作一位牧者，总会遇到一些流泪诉苦的人，他们因为事业、孩子、丈夫妻子、教会、人际关系、身体疾病、信仰问题等来面谈。每次听着流泪的经历和故事时，我在心里就思想，当如何帮助他，这对我来说是一个本能的反应，

　　但这种反应会导致一个假象，就是因为听了别人的诉苦而把自己当作强大的人，实际上，我只是没有在他那方面软弱，但我可能在别的地方软弱。

　　在生活和信仰的路上，我也是一个需要帮助的人，我也是一个常常流泪的人，我没有任何过人之处，但是我有一个恩典，就是圣经性思维和天国价值观式的思维方式，就因着这样的恩典，让我常有恢复的机会。

　　这是什么样的信仰思维呢？

　　首先，我尊重自己和别人的灵魂。

　　所有的苦难都是在灵魂里发生的，而灵魂是上帝所造的最美好礼物，这些或痛或快乐幸福的体验来自于他自己。上帝是智慧的，他对于灵魂的安排不容质疑。

　　苦难来自于认定灵魂是自己的，能够得胜苦难却在于认定灵魂是来自于神的。有限的人如何负责自己和别人呢？但若是让无限的神来负责我的灵魂，当我灵魂兴盛时，才能祝福别人的灵魂。生活是要让步于灵魂的，常把灵魂的重要和需要考虑到第一位的人，生活自然就理顺了。

　　箴言4：23节，你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出的。而这里的心，原文就是灵魂。所有的问题都是因为灵魂没有保守好。

　　让灵魂失守的原因是什么？人若赚得全世界，却赔上自己的生命，人还能拿什么换生命呢？这里的生命原文也是灵魂。让灵魂失守的原因就是赚世界，让不属于灵魂的东西沾染了。灵魂失守，苦中加苦，罪中生罪。

　　因此，要尊重上帝所造的灵魂，胜过一切。

　　其次，那些经历的苦难，证明你的灵魂是强大的。

　　我总是爱这样劝勉因着人的原因落泪的人。你是强大的，别人如此恶待你，伤害你，是因为你强大。不要被别人伤害的行为蒙蔽了，正是因为你的灵魂里有神的拣选，你才会受到如此的逼 -/迫和为难，你的强大引起了撒旦的注意，你里面的基督耶稣让撒旦害怕，它就调动人心作恶对付你。

　　每一个恶的背后，都有撒旦的张罗和计划。不要把眼目盯在人的身上，去怀恨人。当以人为恨的对象时，只会沾染别人的罪恶，对于人，只管饶恕，撒旦最怕的就是你饶恕人，因为饶恕就带来释放，撒旦就再无文章可做。

　　灵魂所有的强大，来自于基督的内住，以及衍生出来的属天生活和思维方式。

　　再者，强者都是含泪奔跑的人。

　　神的作法总是引起许多人生的反思。他所给的不是来自于人思维的在世上好上加好，美上加美。他总是让人生阴睛圆缺。人生若都是春风得意马蹄归，谁还向往那没有苦难的天国呢。

　　所以残缺的人生，让人只能依靠全能的神。在苦难中坚持。基督的地上人生，显明了是苦难毫无安逸，可我们信了主，却想着地上和天上的两手选择。这不是视基督而不见吗？在选择上常常迷失的人，就加重了苦难。

　　基督徒的幸福来自于在苦难中经历了神，认识了神的荣美和旨意，然后重新回到生活中，审视生活，不再把如何生活当做全部，而是把生活当作金矿，去发掘神的美好，以这样的发现和经历为乐，即永远以神为乐。

　　在信仰路上，因为选择是正确的，所以需要含泪奔跑。当保罗把万事看作粪土，以得到这世上的一切为有损的时，他就承受了世界的遗弃和逼 -/迫，然而，他在逼 -/迫中含泪承受，在他即将离世时，他说，那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了，从今以后，有公义的冠冕为我存留。

　　他的信仰观给我们一个信仰态度：忘记背后，努力面前的，向着主的标杆直奔。

　　路上含泪的强者们，用一句经文共勉：

　　求你把我眼泪装在你的皮袋里。这不都记在你册子上吗？(诗篇56:8和合本)