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努力过的失败也算是一种成功

2015-11-14 作者:张远来  
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       ——20151114觐主心语

     【王下23:25】[和合本] 在约西亚以前,没有王像他尽心、尽性、尽力地归向耶和华,遵行摩西的一切律法;在他以后,也没有兴起一个王像他。

  文理本] 在约西亚以前、无王如彼尽心尽意尽力、归向耶和华、遵行摩西一切法律、其後亦无如之者。


        亲爱的父上帝:

  祢亲自评价信仰改革失败的约西亚,

  在其以前无王如彼尽心尽意尽力,

  归向耶和华,

  遵行摩西一切法律,

  其後亦无如之者。

 

  约西亚王是那个时代的一盏孤灯,

  他生在一个前后道德堕落至极的时代,

  继任王位时犹大国已经病入膏肓,

  离开世界时依旧带着改革尚未成功的遗憾。

  约西亚是如此彻底地进行了改革的努力,

  他力挽狂澜,

  渴望拯救犹大国颓废的信仰,

  拯救犹大那个行将走向灭亡的信仰堕落。

  他彻底清除了祖先留下的偶像,

  将犹大和以色列一切偶像的污秽尽都清除,

  他虔诚寻求上帝的指引,

  竭尽全力希冀恢复犹大人敬虔的信仰。

 

  彼时北国以色列已经灭亡,

  仅存的南国犹大也已经风雨飘摇,

  外部老牌强敌亚述依旧虎视眈眈,

  新兴巴比伦也在伺机准备吞噬弱小的犹大。

  内部信仰涣散,

  人心诡诈,

  各人心怀鬼胎盘算他人,

  琢磨着自己的好处。

  不管环境多么艰难,

  不管信仰堕落的裂痕多大,

  约西亚依旧进行了明知不可为而为之的宗教改革。

 

  祢从一开始就借先知晓谕约西亚,

  告知他犹大已经注定的结果。

  祢必因犹大玛拿西的可恨罪行而不会饶恕犹大,因为他们犯下残杀先知等滔天的罪行而决心施以惩罚。

  犹大在以色列灭亡后风雨飘摇中战兢僵持了一百多年,主前586年依旧彻底亡于新巴比伦的侵略。

  彼时约西亚的改革已经不再是为了挽回祢的愤怒,已经不再寄托祢会收回自己毁灭犹大的成命。

  他只是为了恢复犹大该有的信仰,

  只是为了回应内心那神圣的呼召。

  一个人的善,救不活一个堕落的世代,

  一盏孤灯,无法照亮那茫茫漆黑的大地。

 

  虽竭尽全力依旧无法力挽狂澜,

  虽殚精竭虑尚无法挽回注定的结局。

  尽管如此,

  还要良善,

  结局已定,

  努力不辍!

  那是黑夜里的一盏灯,

  是人性渴望救赎的光辉。

  那是向祢告白堕落的灵魂在呼唤救赎,

  那是向祢呼求,

  落下刑杖时手下留情。

  他失败了,

  却为黑夜点起了一盏灯,

  他带着遗憾离开,

  却留下一点人性的光辉。

  若不然,

  我们何以在孤独的努力中找打安慰,

  若非他,

  我们如何在孤灯守候中依旧持守那颗纯全的心。

  不管努力是否成功,

  那都是黑夜里的一盏灯,

  不在于结果,

  只在于努力的本身。

  努力就是成功,

  努力的失败就是另类的成功。

  那是灵魂对救赎的呼唤,

  那是心灵对拯救的呻吟。

 

  虽不能力挽狂澜,

  但总可以做暗夜里的孤灯,

  约西亚和耶利米,

  带着孤独的挣扎,

  在那个堕落着的时代,

  孤独地,

  悲戚着,

  明知不可为而为之的拼命,

  带着深深的忧郁,

  为暗夜点燃一只不可能永远亮下去的孤灯,

  只为那份拳拳爱国之心,

  只为那份单纯敬畏之灵。

  为今天的我们,

  为渴望寻求公理的人们,

  留下“你不孤独”的安慰。

 

  主啊!

  求祢保守我里面那一丝仅存的神圣意识,

  求祢垂听我灵魂在堕落中的那一声叹息,

  我不是山洞里良心无愧的以利亚,

  也不是枯井里独善其身的耶利米。

  我在堕落中寻求救赎,

  在不义中寻求公义,

  堕落而为堕落忧伤,

  不义而为不义伤心。

  在孤独中寻求公理,

  在绝望中找寻盼望,

  在悲戚中呼唤回转,

  在挫败中依旧坚持。

  这毕竟不再是犹大的时代,

  也不是那个靠律法依存的旧约,

  祢说

  现在正是拯救的时候,

  现在正是悦纳的日子。

 

  主啊!

  求祢拯救我的人性,

  拯救我的身心灵。

  求祢悦纳我的忏悔,

  悦纳我心灵的祭物。

  我就高唱祢的救恩,

  歌颂祢救赎赦免的大德。

  我要传扬祢的救赎,

  将祢拯救的福音告知世界。

  让每一颗心灵的灯都能点亮,

  让每一盏曾经的孤灯

  一起汇聚成黎明的曙光,

  让我们在祢的救恩里重生,

  在祢的公义中自洁。

  奉耶稣基督的名祈求!

  阿门!
 

【作者简介】 张远来:雅博网作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。

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