从旧约以色列的历史看出，以色列人是常常拜偶像得罪神，也常常为此受到严厉的审判，可是，他们好了伤疤就忘了疼，又去拜偶像。我们或许会感到想不通，以色列人有真神了，为什么还总要去拜假神？十条诫命第一条就是除了耶和华以外不可有别的神，这连以色列中的小孩都会背，他们怎么还拜偶像？约书亚带人进迦南之前，又特别警戒他们不要拜偶像，否则，神会严厉的审判，他们为什么还常常拜偶像？那是因为偶像对人有很强的吸引力，我们也不要认为在这一点上我们比以色列人强，其实，我们今天很多弟兄姊妹也都在拜偶像，甚至一些糊涂的工人在教会内也在常常宣扬迷信的思想，大家不明白的还跟着高喊‘阿们’呢。偶像有非常强烈的吸引力，生命差一点就不可抗拒。

　　A.拜偶像不需要很高的圣洁要求，信真神却要非常圣洁，不然，就会受到上帝严厉的管教。【书24:15-21】“若是你们以事奉耶和华为不好，今日就可以选择所要事奉的，是你们列祖在大河那边所事奉的神呢？是你们所住这地的亚摩利人的神呢？至于我和我家，我们必定事奉耶和华”。百姓回答说：“我们断不敢离弃耶和华去事奉别神。……”约书亚对百姓说：“你们不能事奉耶和华。因为他是圣洁的神，是忌邪的神，必不赦免你们的过犯罪恶。你们若离弃耶和华去事奉外邦神，耶和华在降福之后，必转而降祸与你们，把你们灭绝”。

　　B.偶像的理论编造的很能抓住各类人的心理。人如果想犯罪，它就给这些人设计出一种既能让你犯罪，又能把犯罪描述的很高雅，让人的良心麻痹。迦南人的神，很多在祭祀过程中就充满着公开淫乱的行为，但是，他们可以通过解释，让参与的人觉得这不是罪。中国的神也是这样，如果有的人想发财，它就给这些人设计个财神；有的人想要孩子，它就给他们设计个送子观音；有的人想考取功名，它就给他们设计个文曲星；有人想心情愉快，它就给这些人设计个笑哈哈的弥勒佛……，总之，它能通过说法满足各种人的需求。

　　C.满足人的理性逻辑。人要信一件事情之前，总是要先用自己的头脑分析一下是否合理的问题。我们能发现所有的异教理论，都是把天上的世界和将来的世界描绘成与今天的世界类似。比如，地上的人要结婚，异教理论就会把天上的神也说成有男有女结为夫妻的，玉皇大帝和王母娘娘啦、宙斯与赫拉啦。这样一说，听的人会觉得这是合理的。就像撒都该人问耶稣七个弟兄娶过一个女人，如果有复活，他们将来怎么解决她是谁的妻子这个问题。这种把天上的世界想象成今天世界的延续的想法不用别人教，是人自己就容易想到的。也就是，把今天世界的生活方式照搬到天上去，人听了之后很容易引发共鸣。可是，圣经告诉他们，天上的世界与今天世界的生活方式完全不同了，就以嫁娶方面为例，根本就不存在嫁娶这回事了，因为到了天上连性别不存在了。这与我们的想象真是完全不同了。偶像的理论，都是讲得符合我们天然的想法，符合我们已经形成的一套逻辑思维，所以，更容易被人接受。

　　D.迷信的风俗都是让人觉得可以趋利避害。看风水、占卜、解梦、挂符、吉日忌日……等等太多太多的说法都是应许仿效的人可以得到眼前的某种好处，所以，非常吸引人想去试试。迷信的思想还能结合许多信仰以外的内容来吸引人。比如，玩玉石。在玩玉石的圈子里面加添很多说法，诸如把玉养活了，玉能护体消灾。玩菩提子、佛珠等，也都是利用这类个原理吸引人，让一些原本什么也不信的人，身不由己的由玩玩意开始而进入拜偶像的圈套里。（注：有些基督徒佩戴有玉石的装饰品，不要紧的）。