使徒保罗所言，人生就如一台戏境，演给世人和天使观看。(【林前4:9】我想神把我们使徒明明列在末后，好像定死罪的囚犯。因为我们成了一台戏，给世人和天使观看。)

　　主演：是本人,自己必须进入自己的角色，才能演好属于自己的作品。

　　观众：是庞大的席位，无尽世人和千万的天使。

　　导演：是最著名的创意者---造物主耶和华全能的真神。在天庭施导。

　　场地：世界上，生活中。

　　今日给大家播报的是《从奴隶到总理》。

　　第一集 远古的约定

　　人类，也可以说是世人。重新和神有连接，皆源于信心的始祖亚伯拉罕。神启动对世人的祝福拯救计划。首先要复兴壮大希伯来民族。他们是神祝福世人的切入点。神为了使，和神有约的子民，强盛起来，就与信心伟人亚伯拉罕在亚摩利人幔利的橡树那里签订这份契约。

　　创15：12日头正落的时候，亚伯兰沉沉地睡了。忽然有惊人的大黑暗落在他身上。13耶和华对亚伯兰说，你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服事那地的人。那地的人要苦待他们四百年。14并且他们所要服事的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来。15但你要享大寿数，平平安安地归到你列祖那里，被人埋葬。16到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。

　　神已编排好了让人去演的剧本。把剧本交给了祂最信任的朋友亚伯拉罕。

　　1、你的后裔必寄居别人的地，又服事那地的人。

　　2、那地的人要苦待他们四百年。

　　3、并且他们所要服事的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来。

　　4、但你要享大寿数，平平安安地归到你列祖那里，被人埋葬。

　　5、到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。

　　神拣选一个人-----亚伯拉罕，赐给他一个儿子成为一个家。借着这个家发展成一个民族，在埃及壮大，回来得地为业，形成以色列国。由这个国降生一位耶稣，成为全人类的救主。约瑟，就成为了这一个民族能在埃及发展壮大的关键人物。他的一生是神计划的重要一环。

　　第二集 感恩中出生

　　创30：22神顾念拉结，应允了她，使她能生育。23拉结怀孕生子，说，神除去了我的羞耻。24就给他起名叫约瑟（就是增添的意思），意思说，愿耶和华再增添我一个儿子。

　　经过锤炼的物质，才能成为贵重的器皿。经过教练的运动员，才能竞技在国际赛场上。历经对付的拉结终于从〝伸冤、相争中"中走出来，进入安静，等候，仰望神的阶段。知道了人所拥有的一切都来自耶和华的赐予。灵性到了豁达的境界，肉身的困处随之消失了。

　　神顾念拉结，应允了她的祈祷，使她能生育。她就给他起名叫约瑟（就是增添的意思），意思说，愿耶和华再增添我一个儿子。她继往开来的感恩，愿神加添她的产业。拉结重生了，感恩来了；约瑟出生了，增添也来了。

　　多年的不育，经历了对付，结果都在上帝的手中。苦难的眼泪是人灵魂的洗涤剂。苦难的创伤是人近神的阶梯。苦难的年日是人纯净的标号。眼中有神的拉结，生出了心中有神的约瑟。自然年迈得子的雅各，奉约瑟为眼中瞳仁，掌上明珠。不但如此，神也爱他。

　　第三集 牵引一生的梦

　　创37：2雅各的记略如下。约瑟十七岁与他哥哥们一同牧羊。他是个童子，与他父亲的妾辟拉，悉帕的儿子们常在一处。约瑟将他哥哥们的恶行报给他们的父亲。3以色列原来爱约瑟过于爱他的众子，因为约瑟是他年老生的。他给约瑟作了一件彩衣。4约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们，就恨约瑟，不与他说和睦的话。5约瑟作了一梦，告诉他哥哥们，他们就越发恨他。6约瑟对他们说，请听我所作的梦，7我们在田里捆禾稼，我的捆起来站着，你们的捆来围着我的捆下拜。8他的哥哥们回答说，难道你真要作我们的王吗？难道你真要管辖我们吗？他们就因为他的梦和他的话越发恨他。9后来他又作了一梦，也告诉他的哥哥们说，看哪，我又作了一梦，梦见太阳，月亮，与十一个星向我下拜。10约瑟将这梦告诉他父亲和他哥哥们，他父亲就责备他说，你作的这是什么梦。难道我和你母亲，你弟兄果然要来俯伏在地，向你下拜吗？11他哥哥们都嫉妒他，他父亲却把这话存在心里。

