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情怀孕育使命,使命带来异象

2020-12-02 作者:张远来  
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以西结书2章

2他对我说话的时候,就进入我里面,使我站起来,我便听见那位对我说话的声音。

 
       以西结的先知侍奉有个基本的规律:
 
  第一、卑微的处境,亡国的经历赋予了他信仰与民族的使命感;
 
  第二、上帝主动赐予他异象,使他的使命感赋予了信仰的内涵;(1:1-2)
 
  第三、上帝对他说话,使他的使命感有了信仰的真理为根基;
 
  第四、当上帝对他说话,同时便有了圣灵的内住,而使其有了生命的改变;
 
  第五、有了圣灵的内住,他便能听见上帝的话而明白,进入生命良性的循环——
 
  内在的正义-使命感-异象赋予方向-圣灵内住-明白上帝之言-便能站立侍奉-清晰使命-带动有正义感的人进入使命;
 
  其中“有使命感的异象、上帝启示之道、圣灵的工作”构成了以西结侍奉的三大要素。
 
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  一
 
  情怀产生使命感
 
  应该说,作为亡国子民的有志青年,以西结和许多热血青年一样,对自己国家与民族的命运有着休戚与共的爱国情怀。与民族的命运共鸣是以西结能对上帝的异象特别有使命感的基础。而后,上帝赋予以西结单纯的爱国情怀有了方向性的异象,即,上帝在异象中让以西结的使命有了启示性的根基。接下来,上以祂的灵内住以西结的心灵,让他可以明白上帝的启示,晓得上帝异象的奥秘。使他的信仰有了真理性的根基,而能见证上帝所启示之道。
 
  情怀产生使命感,异象让使命感有真理的根基,圣灵让真理的根基进入生活与侍奉的实践,从而产生真正的影响力。
 
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  二
 
  “情怀-使命-异象-圣灵的工作”
 
  是侍奉的必备要素
 
  以西结的侍奉如此,每一个上帝使用的子民都是如此。上帝的拣选是主动的,但祂要拣选的一定是有一颗有正义感,有使命的心灵。对今天的侍奉者而言,与其说他的“异象”是超自然的看见,不如说是所有有托付即使命感的心灵对处境的神圣意识——当你看到邪恶,看到处境中信仰危机,民族危机,罪恶猖獗的痛惜。每一个有使命的人,他的里面都会有上帝的“异象”——真理的情怀!
 
  但仅仅有赤子之心的情怀还是不够的,我们都需要圣灵亲自的工作。圣灵的工作让我们的使命变为异象,让我们心灵的痛惜,忧戚,或者情怀都能赋予真理的指引,而能让人与神同工。从而让上帝的启示成为我们使命的中心与托付。
 
  有时首先要有赤诚的情怀,进而需要圣经既有的独一启示来成为我们心灵的实底,让情怀变为异象。而贯穿其中的是圣灵自己,只有祂才使我们的情怀变成异象,明白真理的启示,而让我们能以在具体的生活中见证上帝的旨意。
 
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  三
 
  进入良性的侍奉轨道
 
  “情怀,真理,圣灵”,是我们侍奉不可或缺的三要素。若我们感觉人生缺乏方向,侍奉缺少动力,我们就要看,此三者少了什么。
 
  圣灵的感动能让一颗有侍奉情怀的心灵,在圣经启示的真理之上,接地气地成就我们的侍奉。侍奉的情怀只有在真理的根基上才能结出硕果。
 
  亲爱的父上帝:
 
  祢给我们道德意识
 
  使我们能明辨是非;
 
  祢给我们责任意识
 
  使我们能承担负责。
 
  正义产生使命,
 
  异象产生方向,
 
  启示晓谕真理,
 
  圣灵引领生活。
 
  祢的创造完美,
 
  祢的计划完全,
 
  祢的救恩全备,
 
  祢的看护可靠。
 
  求祢使我们
 
  对处境有敏锐,
 
  对责任能承担,
 
  对职份有责任,
 
  对使命有托付。
 
  好使我们的人生有使命,
 
  生命有异象而清晰我们人生的方向,
 
  给我们圣灵带领我们的侍奉进入生活,
 
  给我们真理让我们的侍奉有根有基。
 
  奉耶稣基督的名祈求!
 
  阿们!
 
  反思:
 
  1.上帝是如何带领一个人进入神圣侍奉的?以赛亚听到呼召,耶利米蒙神拣选,以西结见到异象,但以理是为使命祈祷。进入侍奉有何要求?
 
  2. 在以西结书中神共有九十三次以“人子”称呼以西结,这个称呼有何含意?
 
  2:1 永生之神对以西结说话的时候,称呼他为“人子”。这是在强调以西结与神之间的距离。令人希奇的是,神选用了地上有限、不完全的人来执行神的旨意。神是用地上的尘土造的我们,将生命气息吹进我们的里面,并要我们来服事祂。
 
  3.今天我对神的心意有多少认定?有多少迷茫?我该如何回应神的心意?
 
  2:2 我们只能想像以西结所看到的异象是个什么样子。以西结对自己所看到的肯定也有许多不明白的地方,但他知道每一部分都来自于神,所以非常重要。神看到以西结坦白和顺服的态度,就将自己的灵充满了他,并给了他去完成工作的能力。神并不指望我们弄懂神的一切,而是要我们作服从的仆人,并忠实于所知道的真实正确的道理。(灵修版)
 
  4.上帝在本章中多次提醒以西结作先知众人不会听。也不要害怕。为何以西结依旧愿意做先知?
 

【作者简介】 张远来:雅博网作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。

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