专顾贪婪,流无辜人的血,行欺压和强暴。
 
  5.约雅敬杀害先知乌利亚:(耶利米书26:20-23)又有一个人奉耶和华的名说预言,是基列·耶琳人示玛雅的儿子乌利亚,他照耶利米的一切话说预言,攻击这城和这地。约雅敬王和他众勇士、众首领听见了乌利亚的话,王就想要把他治死。乌利亚听见就惧怕,逃往埃及去了。约雅敬王便打发亚革波的儿子以利拿单,带领几个人往埃及去。他们就从埃及将乌利亚带出来,送到约雅敬王那里;王用刀杀了他,把他的尸首抛在平民的坟地中。
 
  约雅敬在位年间,先知乌利亚奉耶和华的名说预言,攻击这地和这城。约雅敬想要把他治死,乌利亚听见就惧怕约雅敬王,逃到埃及。约雅敬打发人往埃及去,将乌利亚从那里带出来,送到约雅敬王那里,约雅敬用刀杀了乌利亚,把他的尸首抛在平民的坟地中。
 
  6.约雅敬焚烧书卷:(耶利米书36:20-23,25)众首领进院见王,却先把书卷存在文士以利沙玛的屋内,以后将这一切话说给王听。王就打发犹底去拿这书卷来,他便从文士以利沙玛的屋内取来,念给王和王左右侍立的众首领听。那时正是九月,王坐在过冬的房屋里,王的前面火盆中有烧着的火。犹底念了三四篇(或译:行),王就用文士的刀将书卷割破,扔在火盆中,直到全卷在火中烧尽了。……以利拿单和第莱雅,并基玛利雅恳求王不要烧这书卷,他却不听。
 
  巴录从先知耶利米口中写下书卷,当犹底在约雅敬面前念这书卷的时候,约雅敬用文士的刀将书卷割破,扔在火盆中,直到全卷在火中烧尽了。以利拿单和第莱雅,并基玛利雅恳求王不要烧这书卷,他却不听。可见,约雅敬心中无神,目中无人。
 
  7.约雅敬逼 -/迫先知耶利米:(耶利米书36:26)王就吩咐哈米勒的儿子(或译:王的儿子)耶拉篾和亚斯列的儿子西莱雅,并亚伯叠的儿子示利米雅,去捉拿文士巴录和先知耶利米。耶和华却将他们隐藏。
 
  约雅敬杀害了先知乌利亚,又吩咐耶拉篾和西莱雅,并示利米雅,去捉拿文士巴录和先知耶利米。耶和华却将他们隐藏,才使约雅敬的计谋落了空。
 
  8.约雅敬背叛巴比伦王:(列王纪下24:1-2)约雅敬年间,巴比伦王尼布甲尼撒上到犹大;约雅敬服侍他三年,然后背叛他。耶和华使迦勒底军、亚兰军、摩押军,和亚扪人的军来攻击约雅敬,毁灭犹大,正如耶和华藉他仆人众先知所说的。
 
  约雅敬服侍巴比伦王尼布甲尼撒三年,出于骄傲自大,不听先知的劝说,不遵守他们所立的约,背叛了巴比伦王。尼布甲尼撒联合亚兰军、摩押军和亚扪人的军队来攻击约雅敬,毁灭犹大,导致了犹大人第二次被掳。
 
  9.神审判约雅敬:(耶利米书22:18-19)所以,耶和华论到犹大王约西亚的儿子约雅敬如此说:“人必不为他举哀说:‘哀哉!我的哥哥;’或说:‘哀哉!我的姐姐;’也不为他举哀说:‘哀哉!我的主;’或说:‘哀哉!我主的荣华。’他被埋葬,好像埋驴一样,要拉出去扔在耶路撒冷的城门之外。”
 
  (耶利米书36:30-31)所以耶和华论到犹大王约雅敬说:“他后裔中必没有人坐在大卫的宝座上;他的尸首必被抛弃,白日受炎热,黑夜受寒霜。我必因他和他后裔,并他臣仆的罪孽刑罚他们。我要使我所说的一切灾祸临到他们和耶路撒冷的居民,并犹大人;只是他们不听。”
 