　　【伯33:15】人躺在床上沉睡的时候，神就用梦，和夜间的异象，16开通他们的耳朵，将当受的教训印在他们心上，17好叫人不从自己的谋算，不行骄傲的事。

　　【但5:12】在他里头有美好的灵性，又有知识聪明，能圆梦，释谜语，解疑惑。这人名叫但以理，尼布甲尼撒王又称他为伯提沙撒，现在可以召他来，他必解明这意思。

　　神在旧约中常常用梦境中发生的事，提醒人当做的事、指示人神要怎样行事。之所以能被神验中的约瑟，乃是因为，他在敬虔母亲的教导，监护下，茁壮的成长，清洁的乳汁，诚实的行事，对神的敬畏，深深影响着自己的儿子。神用梦境的启示、吸引着英俊内秀的青年约瑟。促使他行事为人，迥非他的哥哥们。

　　这一梦给约瑟安装了通往宰相宝座的JPS定位系统。直视目标，一点不斜。

　　这一梦给约瑟注入了属天的恩膏和神性，让他的灵性纯一不杂，清澈见底。

　　这一梦给约瑟带来了相信神，凡事谢恩，遇事开朗豁达，终极神给的梦想。

　　第四集 被卖出境

　　创37：23约瑟到了他哥哥们那里，他们就剥了他的外衣，就是他穿的那件彩衣，24把他丢在坑里。那坑是空的，里头没有水。25他们坐下吃饭，举目观看，见有一伙米甸的以实玛利人从基列来，用骆驼驮着香料，乳香，没药，要带下埃及去。26犹大对众弟兄说，我们杀我们的兄弟，藏了他的血有什么益处呢？27我们不如将他卖给以实玛利人，不可下手害他。因为他是我们的兄弟，我们的骨肉。众弟兄就听从了他。28有些米甸的商人从那里经过，哥哥们就把约瑟从坑里拉上来，讲定二十舍客勒银子，把约瑟卖给以实玛利人。他们就把约瑟带到埃及去了。

　　我们的观念总认为，一个有梦想的人，理当一帆风顺，心想事成。一个身负神使命的人，应当无灾无病，无往而不胜。那晓知，我们的主人公约瑟，正沉寝在幸福的梦境中时。一场杀害他的阴谋，正在一步步的逼近他。十个粗野、彪壮的汉子，几经周折，最后决定，以二十舍客勒银子，把不共戴天的弟弟约瑟卖给以实玛利人。他们就把约瑟带到埃及去了。真可谓一泯结怨仇。

　　在众兄长的无辜摆弄之中，约瑟没有半点的抗拒，喊冤、挣扎。在即将逝去梦境中十一个禾捆下拜的一幕时，约瑟没有埋怨，沮丧、灰心。总是那样的配合，顺服。真可谓心中有梦，就不怕无路。清澈的心，必会带出无悔的行动。

　　第五集 荣升官家管家

　　创39：1约瑟被带下埃及去。有一个埃及人，是法老的内臣，护卫长波提乏，从那些带下他来的以实玛利人手下买了他去。:2约瑟住在他主人埃及人的家中，耶和华与他同在，他就百事顺利。3他主人见耶和华与他同在，又见耶和华使他手里所办的尽都顺利，4约瑟就在主人眼前蒙恩，伺候他主人，并且主人派他管理家务，把一切所有的都交在他手里。5自从主人派约瑟管理家务和他一切所有的，耶和华就因约瑟的缘故赐福与那埃及人的家。凡家里和田间一切所有的都蒙耶和华赐福。

