使徒们在耶路撒冷竭力传扬福音，使初期教会经历了爆炸性的复兴。由于人数众多，问题也随之而来：“那时，门徒增多。有说希利尼话的犹太人向希伯来人发怨言，因为在天天的供给上，忽略了他们的寡妇。”（徒6:1）

 

　　此时在教会中滋生怨言，可以说是必然的结果。“说希利尼话的犹太人”是指在外邦出生的犹太人，他们远离故土，说希腊话，读希腊文圣经，文化背景、生活习惯、思维观念等都已完全希腊化。“希伯来人”是指土生土长的犹太人，他们一直生活在这块古老的土地上，保存了一脉相承的犹太文化、讲亚兰语、读希伯来文圣经，并且持守传统，与那些希腊化的犹太人有着本质的区别。

 

　　我们可以想到，使徒们承担教会管理重任，需要全身心地牧养、教导、传道和灵修，可是当他们在“天天的供给上”顾此失彼、忙乱不堪时、焦头烂额之时，对于传道事工构成了极大的干扰和威胁。因为他们都知道，“我们撇下神的道去管理饭食，原是不合宜的。”（徒6:2）

 

　　因此，十二使徒叫众门徒来，对他们说：“所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人，我们就派他们管理这事。但我们要专心以祈祷、传道为事。”（徒6:3-4）

 

　　使徒们对自己的身份有着非常清楚的认知，也明白从主耶稣所领受的使命。因此他们立即作出调整，选出七位执事承担事务管理工作。而使徒则专心祈祷、传道，使福音圣工不受阻碍，使教会得到健康发展。

 

　　从初期教会我们不难看出，传道人陷入繁杂的事务，而对传道本职圣工自顾不瑕，实在是中了魔鬼的诡计。当撒但无法藉着其它方法消灭我们的斗志，它就藉着无休止的事务，让我们逐渐淡化、忽略、忘记自己所领受的崇高使命，使我们与上帝的心意渐行渐远。若如此，我们就失去了自身存在的价值。

 

　　因此使徒提醒我们，必须专心以祈祷、传道为事。祈祷是向神说话，是每一位牧者个人灵性的操练；传道是向人说话，是所有传道人教会侍奉的重中之重。当我们专注于灵修与侍奉时，我们才能真正给教会带来属天的供应。

 

　　愿我们都能清楚天上的呼召，牢记神圣的使命，专心侍奉，殷勤作工。将来见主之日，得着上帝的称赞和奖赏！