得胜的奖杯不是在起跑线上颁发的，而是属于忠心又专心跑到底的人。

　　读到使徒保罗说的一生的日子都是在向着标杆直直地奔跑，我就想到这句话。曾经很多很多人一起，进入了被主呼召的门，迈上了同一条属天的路，出发了。然而……或许没到终点，就会有许多人不见了。

　　在马太福音22章读到一个天国宴席的比喻：说王的儿子婚宴，发出邀请。有一些人光顾着自己的买卖，拒绝出席。于是王就让仆人往岔路口上去，把凡遇见的，不论善恶都召聚了来。

　　你看，神呼召的仿佛是所有人，是所有不拒绝他邀请的人。如果说被天国宴席邀请有什么资格，恐怕这就是了吧，资格就是你愿意接受这份白白给与的恩典。

　　然而这个故事并没有结束。

　　接下来的一幕，是所有来赴宴席的人中，却有一个没换礼服的，这个人就被赶了出去。之后经文说：

　　因为被召的人多，选上的人少。【太22:14】

　　我想到圣经说的，我们归入基督的人都是“披戴基督”了。这好像是一件送给你穿上的礼服，公义圣洁的外袍。我们蒙了神的恩典，不是因着配得，但神要的只有一个条件：当你接受他天国的邀请函，就要穿上他赐给你的身份，并从这恩典的身份中活出基督的生命。

　　可惜，或许有一些的失落，是我们忘记了后面的这段。我们进了救恩的大门，但仍然活在地上的世界，穿着过往的衣服。

　　“从蒙召到选上”，它可以指着我们每个人都被神呼召活出的一种人生状态，指着能否真正活出我们的命定。

　　选上这个词与差派是同义，因此也可以是指着：被召的人很多，但不多的人完成了呼召的使命。

　　许多人在开头都曾领受一个很高的事奉呼召，也明白自己被神创造是带着一个神圣的命定。但，从蒙召到能够奉差遣，这中间还有一段长长的路。

　　可以活出怎样的人生，与我们是否真的活出了这样的人生，这之间是有一段距离的。而正是这一段，人们开始走得不一样……

　　启示录十七章14节说：

　　同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。

　　是蒙召的，是被选上的，并且是有忠心跟随到底的。

　　如开头我们说的：得胜的奖杯不是在起跑线上颁发的，而是属于忠心到底、专心跑到底的赛跑者。这不是一场与别人的比赛，而是自己，是与分心、与懈怠、与欺骗、与诱惑、与疲倦、与世界的价值观的角力……

　　这也是为什么保罗不断勉励后来的人们：不要灰心，不要放弃，不要失望，也不要以为够了，因为我们一直需要忘记背后努力面前，因为那条路一旦停下就会迷失不清，就会无力起来。而神要我们去拿的，是已经为我们预备的、呼召要我们去得的奖赏（参：腓3:12-14）

　　大卫在还是放羊少年的时代就清楚地被呼召将来会是一个君王！但然后呢？然后继续忠心地牧羊，忠诚地服侍，历经考验，在生死中成长与成熟。

　　在我们能够承担托付之前，我们的恩赐需要经过训练，我们的品格需要经历挑战。

　　若听见对我们的预言却在看不见进展的时候就怀疑放弃，那我们真的要成为跑不到终点的那一个了。

　　大卫十三岁蒙召为王直到三十岁登基。

　　亚伯拉罕从被呼召成为一个父亲，到终于成为一个父亲，到愿意献上儿子，成为一个能为列国祝福的父亲，五十年的风风雨雨。

　　主耶稣在三十岁才进入服侍，仍经历了旷野四十天的试炼才开始他的事奉生涯。

　　使徒保罗从被呼召到被差派出去，十七年时间。就算服侍之后仍被怀疑，以至他写信说我用百般忍耐和神迹奇事的大能，显出使徒的凭据来。

　　……

　　失去、失望、背叛、批评——这四件事是我们经过旷野去到应许之地的必经之路，也是每个复兴领袖的必经之途。（Bill Johnson）

　　没有一样金银宝石，不是被打磨历练出来的。

　　我想，我们的道路，就是总要定睛那至高的呼召，却总在忠于那最小的开始。