　　神的同在，人的优点。也是双刃的剑。有时会带来祝福，有时也会招致祸患。

　　约瑟在家时父亲用彩衣表示对他的喜爱。在埃及时天上的父亲用同在的祝福表示对他的爱戴。在主人护卫长波提乏的家中，又得到了老板娘的情爱。充满义气、正气、志气的约瑟，用他的神气，悍然，愤然地抗拒情欲。真正成为了好管家，管住了自己的情欲，管理了主人的家业。一个成功的管理者就是这样练出来的。

　　神伟大，跟从神的人也必须学习做伟大的人。才能和神配合，配搭。

　　第六集 希望在等待中摇曳

　　创40：2法老就恼怒酒政和膳长这二臣，3把他们下在护卫长府内的监里，就是约瑟被囚的地方。4护卫长把他们交给约瑟，约瑟便伺候他们。他们有些日子在监里。5被囚在监之埃及王的酒政和膳长二人同夜各作一梦，各梦都有讲解。6到了早晨，约瑟进到他们那里，见他们有愁闷的样子。7他便问法老的二臣，就是与他同囚在他主人府里的，说，他们今日为什么面带愁容呢？9酒政便将他的梦告诉约瑟说，我梦见在我面前有一棵葡萄树，10树上有三根枝子，好像发了芽，开了花，上头的葡萄都成熟了。11法老的杯在我手中，我就拿葡萄挤在法老的杯里，将杯递在他手中。12约瑟对他说，他所作的梦是这样解，三根枝子就是三天。13三天之内，法老必提你出监，叫你官复原职，你仍要递杯在法老的手中，和先前作他的酒政一样。14但你得好处的时候，求你记念我，施恩与我，在法老面前提说我，救我出这监牢。15我实在是从希伯来人之地被拐来的。我在这里也没有作过什么，叫他们把我下在监里。16膳长见梦解得好，就对约瑟说，我在梦中见我头上顶着三筐白饼。17极上的筐子里有为法老烤的各样食物，有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。18约瑟说，你的梦是这样解，三个筐子就是三天。19三天之内，法老必斩断你的头，把你挂在木头上，必有飞鸟来吃你身上的肉。20到了第三天，是法老的生日，他为众臣仆设摆筵席，把酒政和膳长提出监来，21使酒政官复原职，他仍旧递杯在法老手中。22但把膳长挂起来，正如约瑟向他们所解的话。23酒政却不记念约瑟，竟忘了他。

　　约瑟在前面几集中表现出关关得胜：胜过了亲情的变更，胜过了爱情的欲望。这一关他将面对人情关。他平生第一次求人记念，是在待人有恩的情况下，可惜的是，人一去无音，如石沉大海。焦急的等待，内心的渴慕，煎熬着三十而立的约瑟。此时的他，深知神在困难中与他同在，给他有洞察人心的灵感，判断是非的能力，决定答案的智慧。有喜乐有平安。为什么，神让他步步向下跌落：下埃及、下监牢。母亲离开，父亲离开，兄长离开，欣赏者离开，有指望的人离开，最终落个一无所有的阶下囚。神为何给祂所爱戴的人开这天大的游戏。答案就在下集。

　　第七集 一步高升总理

　　创41：1过了两年，法老作梦，梦见自己站在河边，2有七只母牛从河里上来，又美好又肥壮，在芦荻中吃草。3随后又有七只母牛从河里上来，又丑陋又干瘦，与那七只母牛一同站在河边。4这又丑陋又干瘦的七只母牛吃尽了那又美好又肥壮的七只母牛。法老就醒了。5他又睡着，第二回作梦，梦见一棵麦子长了七个穗子，又肥大又佳美，6随后又长了七个穗子，又细弱又被东风吹焦了。7这细弱的穗子吞了那七个又肥大又饱满的穗子。法老醒了，不料是个梦。

