然而，即使我们的故事写得不够完整，奇妙地，却永远拥有一位忠实的读者。你知道是谁吗？

 

　　我的第一本短篇小说集扉页，写着「献给永浩，我一千零一夜的忠实读者」。那是仿照西方出书习惯，在书前提辞致谢。我感谢的是外子，是他启发我走上写作之路，成为我的忠实读者。但是，他只读过我的一部分故事，而且是文字故事。致於我的生命故事，遗憾地，认识他之前的前半生，他缺席了。

 

　　对作者来说，忠实读者得来不易，生命故事的忠实读者更难。即使活得再怎么有滋有味，或再怎样地惊天动地，谁会有耐心事无钜细地一直追踪你的生活走向和心路历程？一本本的日记老实说，我们自己读几页就颓然丢下，生命故事如此庞杂又绵长，谁能禁得起淹没其中？

 

　　然而，我们每个人都有一位忠实读者，他一路跟踪你的故事，关注你的发展和走向，且不会被你的内心黑暗吓走，也永远对你的故事读得津津有味。

 

　　不只如此，他还花了很大工夫想要让你知道，你并不只是活在你自己的故事里，故事之外还有一个更大的故事！

 

　　就像地球并不代表全部的世界。地球之外，还有更广大的一个宇宙存在。电影镜头只要一拉远，便赫然发现你的故事其实只是更大故事的一部份。除了你的故事之外，还有些什么正在发生，而你却毫无所觉。会有什么故事正在发生呢？

 

　　圣经里有一句话，便说明了人类故事之外一个更大的故事：

 

　　人子来，为要寻找，拯救失丧的人。(路加福音十九章十节)

 

       文字若用得精妙，一句话就可道尽许多。这简单的一句话，说的就是一个完整的故事，其中暗藏许多伏笔和线索，会让人问出许多有趣的问题。

 

　　比如说：人子是谁？祂来到哪里？祂为什么来？来了以后又要作什么？

 

　　简单来说，人子乃主耶稣，祂是神的儿子，从天上来到世上，为了寻找失丧的人。找到后又要做甚么呢？为了拯救。

 

　　那就奇怪了，走失的人没有方向，顶多需要的是为他指出一个方向，更多的是亲自带他回家，为何还需要「拯救」？

 

　　这让我们知道此处说的不是一般的走失，一定有个什么状况需要被拯救。会是什么状况呢？被绑架？这说得过去，若被绑架就需要被抢救。可是又是被什么绑架呢？绝对不是指勒索要钱之类的匪徒，因为那只需要公安警察就好。也不会是因为政zh i因素被恐怖分子绑架，那也只要防恐的美国联邦调查局就可以解决。

 

　　所以是什么样的失丧，会需要神子耶稣亲自来拯救？又是被谁绑架？是外界的诱惑？还是自己的罪和欲望？

 

　　这些问题全都是悬念。但最大悬念，是那失丧的人是否知道自己失丧？若不知道，即使他被人子找到，也不见得会愿意跟他回家，还有可能会经过一番打斗和抗拒，奋力地挣脱那向他伸出的拯救膀臂。

 

　　所以，到底主耶稣来到世上有没有这个必要？

 

　　就要看这世上有没有真正失丧的人？然后，那失丧的人是否还有自知之明，知道他需要被拯救？愿意回家？

 

　　而你，是否是这样一个失丧的人呢？如果走失，你会知道吗？

 

　　无论自知不自知，当我们开始从自己的生命故事中出走时，若能被发现，其实是极其幸运的事，因为至少我们还有一个机会可以找回自己的灵魂，抓回自己的生命主权。

 

　　怕就怕你的故事从来就没有人在乎，也没有人翻阅，你自己也没有好好地审视。所有的黑暗根本无人知晓，老实说这会让你极其不幸，因为你的「自我」早已走失，你对自己的真实身分也早已失忆，忘了自己是谁，你的灵魂早已沦丧。

 

　　然而若要被发现，就必须有个人专门在我们的生命中查帐，关注在我们生命里是否作了不实的文章，自欺欺人？伤到自己也伤到别人？所以在你的生命里，有没有这样一个人有心、又会一直跟踪你的故事、关心你是否出错或出轨呢？

 

　　这可不是谁都合适。最好这个人自己先无任何不法牵连或道德滑落，他才能够用一个客观的标准来看你和这个世界。而且这人还可以接纳你的种种不堪，对你的爱一点不因此而打折扣。

 

　　所以，你是否知道自己失丧？

 

　　还是情愿任自己在黑暗中去发展你的脱轨文章？自生自灭，但到底拥有胡作非为的不羁自由？

 

　　老实说，你怎么活我没有太多意见。只想告诉你，如果选择不被找回去，那你的小故事和那更大的故事便成为两条平行线了，彼此毫不相干，隔岸相望。

 

　　你就只为自己活，然而「自己」也就那么点大，很快地就活玩了全部的意义。

 

　　以后呢？千万人中、千万年间，一生走过，只留下一个更大的悬念：如果…..？