【提前5:21】我在　神和基督耶稣并蒙拣选的天使面前嘱咐你：要遵守这些话，不可存成见，行事也不可有偏心；

 

        整个提摩太书信都是保罗对提摩太谆谆教导的私人书信。从侍奉的原则到个人的生活，从技巧到心志，保罗的教导可谓细腻到位，毫无隐晦。但唯独有关“私心”的教导，保罗用了最为严肃的词汇去表达：

 

        “我在　神和基督耶稣并蒙拣选的天使面前嘱咐你：要遵守这些话，不可存成见，行事也不可有偏心；”

 

        这是圣经中极为少见严肃而郑重的命令，吕振中译本翻译为“切切地誓嘱你”，当代译本翻译为“郑重地吩咐你”！保罗为何如此严厉地命令，冠以父神，耶稣基督并天使的名字去嘱咐提摩太“不可存成见，不可有偏心”？ 

 

        原来，成见是我们最不容易分辨的蒙蔽，当你心存成见，你就会情绪化地处理问题，看待他人，不公正地待人接物，而自以为是。

 

        偏心的成因是多方面的，自私自利，就会偏心待人，喜欢的就给他好处，不喜欢的人连他该得地你都会攫取不给。另一方面，有成见就会有偏心，当你对人心存成见，无论人家如何，你都会看的不顺眼，在你的眼里人家都是阴暗的。

 

        『成见』指在未经仔细查证以前即已在心里有所定案；『偏心』指按外貌待人(参雅二1~4)，对某方有所偏袒。（黄迦勒）简言之，成见和偏心构成了人的私心，让人心存私心，以成见和偏心待人，而不是用爱与真理的原则判断，以私心度量，而不是遵行耶稣的旨意。

 

        成见和偏心让人盲目而自以为是。对人不公而嫉恨地报复。当年文士和法利赛人为何如此嫉恨耶稣？犹太人为何宁可自己受咒诅都要置耶稣于死地？就是因为他们存成见，有偏心，以至于他们丢弃信仰和理智，丢掉公义与正直，恶狠狠地将他们的救赎主置于死地，而宁可咒诅其后代，也不愿给耶稣任何公平正义。最终，他们失去了那眷顾他们的机会，将他们的救赎主送上十字架，也将自己送入那最为悲惨的境地。

 

        我们的上帝是公义的，祂绝不能容忍私心。你可以有很多毛病而能被神归正，但若你一开始便心存成见，偏心，私心，你便堵住了那归正蒙福之路。罗得心存私心而跟叔父分开，最终失去一切财富，还得到了永不可与耶和华相会的可怕结局；大卫的谋士亚希多弗尽管计谋如同神的使者，但因为公报私仇，为了给自己的侄女拔示巴和乌利亚报仇，而陷害大卫，最终落得上吊自杀的结局。

大凡成大事的人都有一个特点，那就是不能自私。在神圣的侍奉中更是不能心存成见、偏心和私心。

        私心的目的是为了自己的利益，但最终的失去不仅让人得不偿失，而且无法弥补。私心拒绝了悔改。上帝容不下私心！

 

        祷 告

 

        亲爱的父上帝：

 

        求祢给我正直的灵，给我公义的心。让我刚正而不固执，让我诚实而不愚钝。像祢那样，灵巧像蛇驯良象鸽子，柔和谦卑，睿智深沉。

 

        主啊！祢恨恶罪恶，喜爱公平。清洁的人，你以清洁待他；乖僻的人，你以弯曲待他。行动正直的，必蒙拯救；行事弯曲的，立时跌倒。

 

        求祢鉴察我的心思意念，若我心存邪僻，求祢归正；若我心存偏见，求祢光照；若我尚有偏心，求祢提醒。使我杜绝私心，却有恩情；使我诚实正直，满有智慧。使我们常存清洁的良心，无伪的信心，真实的爱心，坚定的恒心。

 

        正直而不伤害人，刚正而不打击人。睿智而不狡猾，聪颖而能谦柔。

 

        奉耶稣基督的名祈求！

 

        阿们！