　　9那时酒政对法老说，我今日想起我的罪来。10从前法老恼怒臣仆，把我和膳长下在护卫长府布的监里。11我们二人同夜各作一梦，各梦都有讲解。12在那里同着我们有一个希伯来的少年人，是护卫长的仆人，我们告诉他，他就把我们的梦圆解，是按着各人的梦圆解的。13后来正如他给我们圆解的成就了。我官复原职，膳长被挂起来了。14法老遂即差人去召约瑟，他们便急忙带他出监，他就剃头，刮脸，换衣裳，进到法老面前。15法老对约瑟说，我作了一梦，没有人能解。我听见人说，你听了梦就能解。16约瑟回答法老说，这不在乎我，神必将平安的话回答法老。

　　28这就是我对法老所说，神已将所要作的事显明给法老了。29埃及遍地必来七个大丰年，30随后又要来七个荒年，甚至埃及地都忘了先前的丰收，全地必被饥荒所灭。31因那以后的饥荒甚大，便不觉得先前的丰收了。32至于法老两回作梦，是因神命定这事，而且必速速成就。33所以，法老当拣选一个有聪明有智慧的人，派他治理埃及地。34法老当这样行，又派官员管理这地。当七个丰年的时候，征收埃及地的五分之一，35叫他们把将来丰年一切的粮食聚敛起来，积蓄五谷，收存在各城里作食物，归于法老的手下。36所积蓄的粮食可以防备埃及地将来的七个荒年，免得这地被饥荒所灭。37法老和他一切臣仆都以这事为妙。38法老对臣仆说，像这样的人，有神的灵在他里头，我们岂能找得着呢？39法老对约瑟说，神既将这事都指示你，可见没有人象你这样有聪明有智慧。40你可以掌管我的家。我的民都必听从你的话。惟独在宝座上我比你大。41法老又对约瑟说，我派你治理埃及全地。42法老就摘下手上打印的戒指，戴在约瑟的手上，给他穿上细麻衣，把金链戴在他的颈项上，43又叫约瑟坐他的副车，喝道的在前呼叫说，跪下。这样，法老派他治理埃及全地。44法老对约瑟说，我是法老，在埃及全地，若没有你的命令，不许人擅自办事（原文作动手动脚）。45法老赐名给约瑟，叫撒发那忒巴内亚，又将安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给他为妻。约瑟就出去巡行埃及地。46约瑟见埃及王法老的时候年三十岁。他从法老面前出去，遍行埃及全地。

　　神才是人类的总设计师，总导演，总制作，总剪辑者。祂知道剧情，祂知道次序。狱中的酒政，把他一忘二年，不是人的无情，乃是神的恩情。祂必须经历三关；从爱子到浪子；从管家到囚徒；从囚徒到总理。在这三关中，神让约瑟在家父亲宠爱时学会管理自己的兄长；在外做奴隶学会管理一个劳动群体；在狱中学会管理一群刁钻的犯官；最后才能学会管理一个国家。这就是神让完成祂旨意的人必须学会的功课。神并没有把事先编排好的程序告诉约瑟让他对号入座的来经历，因为管理是随机应变的能力结晶。只有多元素经历的人，才能在刹那间做出准确的判断并给以正确的指导，调配和运营。约瑟经历的功课是高难度的，但他没有辜负神的期待，终于实现了神把祂子民安置在肥美之地的计划，实现了远古神与亚伯拉罕之约，在别国发展强大，然后回归应许的家乡---迦南美地。

　　约瑟的一生，堪为一部美妙绝伦的人生佳作。人生的爱恨情仇，跌宕起伏。地位的骤变从爱子到弃子，从奴隶到宰相。历经亲人变仇人，用人变爱人，罪人变主人。这些是是非非，恩恩怨怨，在上帝的旨意中，一切都是那么的美好。用使徒保罗的一句名言结束在幸福里：我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。这一台美妙绝伦的圣台大戏，教育人，感化人，鼓舞人，激励人靠近神，顺服神，最终必成为神的杰作，精品。