努力过的失败也算是一种成功
——20151114觐主心语
【王下23:25】[和合本] 在约西亚以前,没有王像他尽心、尽性、尽力地归向耶和华,遵行摩西的一切律法;在他以后,也没有兴起一个王像他。
文理本] 在约西亚以前、无王如彼尽心尽意尽力、归向耶和华、遵行摩西一切法律、其後亦无如之者。
亲爱的父上帝:
祢亲自评价信仰改革失败的约西亚,
在其以前无王如彼尽心尽意尽力,
归向耶和华,
遵行摩西一切法律,
其後亦无如之者。
约西亚王是那个时代的一盏孤灯,
他生在一个前后道德堕落至极的时代,
继任王位时犹大国已经病入膏肓,
离开世界时依旧带着改革尚未成功的遗憾。
约西亚是如此彻底地进行了改革的努力,
他力挽狂澜,
渴望拯救犹大国颓废的信仰,
拯救犹大那个行将走向灭亡的信仰堕落。
他彻底清除了祖先留下的偶像,
将犹大和以色列一切偶像的污秽尽都清除,
他虔诚寻求上帝的指引,
竭尽全力希冀恢复犹大人敬虔的信仰。
彼时北国以色列已经灭亡,
仅存的南国犹大也已经风雨飘摇,
外部老牌强敌亚述依旧虎视眈眈,
新兴巴比伦也在伺机准备吞噬弱小的犹大。
内部信仰涣散,
人心诡诈,
各人心怀鬼胎盘算他人,
琢磨着自己的好处。
不管环境多么艰难,
不管信仰堕落的裂痕多大,
约西亚依旧进行了明知不可为而为之的宗教改革。
祢从一开始就借先知晓谕约西亚,
告知他犹大已经注定的结果。
祢必因犹大玛拿西的可恨罪行而不会饶恕犹大,因为他们犯下残杀先知等滔天的罪行而决心施以惩罚。
犹大在以色列灭亡后风雨飘摇中战兢僵持了一百多年,主前586年依旧彻底亡于新巴比伦的侵略。
彼时约西亚的改革已经不再是为了挽回祢的愤怒,已经不再寄托祢会收回自己毁灭犹大的成命。
他只是为了恢复犹大该有的信仰,
只是为了回应内心那神圣的呼召。
一个人的善,救不活一个堕落的世代,
一盏孤灯,无法照亮那茫茫漆黑的大地。
虽竭尽全力依旧无法力挽狂澜,
虽殚精竭虑尚无法挽回注定的结局。
尽管如此,
还要良善,
结局已定,
努力不辍!
那是黑夜里的一盏灯,
是人性渴望救赎的光辉。
那是向祢告白堕落的灵魂在呼唤救赎,
那是向祢呼求,
落下刑杖时手下留情。
他失败了,
却为黑夜点起了一盏灯,
他带着遗憾离开,
却留下一点人性的光辉。
若不然,
我们何以在孤独的努力中找打安慰,
若非他,
我们如何在孤灯守候中依旧持守那颗纯全的心。
不管努力是否成功,
那都是黑夜里的一盏灯,
不在于结果,
只在于努力的本身。
努力就是成功,
努力的失败就是另类的成功。
那是灵魂对救赎的呼唤,
那是心灵对拯救的呻吟。
虽不能力挽狂澜,
但总可以做暗夜里的孤灯,
约西亚和耶利米,
带着孤独的挣扎,
在那个堕落着的时代,
孤独地,
悲戚着,
明知不可为而为之的拼命,
带着深深的忧郁,
为暗夜点燃一只不可能永远亮下去的孤灯,
只为那份拳拳爱国之心,
只为那份单纯敬畏之灵。
为今天的我们,
为渴望寻求公理的人们,
留下“你不孤独”的安慰。
主啊!
求祢保守我里面那一丝仅存的神圣意识,
求祢垂听我灵魂在堕落中的那一声叹息,
我不是山洞里良心无愧的以利亚,
也不是枯井里独善其身的耶利米。
我在堕落中寻求救赎,
在不义中寻求公义,
堕落而为堕落忧伤,
不义而为不义伤心。
在孤独中寻求公理,
在绝望中找寻盼望,
在悲戚中呼唤回转,
在挫败中依旧坚持。
这毕竟不再是犹大的时代,
也不是那个靠律法依存的旧约,
祢说
现在正是拯救的时候,
现在正是悦纳的日子。
主啊!
求祢拯救我的人性,
拯救我的身心灵。
求祢悦纳我的忏悔,
悦纳我心灵的祭物。
我就高唱祢的救恩,
歌颂祢救赎赦免的大德。
我要传扬祢的救赎,
将祢拯救的福音告知世界。
让每一颗心灵的灯都能点亮,
让每一盏曾经的孤灯
一起汇聚成黎明的曙光,
让我们在祢的救恩里重生,
在祢的公义中自洁。
奉耶稣基督的名祈求!
阿门!
【作者简介】 张远来:雅博网作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。