【徒25:11】我若行了不义的事，犯了什么该死的罪，就是死，我也不辞。他们所告我的事若都不实，就没有人可以把我交给他们。我要上告于凯撒。”

         这是使徒行传中至少第三次保罗使用了他罗马公民身份权，第一次是在腓利比的监狱，面对一个不讲道理，不问青红皂白就听信诬告，把保罗捆锁的冒失的地方长官，保罗亮出自己罗马公民身份，令他害怕后悔，也免了他日后对基督徒的逼 -/迫（参徒16:37）；第二次是保罗这次在耶路撒冷被犹太人攻击的时候，罗马官员再一次不分好歹，将要捆锁而鞭打保罗的时候，保罗亮出他罗马公民的身份，并以罗马法典为自己申诉，救了自己一命（徒22:26-27）；第三次便是这里保罗面对该撒利亚法庭近三年不公正的审判，使用自己罗马公民的身份，要求上述皇帝该撒，随即得以脱离地方官员和犹太人的纠缠。

         保罗是一位不用特权的人，但每每面对福音的需要，他总是善用自己所有的恩赐和身份，以促进福音的最佳效果。当面对希腊的学者，他以哲人的身份布道；当面对纠缠不清的犹太愚民，他阐述旧约的律法，证明耶稣是弥赛亚；当面对平民走卒，祂就善用生活之道点拨。正如他自己的教诲：在什么人面前就做什么人，为要多得人。（参林前9:22）——他善用自己所有的经历、背景和知识，给不同的人带去适切他们的宣道。

         上帝拣选保罗要成为外邦人和犹太人的使徒是有道理的。保罗是博学之士，精通希腊文化，故上帝可以差遣他往外邦人中间传福音；保罗是犹太人，谙熟犹太律法，因此，上帝可以使用保罗的背景阐述救恩的奥秘。总之，上帝使用我们，不是要我们去做我们做不到的，也不会使用我们根本没有的。

         上帝创造和拣选我们都有祂的美好计划和良善的目的，因此，祂一早就对我们按着祂的计划在让我们经历和学习了。祂给了我们什么，托付了我们什么，当祂的时间来到，祂正是要使用祂的托付恩予来成就祂对我们的命定。也要藉着祂恩予的资本，帮助我们实现祂的宏伟计划，走出眼前的困境。

         当上帝要赐福你，或者要为你解决某个难题的时候，一般而言，祂不是要用你没有的，而是要用你所有的。当祂要喂饱那没有食物的听众时，祂使用了一个奉献者的五饼二鱼；当以利亚帮助撒勒法寡妇的时候，他用了撒勒法寡妇的一把面；当以利沙要帮助一个贫困的寡妇时，祂使用了寡妇所有的一瓶油；我们所有的都是祂信托的一部分，祂给我们不是为了消遣，祂看似随手恩予的奖赏，都有祂特别的计划，也都将成为祂要使用我们，祝福我们的资本。因此，我们珍惜上帝给我们的一切，更要反思上帝恩予的目的和意义——我要用上帝给我的为上帝做什么！

         反过来，若你感觉前途渺茫，不知何去何从，也不妨逆向思维——上帝给我这样是要成就祂怎样的目的？用你所有，做你能做，因为上帝要你做的，必然会给你资本。善用那个资本，也就很可能是上帝给你的命定。


         不要纠结我们所没有的，却要善用我们所拥有的。因为上帝只会用你所有的要你去做你所能做的。而那个你所能做的，便是上帝要给你的出路！

         面对我们眼前的处境，我们何去何从？请看看我们身上还有什么，将祂给你的发挥到极致，你就会看到柳暗花明又一村了！

 

 

   
祷  告

亲爱的父上帝：

祢创造我们是要我们管理你所创造的，
祢拣选我们是要我们找到祢所拣选的；
祢给我们恩赐是要我们成全祢所托付的，
祢赐我们生命气息是要我们活出祢的生命。

求祢向我们显明祢的旨意，
因为我们愚钝而给我们灵敏，
以我们知晓的方式向我们启迪祢的奥秘，
也给我们能力智慧行完我们在世的路程。

主啊！
求祢拯救我脱离那一切
败坏圣徒之德行的恶习，
却要建立我们拥有像祢
那样的品格和高尚行为。

我愿以基督耶稣的心为心，
求祢不断归正而提升我的境界。
带领我不断突破更新，
也赐给我学习进深的能力机遇。

拯救我脱离庸俗，
提升我离开卑俗之境，
却要与祢的荣美合而为一，
在祢的神圣与荣耀中复兴。

奉耶稣基督的名祈求！
阿们！