今天早晨，读到主耶稣所讲的《按才干接受托付的比喻》，让我想到近期的网络红人，沈巍。

 

　　沈巍是上海人，已流浪26年。他曾是上海徐汇区审计局公务员，长期病假，至今未婚，但薪酬仍按相关标准正常发放。

 

　　如今，他突然红遍网络，原因一是高校毕业，二是公务员出身，三是流离失所。但他豁达开朗，谈古论今，成了90后、00后眼中的“大师”。

 

　　甚至有人领教了他渊博的学识，发出“大师在流浪，小丑在殿堂”的感慨。

 

　　他令人感动的一点，就是在食不裹腹、衣不遮体之时，哪怕睡在路边的草地上，仍手不释卷，沉醉于知识的海洋。

 

　　然而，他这种活法，真的值得人们称道吗？

 

　　有人认为，他是学富五车、满腹经纶的大师；但也有人发出质疑，一位如此有才华的男人，如此自暴自弃，对社会有何意义？

 

　　对此，陕西有位媒体人如此评价：

 

　　“一个男人，所学知识上不能治国安邦、下不能报答父母养育之恩，凭什么叫他大师，还流浪？我们的社会什么时候真正亏欠过有才华之人？

 

　　“每个人都可以选择自己喜欢的生活方式。但于我来说，还是欣赏那些努力奋斗的人，因为不负韶华。”

 

　　沈巍的生活方式，对于我们来说，非常值得思考。主耶稣在比喻中曾这样说：

 

　　“天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们，按着各人的才干给他们银子：一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。”（太25：14-15）

 

　　接下来，那领五千的随即拿去做买卖，另外赚了五千；那领二千的也照样另赚了二千。

 

　　但令人不解的是，那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。

 

　　主人回来时，对待他们的态度，和我们所想的也不相同：无论是赚了五千还是二千，主人给他们的赏赐是一模一样的。主人说：

 

　　“好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。”（太25：21）

 

　　但那位埋藏银子的，主人非常严厉地说：“把这无用的仆人丢在外面黑暗里；在那里必要哀哭切齿了。”（太25：30）

 

　　由此我们可以看到，主所托付给我们的银子，无论我们赚多赚少，只要尽上了我们最大的努力，都会得着他的称赞。

 

　　反过来说，假如我们不愿意尽上我们的职分，或者说不愿意为主所用，将来必遭上帝的审判。

 

　　今天，有多少人愿意真正为主摆上，藉着甘心的侍奉来满足主的心意呢？

 

　　又有多少人如同沈巍那样，虽有知识、能力、口才和百般的恩赐，却不愿意奉献到上帝的祭坛之上？

 

　　若如此，当主再临之日，我们怎能在他面前坦然无惧？又怎能逃脱最终的审判？

 

　　因此，我们要时刻提醒自己：不要埋藏主人的银子，不要浑浑噩噩地虚度此生！