灭亡之人的心，都如同是以扫的心，眼前不想吃苦，只想让自己的肉体舒服。所以，他们以十字架的道理为愚拙。十字架有两面，一面是受苦，另一面是荣耀。这两方面是有因果关系的，要先经过十字架的对付，才能得到被十字架造就出来的那个荣耀的生命。

 

　　今天，很多弟兄姊妹正是因为不愿意经历十字架的苦，而躲避十字架，走不上去。最终，大多数都在不断的失败中倒毙在了旷野，没能进入丰富之地。可能今天有人会想，我也不想背十字架，我也不想得到什么荣耀，只要能让我上天堂就行了。今天，我们这么说，是因为我们不知道天上的荣耀究竟是怎样的。或者以为天上的荣耀大概就类似于地上的当官儿吧。确实，到了天上不当官也无所谓，还比较轻松呢。

 

　　或者以为天上的荣耀就是类似于地上的戴上个冠冕吧。确实，到了天上不戴这个冠冕也无所谓，戴着太重，还压头皮疼呢。天上的荣耀究竟是什么，我们今天不会知道。我们常用的这些比方也不能表达出这个荣耀是什么。我们能从登山变相这件事里，稍微体会一下天上的荣耀如何。神只是为他们开启了天国的一角，他们当时还活在肉身里，他们也并未住进荣耀里去，只是看了一瞥而已，他们的反映就着实令人费解。他们就不愿意再下山了，只想永远呆在那儿。

 

　　他们当时看到的神的国到底什么样？他们没有记录下来，或许他们也无法记录下来，因为地上的语言根本不能表达这荣耀。我们只知道，这三位使徒可不像保罗没成家，他们可都是有家有室、有儿有女的人。但是，当他们看到了神国的荣耀的时候，他们就什么也不顾了，整个世界都可以不要，只想留在那美好的地方。我想，如果当时就算把希律的位子让给他们，也不至于令他们这么忘乎所以。

 

　　今天，我们只要能躲过眼前的十字架，我们可以满不在乎地说，我不在乎什么荣耀，我只要能得救就满足了。但是，将来当我们真正体会到荣耀是什么的时候，我们都会为自己今天的无知而悔恨不已。别说不努力的人会后悔，就算是努力的人也会懊悔自己努力的不够。