向人传福音时，会说到基督徒的内心是喜乐的、平安的。身为一个基督徒，大有这种感受的同时，也希望自己总是刚强的、得胜的，可事实是有时的我会很软弱。

　　在软弱中，时常会产生一些坏想法，比如怀疑。怀疑自己的转变是真实的吗？怀疑自己对人对世界的宣告是可信的吗？怀疑自己做的事都是讨神喜悦的吗？甚至怀疑是传福音给别人，自己被弃绝的吗？

　　总之，人在软弱中的滋味真是不好受。但所幸的是，在基督里慢慢地学会了应对自己的软弱，最有效的办法也许就是与神祷告，也在一次次经历中发现软弱未尝不是一件好事。

　　软弱有时实在是神给我的宝贵功课，在软弱中发现自己还是如此的破败不堪、千疮百孔，自己依然还如此需要神的怜悯与医治。在软弱中才再次看清了自己的真面目，我还有那么多的罪需要被对付，我还有那么多的爱没有活出来，我还是那么不完全。

　　谢谢神让我在软弱中谦卑下来，这些经验在刚强的时候是少有的。当凡事顺遂、春光一片大好时，自己是那么容易忘乎所以、洋洋得意，真的以为自己做了什么，其实早已忘记了骄傲来，羞耻也来。在软弱中，自己才骄傲不起来了，在软弱中才看到了自己的不行、不能，看到了自己的渺小卑微。

　　在软弱中也有了更多的祷告与求问，我为什么会处于软弱中？很多时候是自己的罪性导致的。有时，我的情绪会因为一些人一些事像一个鼓满了气的皮球，最有效的使它不爆炸的方法便是向神祷告，这是在屡次失败中总结出来的。真希望自己能永远长记性，不要再去寻求别的解决之法了，更不要再消极地去任它爆炸，曾经的我没少做这样的蠢事，只能呼求神的怜悯与饶恕。也更求神帮助我不要再轻易被人和事引发不良情绪或者怒气。

　　软弱，可能还会给我带来更清晰的属灵看见。由于自己的罪性与有限，也许神需要把我放在软弱与逆境中，才能使我对某些罪有更好的知觉。爱人永远没有错，可是别忘了神要求我们的爱是先去爱神，而且祂教导我们的爱人一定是用圣洁的、属天的爱去爱的。可有限的我们的爱是如此属世、属肉体的，这种爱在家庭关系或其他关系中通常表现的就是溺爱、错爱，其结果往往是施爱者痛苦，被爱者茫然或者冷漠，也许这就是爱人超过爱神的代价。人若不真正地爱神，怎么能有智慧好好地爱人呢？

　　人在软弱中，也总想抓住点什么，在没有学会寻求神的时候，总想去抓住人的帮助。的确，神会通过人给我一定的帮助，但是找对人是重要的。要找真正属灵爱神爱人的人才是正确的，因为他们会怀着一颗怜悯的心把我带到神的面前。可是错的人会在某个时候轻视我、诋毁我，甚至践踏我的软弱，踩在上面以使自己得安慰，得升高。

　　有些时候即使是对的人给我的帮助也是有限的，因为我的问题不是都能与人倾吐或者说清楚的。但是神却知道我的一切症结，祂喜悦我与祂诉说。

　　曾经面对自己的破败，在神的面前也总是想把它严严地封藏好，像在人、在己面前一样。可是渐渐发现自己多愚蠢，我的魂与灵、骨节与骨髓，连心中的思念和主意在神面前都是赤露敞开的，在神的面前我能隐藏什么？但是我不明白为什么我要跟神“交代”一切呢？我的软弱，我的失败，我的丑陋，我的不堪……

　　我慢慢开始明白神的意思是要使我得医治，得释放。祂是最好的医生，虽然我不知道神是如何医治的，也不知道这个过程要多久，但是我完全相信祂，祂会给我最好的帮助。前提是我要配合这位医生，直面我的软弱与想隐藏的一切，向祂倾吐，并且顺服祂做当做的。

　　诗篇中很多内容都是诗人在患难与软弱中对神的倾诉，这些倾诉都化作了最虔诚的祈祷，所以才成就了最美的诗篇。原来宇宙间最美的语言是对天地创造主的倾心吐意，我们都可以创作出自己与神之间的最美的诗篇，也许这种灵感越是在软弱中才越加地迸发出来。

　　如此看来，软弱有时还真是宝贵，可是应该很少有人希望自己是常常软弱的，但无论如何，几乎没有人能是时时刚强的。只求神帮助我学会能更好地拥抱自己的软弱，学会在软弱中感谢神、赞美神、荣耀神，也能像保罗那样“什么时候软弱，什么时候就刚强了”。