  公义的神照着约雅敬所行的报应他,在约雅敬后裔中必无人坐在大卫的宝座上,约雅敬的尸首也必被抛弃,白日受炎热,黑夜受寒霜。人不为他举哀,他被埋葬,好像埋驴一样,要拉出去扔在耶路撒冷的城门之外,这是神在他身上伸流先知乌利亚血的冤。神必因他和他后裔,并他臣仆的罪孽刑罚他们。约雅敬的名字没有列入基督的家谱:(马太福音1:11)百姓被迁到巴比伦的时候,约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄。(历代志上3:16)约雅敬的儿子是耶哥尼雅和西底家。而约雅敬的儿子耶哥尼雅,就是所罗巴伯也只是作了犹大的省长。
 
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  三、约雅敬的儿子约雅斤(耶哥尼雅,主前598年在位三个月)
 
  1.18岁约雅斤作王三个月:(列王纪下24:6,8)约雅敬与他列祖同睡。他儿子约雅斤接续他作王。……约雅斤登基的时候年十八岁,在耶路撒冷作王三个月。他母亲名叫尼护施他,是耶路撒冷人以利拿单的女儿。
 
  约雅敬去世后,他18岁的儿子约雅斤接续他作王。约雅斤登基的时候年18岁,在耶路撒冷作王三个月。
 
  2.约雅斤的恶行:(列王纪下24:9)约雅斤行耶和华眼中看为恶的事,效法他父亲一切所行的。
 
  约雅斤行神眼中看为恶的事,效法他父亲约雅敬所行的。
 
  3.约雅斤被掳巴比伦:(列王纪下24:10-16)那时,巴比伦王尼布甲尼撒的军兵上到耶路撒冷,围困城。当他军兵围困城的时候,巴比伦王尼布甲尼撒就亲自来了。犹大王约雅斤和他母亲、臣仆、首领、太监一同出城,投降巴比伦王;巴比伦王便拿住他。那时是巴比伦王第八年。巴比伦王将耶和华殿和王宫里的宝物都拿去了,将以色列王所罗门所造耶和华殿里的金器都毁坏了,正如耶和华所说的;又将耶路撒冷的众民和众首领,并所有大能的勇士,共一万人,连一切木匠、铁匠都掳了去;除了国中极贫穷的人以外,没有剩下的;并将约雅斤和王母、后妃、太监,与国中的大官,都从耶路撒冷掳到巴比伦去了;又将一切勇士七千人和木匠、铁匠一千人,都是能上阵的勇士,全掳到巴比伦去了。
 
  巴比伦王尼布甲尼撒因约雅敬背叛,前来攻打犹大的时候,约雅敬已死,他儿子约雅斤作犹大王,约雅斤和他的母后等投降了巴比伦王。巴比伦王将圣殿和王宫的宝物带去,又把约雅斤等,从耶路撒冷掳到巴比伦去了。犹大也由埃及的附庸国沦为巴比伦的附庸国。约雅斤在巴比伦的监牢里呆了37年。
 
  4. 神审判约雅斤:(耶利米书22:24-27,30)耶和华说:“犹大王约雅敬的儿子哥尼雅(又名耶哥尼雅;下同),虽是我右手上带印的戒指,我凭我的永生起誓,也必将你从其上摘下来,并且我必将你交给寻索你命的人和你所惧怕的人手中,就是巴比伦王尼布甲尼撒和迦勒底人的手中。我也必将你和生你的母亲赶到别国,并不是你们生的地方;你们必死在那里,但心中甚想归回之地,必不得归回。”……耶和华如此说:“要写明这人算为无子,是平生不得亨通的;因为他后裔中再无一人得亨通,能坐在大卫的宝座上治理犹大。”
 
  神不再保护约雅斤,将他交在了他所惧怕的人巴比伦王尼布甲尼撒的手里,约雅斤被掳巴比伦,约雅斤虽然有七个儿子,但在神却看他算为无子,约雅斤的后裔再无一人得亨通,能坐在大卫的宝座上治理犹大。
 
  5.约雅斤得优待:(列王纪下25:27-30)犹大王约雅斤被掳后三十七年,巴比伦王以未·米罗达元年十二月二十七日,使犹大王约雅斤抬头,提他出监;又对他说恩言,使他的位高过与他一同在巴比伦众王的位,给他脱了囚服。他终身常在巴比伦王面前吃饭。王赐他所需用的食物,日日赐他一份,终身都是这样。
 
