站在二楼过道，看着教堂周围满地凌乱的碎石、砖瓦与木块，这“全新”的视角，映入眼帘，直刺灵里的神经。拆除为了建造，拆旧为的是更新，旧的不去，新的不来。日后，新教堂将取代旧的模样，一切都将更新。我想，有形教堂拆旧更新的过程，其实也是基督徒生命中经历破碎与重建的灵程。

 

　　我们在亚当里残存的倾向于犯罪的旧性情，与我们恋罪的肉体联合起来，常与圣灵相争，占领“人心”的制高点，致使我们受制于罪恶的辖制和捆绑，生命不得自由，如同埃及的以色列人在法老手下受虐，苦不堪言。但我们信靠基督作成的救恩，顺从圣灵的引导，便可治死肉体里的邪情私欲，使生命旺盛，生活得胜，承受在基督里的产业——生命、平安，喜乐和自由。这个被圣灵破碎的过程在神学上称为“成圣”。拆除的师傅如何拆旧建新，圣灵也是如此去旧更新。圣灵为了使我们在基督里都变成新的，就许可我们经历生活中的烦恼，生意上的失败，人际关系的紧张等，这些都提供我们依靠圣灵，破碎自己的机会，若我们选择顺从肉体，必然承受败坏；若我们选择顺从圣灵，降服主前，即使流泪，受伤，也不去用人为的办法解决，如此，圣灵便会作祂自己应该作的事——把痛苦患难变成我们生命成长“蜕变”的恩典，使我们在基督里“心意更新而变化”，一举一动，活出“新生的样式”，越来越像基督。

 

　　雅各天生诡诈、贪婪、自私，抓名、抓利、抓色，但当他在毗努以勒经历了上帝的对付与破碎，被神打倒征服后，生命改变，改名以色列，后来成为开国的先祖，生出十二个支派，成为多结果子的人。

 

　　圣灵就是拆除我们旧造的“师傅”，我们被祂拆除的越多，就被祂建造的越多，使用的程度就越大。相反，我们若时常拒绝圣灵的拆除与破碎，就等于拒绝更新、成长与祝福，不论我们信主多少年，我们的生命仍是自我中心，充满血气，怨声载道，迁怒与人。“如果我们拒绝破碎自己，就必然成为自己最大的敌人”。

 

　　放眼现今教会，建造教堂时同心合意，齐心努力，但建造完工，献堂结束，没有了合一的奋斗目标，便开始露出“真面”：为名为位，结党纷争，尔虞我诈，勾心斗角，明争暗斗，不惜手足相残，破坏合一，绊倒信徒，甚至在社会造成极大的负面影响。教堂新了，设备新了，但内在的“老旧人”“老个性”“老脾气”，“老我”却没有经历圣灵的破碎，依然故我在，如同“顽石”，顽梗不化。这样，建造了外面的教堂，却没有建造内在的生命，实在是亏欠上帝的荣耀。故此，使徒保罗教导说：“又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人，这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁”（弗4:23-24）。

 

　　耶稣说：新布补在新衣服上才相称，“新酒必须装在新皮袋里”（路5:38）才能两样保全。同样，教堂新，设备新，我们内在的生命要更新，这就需要我们学习靠圣灵对付个性，放下自己，效法基督。在苦恼与伤害中，不选择防卫性的报复，而是向神敞开自己，给圣灵拆除与破碎的机会；在人际关系发生冲突时，不再争辩到你死我活，非赢不可，而是换位思考，谦卑自己，学会迁就体谅，明知自己会赢，却甘愿主动谦让服输。这样，我们就成了被圣灵建造的建造者，这样建造教堂实在是教会双重的祝福，外面教堂新了，里面圣殿也被圣灵更新了，将来在新的教堂里，当代表会众的诗班把最美的诗歌和最美的爱情献给上帝时，上帝该是何等的欣慰与满足呢。“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了”（林后5:17）。

 

　　愿上帝赐福匡堰教会，及正在建造的兄弟教会，在建造外面教堂之前，求神先拆除我们里面的旧造，不再自我中心，血气行事，乃在基督十架流血的爱里被圣灵打倒、征服，经历属灵的“蜕变”与更新，成为教会的祝福！