《薤露新挽》
2017-03-28
作者：学平
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薤音卸，《薤露》是汉乐府《相和曲》名，是古代汉魏六朝著名的挽歌辞，以此曲赋诗者也颇多，今之吾亦赋诗一组而随想，虽不合古曲之赋，但圣灵感动之下，足以随寻汉魏之骨韵，抒基督信仰之情怀，诗意均合乎《圣经》之人生价值观。
诗引。
茫茫长夜，娓娓歌之。谨尔聆听，弦声忧急。
识曲辨真，知韵何稀。余音袅袅，若有所思.
其一。
天地之广阔，宇宙无穷尽。
人生寄于世，奄忽若飞影。
朝露叹局促，流水难驻停。
飘渺何至暂，如梦失初醒。
仁者若明思，愿挽逝光阴。
谓清独不群，潇然非俗韵。
万务神安置，为事切殷勤。
慈怜莫轻忽，贤明得永心。
其二。
疾风催日月，光阴逝水流。
壮年去不归，来日非长久。
小鱼戏池塘，焉有志江洲。
雀鸟低处飞，安识鸿天游。
上帝往呼召，差遣何言愁。
驰骋方寸翰，仁慈深怀柔。
施展才华英，诚恳以宽厚。
往告斯民云，愿众闻归首。
其三。
身处虽繁荣，转眼俱成空。
衰败何急速，泯灭至沉沦。
自古谁无死，零落长幽深。
行路趁白日，怎待夜盲中。
悔悟而弃罪，神言敬听闻。
上帝赐神子，信之得永生。
耶稣怜召唤，愿众进天门。
十架爱奇妙，圣哉之大能。
其四。
虚空之虚空，远神皆虚空。
万事何所益，轻神何途穷。
日下无新事，代代俱相同。
万物满困乏，尽在不言中。
智士若省觉，谦卑诚怀胸。
江水往低流，处下成宽宏。
骄纵神阻挡，傲慢岂尚崇。
耶稣卑虚己，成就神救恩。
另一。
耶稣本为神，不以上帝等。
虽有神之状，莫与其强争。
虚己乃卑微，屈身成为人。
既有人样式，谦卑顺服神。
以至屈罪死，十架之舍身。
故神持其名，将其至高升。
超乎万名上，天地屈膝躬。
皆称耶稣主，彰显上帝荣。
另二。
爱心之安慰，圣灵之交通。
基督里劝勉，慈悲怜悯存。
爱心之相合，意念之相同。
凡事不结营，莫贪虚浮荣。
存心之谦卑，弃绝之骄纵。
视人优于己，汲取其贤能。
勿以专爱自，顾及于他人。
耶稣之心意，宜存尔心中。
另三。
坚信主耶稣，仰赖之顺从。
敬畏于战兢，作成得救功。
成全神美意，立志行尔衷。
盖凡所行事，当无忧怨争。
愿尔无指摘，莫伪实真纯。
邪曲世悖逆，明光显凡尘。
争做神儿女，无瑕疵斑痕。
彰显生命道，愿人得救拯。
结语：
黎明已近，款款歌尽。慷慨陈诗，愿明其音。
兴然而挽，抒怀咏志。悯叹而起，路当何行。
（注：另三首据圣经-腓立比书2章1-16节而诗成）
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