  约雅斤被掳后37年,尼布甲尼撒王的儿子以未·米罗达作了巴比伦王,以未·米罗达他在位元年,提约雅斤出监,恩待他,使他的位高过与他一同在巴比伦众王的位,给他脱了囚服,他终身常在巴比伦王面前吃饭。王赐他所需用的食物,日日赐他一份,终身都是这样。
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  四、约西亚的三子西底家(主前598-587年)
 
  1.尼布甲尼撒立西底家作王:(列王纪下24:17)巴比伦王立约雅斤的叔叔玛探雅代替他作王,给玛探雅改名叫西底家。
 
  尼布甲尼撒法掳走约雅斤后,立约雅斤的叔叔玛探雅代替他作傀儡王,给玛探雅改名叫西底家。
 
  2.西底家作王十一年:(列王纪下24:18)西底家登基的时候年二十一岁,在耶路撒冷作王十一年。他母亲名叫哈慕他,是立拿人耶利米的女儿。
 
  西底家登基的时候年21岁,他在耶路撒冷作王11年。约哈斯的母亲也叫哈慕他(列王纪下23:31),可见西底家与约哈斯是一母同胞的亲兄弟。
 
  3.西底家作恶:(列王纪下24:19-20)西底家行耶和华眼中看为恶的事,是照约雅敬一切所行的。因此耶和华的怒气在耶路撒冷和犹大发作,以致将人民从自己面前赶出。
 
  西底家与约雅敬一样,行神眼中看为恶的事。因此神的怒气向耶路撒冷和犹大发作,以致将人民从自己面前赶出去。
 
  4.西底家不听耶利米的谏言:(耶利米书38:17-18)耶利米对西底家说:“耶和华-万军之 神、以色列的 神如此说:你若出去归降巴比伦王的首领,你的命就必存活,这城也不至被火焚烧,你和你的全家都必存活。你若不出去归降巴比伦王的首领,这城必交在迦勒底人手中。他们必用火焚烧,你也不得脱离他们的手。”
 
  在巴比伦王尼布甲尼撒围困耶路撒冷时,西底家向先知耶利米问计,耶利米将两条道路指示给西底家“你若出去归降巴比伦王的首领,你的命就必存活,这城也不至被火焚烧,你和你的全家都必存活。”“你若不出去归降巴比伦王的首领,这城必交在迦勒底人手中。他们必用火焚烧,你也不得脱离他们的手。”然而,优柔寡断的西底家的终也没有采纳先知的谏言,等待西底家的只能是神的审判。
 
  5.西底家被掳巴比伦:(列王纪下25:1-7)西底家背叛巴比伦王。他作王第九年十月初十日,巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷,对城安营,四围筑垒攻城。于是城被围困,直到西底家王十一年。四月初九日,城里有大饥荒,甚至百姓都没有粮食。城被攻破,一切兵丁就在夜间从靠近王园两城中间的门逃跑。迦勒底人正在四围攻城,王就向亚拉巴逃走。迦勒底的军队追赶王,在耶利哥的平原追上他;他的全军都离开他四散了。迦勒底人就拿住王,带他到在利比拉的巴比伦王那里审判他。在西底家眼前杀了他的众子,并且剜了西底家的眼睛,用铜链锁着他,带到巴比伦去。
 
  西底家背叛巴比伦王,他作王第九年十月初十日,巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷,直到西底家王十一年,城里出现饥荒。西底家王十一年(主前586年)四月初九日,城被攻破,西底家王向亚拉巴逃走,迦勒底的军队追赶王,在耶利哥的平原追上他;他的全军都离开他四散了。迦勒底人就拿住西底家王,带他到在利比拉的巴比伦王那里审判他。巴比伦王在西底家眼前杀了他的众子,并且剜了西底家的眼睛,用铜链锁着他,带到巴比伦去了,犹大国亡。西底家就死在了巴比伦。
 
  我们看到犹大国最后的四位君王,他们有着共同的特点:一是在位时间短:约哈斯与约雅斤在位只有三个月,在位时间最长的约雅敬在位也只有十一年;二是都行耶和华眼中看为恶的事:四个王中没有一个好王;三是他们的结局都是悲惨的:约哈斯被法老尼哥掳到了埃及,最后死在埃及;约雅斤与西底家都被掳巴比伦。约雅敬虽然死在耶路撒冷,但尸首白日受炎热,黑夜受寒霜,他被埋葬,好像埋驴一样,要拉出去扔在耶路撒冷的城门之外。四是都不得入基督的家谱。

【作者简介】 耶米玛,雅博网作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,2000年开始侍奉到今。

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